Yn aml iawn rydym yn clywed am rai pobl ei fod yn carismatig, mae ganddo charisma. Yn ein isgynnydd, mae'r ymadroddion hyn, yn ogystal â'r term "carisma" ei hun, yn gysylltiedig â llwyddiant, cryfder, pŵer, arweinyddiaeth, atyniad, swyn anghyfyngedig. Mae unrhyw un eisiau clywed diffiniadau o'r fath yn ei gyfeiriad, ond, alas, dim ond ychydig y gallant ddweud yn hyderus amdanynt eu hunain - "Rwy'n carismatig."
Felly beth yw carisma: eiddo cynhenid neu gaffaeliad person.
Bellach mae tua 60 o ddiffiniadau o'r term "charisma", ond nid oes unrhyw ddisgrifiad manwl o'r ffenomen hon o hyd. Yn yr iaith Rwsia, y geiriau agosaf sy'n nodweddu'r cysyniad o "charisma" fydd "diddorol", "atyniad", "ymbelydredd." Daeth y gair iawn atom ni o Wlad Groeg hynafol, lle defnyddiwyd "charisma" yn yr ystyr "rhodd", yn ddiweddarach, rhoddodd Cristnogion cyntaf ystyr "rhodd Duw."
Arweinwyr yn bennaf yw pobl charismatig, gan arwain llawer o bobl, gan eu denu, fel tân gwyfynod - ond pam mae hyn yn digwydd? Pa mor union y mae person carismatig yn llwyddo i achub y dorf? Pa gyfleoedd cudd sydd ganddynt? Ac a oes gan unrhyw un eiddo mor wirioneddol bwerus o gymeriad a phersonoliaeth?
Mae seicolegwyr yn dweud nad yw pob person yn cael carisma o'r fath er mwyn tynnu sylw at nifer fawr o ymadroddwyr a chefnogwyr. Mae yna yr hyn a elwir yn glöynnod byw-ephemera, unigolion sydd wedi llwyddo unwaith, ar y ton o boblogrwydd a chydnabyddiaeth, ond dros amser ni allent ddal yr ara o garisma hon, a cholli pawb. Mae'n llawer anoddach cynnal sefyllfa arweinydd a pherson gref am gyfnod hir.
Os ydym yn ystyried data hanesyddol, yna gallwn ddynodi cylch o nodweddion sydd gyda'i gilydd yn caniatáu i berson gael carisma.
Nid yw person carismatig yn tueddu i guddio ei ddiffygion corfforol: mae pobl wirioneddol gryf yn ysbryd cryf, ac mae'r rhai nad ydynt yn cywilydd am eu hanafiadau yn ddwywaith cryf ac yn mwynhau poblogrwydd aruthrol. Mae eu hanfod bywyd yn ysbrydoli eraill, bydd eu hewyllys yn atal. Roedd hyn, er enghraifft, Oliver Cromwell, a orchmynnodd yr artist i baentio ei bortread heb addurniad, sef yr holl wlserau a gwartheg. Ond yma hefyd mae eithriad - mae Franklin Roosevelt yn gwahardd ffotograffwyr i saethu eu hunain mewn cadair olwyn.
Rhaid i arweinydd carismig fod yn berchen ar yr arwyddion y mae bob amser yn cael ei gydnabod ac yn edrych ar bobl sy'n cofio yn union y person hwn. Mae yna lawer o enghreifftiau hefyd o hanes: sigar Churchill, pibell Stalin, cap Luzhkov a llawer mwy. O dan yr arwyddion, gallwch chi ddeall yr holl bethau bach sy'n ffurfio delwedd y person hwnnw neu'r person hwnnw: gogwydd, y dull o siarad, y dull o wisgo, y steil gwallt - dylai hyn oll fod yn gofiadwy ac amlygu, codi, y person uwchben y dorf.
Rhaid i arweinydd carismig bob amser ymladd yn erbyn gelynion ei achos. Mae arweinydd cryf, gan ddiogelu ei heidiau dro ar ôl tro gan ddiffygwyr, yn anymarferol yn ysbrydoli parch ac ofn hawdd. Ond dyma dylid nodi na fydd arweinydd carismig gyda'r un sêl yn ceisio gwireddu ei nodau a'i uchelgeisiau ei hun - dylai gwas y bobl fod ar gyfer y bobl yn ei gyfanswm màs.
Dylai arweinydd carismig syndod, mae'n rhaid iddo ddod o hyd i un newydd ac edrych am bethau newydd ym mhopeth. Mae anhygoel syniadau a golygfeydd yn denu pobl sy'n credu mai dim ond camu ymlaen y gall gyflawni llwyddiant, ac nad ydynt yn derbyn llystyfiant. Ni ddylid anghofio yr elfen o syndod hefyd. Hyd yn oed os byddwn yn anghofio am wleidyddiaeth ac yn dychwelyd i'r byd cyffredin - dyn y bydd sibrydion yn y cwmni amdano, pa mor wych, llachar a hyfryd ydyw, ond y bydd neb erioed wedi ei weld heblaw am ychydig o bobl, yn cael ei dderbyn gyda breichiau agored, bydd yn ymddangos yn hyn o beth cwmni yn sydyn. Bydd yn uwch na'r dorf, mae eisoes wedi denu sylw, ac nid y prif beth yw ei golli.
Nawr, rydym yn deall nad yw carisma yn rhywbeth cynhenid, mystig, anhygoel, yn hygyrch yn unig i'r bobl a ddewiswyd, ond hefyd yn ffordd glir o feddwl am ymddygiad yn ei hanfod yn berson cyffredin. Mae caffael carism yn siwrnai hir ac anhygoel, ond yn bosibl ac yn wirioneddol i bob person.