Archebwch ar gyfer pobl ddiog neu sut i beidio â gohirio busnes yn hwyrach

Pam ei bod hi'n anodd i ni ddechrau unrhyw fusnes - yn ddibwys neu'n bwysig ac yn ddidwyll? Llyfr ar gyfer pobl ddiog, neu sut i beidio â gohirio busnes ar gyfer hynny yn ddiweddarach - mae hyn i gyd yn ein herthygl.

Gohiriedig Presennol

Y syndrom o ohirio achosion "yn nes ymlaen", nes bod yr amser yn dechrau'n dynn iawn ac ni fydd yn gorfod gweithredu'n gyflym ac ar frys - arddull ymddygiad nodweddiadol o'n hamser. Ar ei gyfer, fe ymddangosodd dymor arbennig hyd yn oed - caffaeliad. Mae'r enw yn debyg i'r mynegiant adnabyddus "Gwely Procrustean" - y peth iawn y bu'n angenrheidiol i gael union faint, fel arall fe'ch cewch chi "orfodi" trwy ymestyn neu dorri'ch coesau. Mae'n digwydd o'r geiriau Lladin pro ("yn lle, ymlaen") a crastinus ("yfory"). Nid dim ond gohirio cychwyn achos ar y funud olaf yw gohirio, ond mae llenwi amser cyn hyn gan faterion diangen ond yn ddwys iawn o ran adnoddau. Felly, yn lle ysgrifennu'r adroddiad gofynnol, rydym yn darllen y llinell newyddion, yfed coffi, yn gwneud dillad, edrychwch ar luniau o ffrindiau yn Odnoklassniki ... Mae'r rhain yn weithgareddau diddorol, fodd bynnag, gallant neilltuo amser arall yn rhydd o fusnes. Ymddengys ein bod yn ymwybodol o hyn, ond pam, does dim byd yn symud? Ac yn iawn, dim ond yn y ddamwain yr awdurdodau ac amddifadedd y bonws chwarterol y byddem yn ymdrin â'r gwaith yn unig. Yn aml, rydym yn oedi hyd yn oed pan fydd ein hiechyd neu fywyd hyd yn oed yn dibynnu ar y busnes newydd - er enghraifft, rydym yn gohirio'r daith i'r meddyg cyn iddo ddod yn annioddefol, ond yna bydd yn llawer anoddach ac yn anoddach i wella. Mae'n ddiddorol nad yw seicolegwyr yn dal i fod yn anhysbys i wir achosion gwael, yn ogystal â dulliau effeithiol o'i "driniaeth". Yn ôl pob tebyg, mae'n gysylltiedig â lefel straen a phryder, ond a yw'r cyd-ddigwyddiad hwn yn ddamweiniol (nad yw wedi'i bwysleisio ar hyn o bryd) neu nad yw dibyniaeth uniongyrchol yn glir. Mae'r gwahanol ddulliau hunan-ddisgyblaeth a ddisgrifir yn y llawlyfrau rheoli amser mewn gwirionedd yn effeithiol gyda llwyddiant amrywiol, oherwydd mae gweithio gyda nhw yn uniongyrchol yn dibynnu ar yr un gallu i beidio â gohirio cychwyn bywyd newydd.

Yr allwedd bosibl i ddirgelwch drasgu yw ffurfio ei hanfod iawn. Mae gohirio achos dros ddiweddarach "yn golygu ein bod yn tybio bodolaeth" hyn wedyn ". Mae pobl greadigol yn aros am "ysbrydoliaeth" chwedlonol, mae'r holl weddill yn "amodau addas ar gyfer gwaith ... Yn fyr, rydym i gyd yn aros am rywfaint o brydferth prydferth a fydd yn dod â gallu gweithredol i ni ar blatyn arian. Ac y gamp yw nad oes neb yn bell, nid yw'n brydferth nac yn ofnadwy, yn bodoli. Dim ond heddiw a nawr sydd bellach. Mae'r allwedd yn y berthynas â'r dyfodol yn gorwedd yn y presennol. Pan fydd therapydd yn gweithio gyda pherson nad yw'n gallu dechrau busnes newydd neu newid rhywbeth yn ei fywyd, rhaid i un wneud rhestr o bopeth sydd ganddo ar hyn o bryd. Beth mae gan berson, beth yw ei anghenion yma ac yn awr, pam ei fod am gymryd cam pwysig a sut y mae'n penderfynu bod angen gwneud y cam hwn mewn gwirionedd? Sut y gall ei fywyd newid gyda'r cam hwn? Y prif dasg yw derbyn yr hyn sydd gennych yn awr, a dim ond wedyn feddwl am sut y gellir ei newid. Ac nid yw mabwysiadu'r presennol yn golygu ein bod wedi cysoni gydag ef. I'r gwrthwyneb, yn yr achos hwn, rydym yn dechrau gweld yn glir ddigwyddiadau negyddol ein bywyd presennol ac yn deall pa ffordd i'w newid.

Os ydym yn sylweddoli'r ffaith nad ydym yn byw yn y dyfodol, ond yn y presennol, yna bydd hi'n haws cael trafferth â thwyllo. Byddwn ni'n gwybod na fydd unrhyw "chwys" hud a fydd yn ei gwneud hi'n bosibl gwneud y gwaith, ac ni fydd y gêm hir-ddisgwyliedig ar yr adenydd naill ai'n dod. Nid yw ysgrifenwyr llwyddiannus yn aros am ysbrydoliaeth, ond dim ond eistedd i lawr bob dydd ar gyfer cyfrifiadur ac ysgrifennu. Gwneir gwaith pan fydd yr un sy'n ei wneud yn y funud bresennol, ac nid yn y dyfodol chwedlonol, lle mae'r gwaith yn cael ei wneud fel petai, heb ymdrech ar ein rhan ni. Mae dileu yn aml yn dioddef o berffeithwyr: gyda phob dyluniad newydd, mae'n golygu ofn na fydd y canlyniad yn ddelfrydol, a bydd yn rhaid ei sgleinio'n gyson. Dyna pam y maent yn gohirio'r gwaith tan y funud olaf. Ond gyda'r canlyniad "delfrydol", mae'r sefyllfa yr un fath â'r dyfodol: nid oes dim yn berffaith, ar y gorau mae "digon da". I wireddu hyn a'i wneud yn rhan o fywyd bob dydd, gan newid strategaethau strategaeth ar yr un pryd, mae llawer o berffeithwyr yn aml yn gofyn am gwnsela gan seicotherapydd.

Mewn lle newydd

Os yw hi mor anodd inni ddelio â materion pob dydd, yna mae'r cyfle (neu anghenraid) i ddechrau bywyd o'r dechrau, mewn man newydd ac mewn amodau newydd, boed yn ddinas wahanol neu'n fan gwaith rheolaidd, yn gallu bod yn amser hir allan o'r llwybr. Mae hyn yn normal. Peidiwch â meddwl bod rhywbeth yn anghywir gyda chi, os yw symud i fflat newydd yn eich hamddifadu'n barhaol o effeithlonrwydd ac archwaeth. Mae graddfa straen lle caiff sgoriau penodi pob un o'r ffactorau ar raddfa un pwynt. Os amcangyfrifir bod marwolaeth rhywun yn 100 pwynt, mae'r ysgariad - yn 80 oed, a'r cyhuddiad gyda'r priod - yn 40 oed, yna yn symud i gartref preswyl newydd yn tynnu cymaint â 65 o bwyntiau - mae hwn yn brawf difrifol iawn. Mae unrhyw newidiadau yn arwain at straen, gan eu bod yn golygu symud holl adnoddau'r corff, a bydd yn rhaid iddynt addasu mewn amodau newydd: dyfeisio strategaethau ymddygiad newydd, i gywiro darlun y byd, hyd yn oed i gywiro biorhythms. Fe'i trefnir fel y gall ofn cyfnod arall straen fod yn gryfach na'r straen ei hun. Dim ond un o amlyguedd y greddf o hunan-gadwraeth yw hon: mae'r organeb doeth yn ofni y gall sefyllfa anodd arall ei ddinistrio, ac mae'n ceisio yswirio ei hun yn erbyn unrhyw achosion o'r fath. Felly, mae ein dymuniad cyson i warchod yr hyn sydd, hyd yn oed os nad yw'n addas i ni yn fawr. Gwaith annymunol? Ond sefydlog. Fflat mewn cymdogaeth frwnt a chythryblus? Ond ei hun. Gŵr yfed? Ond mae teulu, rhywsut. Mae yna ddywediad o'r fath: mae'n dda os bydd yfory mor ddrwg ag heddiw. Y gair allweddol ynddo yw "yr un fath". Dyna yw: yr hyn sydd gennym eisoes yn gyfarwydd, ond mae'n ddrwg y gallwn fod. Os bydd rhywbeth yn newid, bydd angen mynd i'r sefyllfa newydd, sy'n golygu straen arall. Mae ofn newid yn hollol normal, ac os oes gennych chi, dylech chi o leiaf ddechrau sylweddoli hynny a derbyn eich hun gyda'r ofn hwn. Yn waeth, pan ddaw'n brif rym wrth wneud penderfyniadau pwysig ac yn dechrau arafu eich cynnydd. Mae dyn yn cael ei raglennu i ddechrau i ddatblygu, i ddatgloi ei botensial. Mae pob cam oedran yn cynnwys ateb rhai problemau bywyd a chasglu potensial, sy'n darparu'r newid i'r lefel nesaf. Os nad oedd y dasg wedi'i gwblhau ar ryw adeg, yna nid yw'n diflannu a gall "dal i fyny" gyda ni lawer yn ddiweddarach. Os nad yw'r angen i newid rhywbeth am gyfnod hir yn cael ei wireddu ac nad yw'n arwain at gamau gweithredu gweithredol, yna mae'n dod o hyd i allfa drwy'r corff - felly mae clefydau seicosomatig yn datblygu.

"Mae newidiadau mawr yn dod!"

Mae'r angen am ddatblygiad ac ofn newid yn gyson yn cael trafferthion â'i gilydd, ac ym mhob munud o'n bywyd yn gorbwyso un peth neu'r llall. Er mwyn dod o hyd i gyfaddawd yw'r dasg sy'n codi pryd bynnag y mae angen newid neu yn syml, rydym yn cael cynnig ei bod yn drueni gwrthod, ond mae cytuno'n ofnadwy. Does dim rysáit ar gael yma, beth bynnag, heblaw amdanoch chi'ch hun, ni fydd neb yn gwneud penderfyniad i chi. Ond mae rhai driciau syml sy'n hwyluso'r dasg. Sylweddolir bod y rheiny a geisiodd ddychmygu'r dyfodol ym mhob lliw a thriwsyn yn dioddef mwy o'r straen sy'n gysylltiedig â'r newidiadau. Oherwydd bod y realiti, beth bynnag y mae'r arbenigwyr yn y "meddylfryd o feddwl" yn ei ddweud wrthym, yn wahanol iawn i'r ffuglennol. Ydych chi'n aml yn rhaid i chi ddatgan yr ymadrodd "Doeddwn i ddim yn dychmygu hyn"? Os ydych, yna dylech weithio i gadw eich breuddwydion heb fanylion, dim ond ar ffurf brasluniau: er enghraifft, peidiwch â chynrychioli'r adeilad swyddfa a siwt y prif i fanylion, os ydych chi'n chwilio am swydd newydd, a pheidio â dychmygu sgyrsiau gyda chydweithwyr yn y dyfodol, replicas ar eu cyfer. Yn aml, rydym yn cael ein hatal rhag dechrau rhywbeth newydd yn ein bywydau, y gwir uchaf: "Rhaid i ni beidio â rhedeg o rywle, ond yn rhywle." Wrth gwrs, mae cymhelliant cadarnhaol yn fwy effeithiol na chymhelliant negyddol, ac nid yw "priodi cariad" yn rhywbeth tebyg i "briodi i gael gwared â gofal rhieni." Ond weithiau mae'r sefyllfa'n datblygu yn y fath fodd, er mwyn dod o hyd i rywbeth newydd, mae angen gwared â'r hen un. Er enghraifft, os ydym yn sôn am gael gwared â gŵr alcoholig, yna yn yr achos hwn does dim ots ble i fynd.

Ffordd arall o ymdopi â'r angen brys i newid rhywbeth yn absenoldeb adnoddau ar gyfer y newidiadau hyn yw newidiadau mewn pethau bach. Mae steil gwallt newydd neu newid dodrefn mewn fflat yn bodloni ein hwb i newid dim gwaeth na symud i wlad arall. Felly, nid ydym yn disodli'r awydd gwirioneddol honedig am un newydd, i'r gwrthwyneb - rydym yn sylweddoli hynny yn llawn, rydym yn syml yn amddiffyn ein hunain rhag penderfyniad mawr a chymhleth, ac ni allwn ni fod yn barod eto. Os dechreuoch feddwl am adael eich gŵr - nid yw hynny'n golygu y bydd penderfyniad o'r fath yn cael ei weithredu erioed. Ond ar y ffordd iddi (neu wrthod ohono) gallwch fodloni'r holl syched yn llwyr am newid gwallt newydd, cyrsiau iaith dramor a thanysgrifiad i'r pwll. Mae paratoi ar y ffordd i newidiadau pwysig yn dacteg synhwyrol. Mae'r ateb yn debyg i afal: mae'n rhaid iddo aeddfedu. Felly, bydd yn gywir peidio â dechrau rhywbeth newydd a difrifol, heb aros am ychydig amser. Mae angen egwyl cyn dechrau bywyd newydd er mwyn ennill cryfder a sylweddoli os ydych chi'n hoffi'r penderfyniad a gymerwyd. Dyma'r maen prawf terfynol ar gyfer cywirdeb eich llwybr. Os ydych chi'n ofni gwneud y cam anghywir, gwnewch y dewis anghywir, yna cofiwch un peth mwy pwysig: nid yw etholiadau cywir yn bodoli mewn natur. Mae eich dewis personol chi ac mae ei ganlyniadau, y mae'n rhaid eu cymryd er mwyn gweithio gyda hwy. Gwrandewch ar eich hun, byddwch yn ymwybodol o'r hyn sydd ei angen arnoch a sut y gallwch ei gyflawni, a bydd llawer llai o betheuaeth cyn cychwyn busnes newydd.

Hyfforddwyr am fywyd

Pan fydd anawsterau gydag ymdrechion newydd yn eich atal rhag byw, ac ni allwch ymdopi ar eich pen eich hun gyda'r broblem hon - bydd arbenigwyr yn dod i'r achub. Bydd y seicotherapydd yn helpu i ddeall tarddiad eich ofnau a'ch hunan-amheuaeth, a bydd yr hyfforddwyr bywyd yn helpu gyda'r ymgorfforiad concrit o nodau bywyd. Mae'r proffesiwn olaf i ni yn dal i fod yn newyddion, er bod poblogrwydd hyfforddi bywyd yn tyfu bob dydd. Yn wahanol i seicotherapi, dyma ymarfer dŵr pur. Mae seicolegwyr yn pennu achosion problemau, mae ganddynt fwy o ddiddordeb yn y gorffennol, ac mae hyfforddiant bywyd yn cael ei gyfeirio at y presennol a'r dyfodol. Mae'n helpu'r cleient i wireddu'r dyfodol dymunol yn fwy effeithiol yn y presennol, i bennu ei werthoedd a'i nodau bywyd, i helpu i ddod o hyd i adnoddau mewnol a'u datblygu ar gyfer eu gweithredu. Hyfforddwr Bywyd - nid ymgynghorydd cyffredinol, ni all fyw eich bywyd i chi, ond mae helpu i ddeall yr hyn yr ydych wir ei eisiau yn gwbl alluog. Mae'n edrych i weithio gyda'r Hyfforddwr Bywyd yn y modd canlynol. Yn gyntaf, byddwch chi gyda'ch gilydd yn gwneud map o'r dyfodol a ddymunir - ar unwaith yr holl feysydd bywyd neu ddim ond un. Er enghraifft, rydych chi'n freuddwydio am ddechrau'ch busnes eich hun, ond nid ydych yn gwybod ble i ddechrau a beth sydd ei angen arnoch ar gyfer hyn. Mae'r hyfforddwr yn helpu i dorri nod mawr, byd-eang i lawer o gamau bach, y gellir gwneud pob un ohonynt ar hyn o bryd: ffonio ymgynghorydd, talu ymweliad â'r sefydliad cywir, hysbysebu mewn papur newydd ... Ar ôl hyn, mae'r gwaith yn dechrau: bob dydd rydych chi'n gwneud un neu ragor camau bach, a'ch hyfforddwr yn eich arwain ar hyd y llwybr a ddewiswyd, gan gefnogi a phrofi beth wnaethoch chi heddiw a beth yw'r canlyniad. Wrth gwrs, nid yw "sparring" o'r fath yn addas i bawb, ond os yw cefnogaeth berson gan berson (a pherthynas ymddiriedaeth rhwng y hyfforddwr a'r cleient) yn gymhelliant effeithiol, yna bydd yn rhoi cryfder i chi ar gyfer pob un o'r cyflawniadau bach ymarferol sy'n gynnar neu'n Bydd yn hwyr mewn un mawr. Yn ddelfrydol, wrth gwrs, y hyfforddwr gorau i chi yw eich hun. A gwireddu peth syml: er mwyn dechrau gwneud rhywbeth, dim ond angen i chi wneud rhywbeth. Y cam lleiaf, dichonadwy. Fel y dywedodd y Tseineaidd hynafol, "Mae taith mil mil yn dechrau gydag un cam." A gellir ei wneud heddiw.