Felly, ni fydd y diffyg gwybodaeth yma yn digwydd. Ond dyma sut i gael eich hun i fwyta'n iawn, os yw'n anodd gwrthod eich hoff losin, neu nid yw'r holl gynhwysion defnyddiol o adweithiau corfforol arbennig yn bositif yn achosi eich disgrifiad. Mewn gwirionedd, mae yna ateb i'r broblem hon. Er ei bod yn amhosibl syml, ni all fod. Ond gall fod yn dda iawn ac yn effeithiol iawn.
Cymhelliant yw'r prif gymhelliant i ganlyniad penodol.
A pham, mewn gwirionedd, mae angen i chi arteithio eich hun fel hyn: gwrthod tatws ffres adnabyddus, er mwyn osgoi cwrdd â chacen siocled a bod ofn bod ar ei ben ei hun gydag oergell lle mae ham ham wedi'i rostio neu ham ham wedi ei ysmygu yn cael ei storio? Beth yw hynny - diet defnyddiol? Efallai os ydych chi'n astudio'n ofalus - gydag asesiad o bob persbectif ac ymdeimlad teimlad o ddyfodol hardd gyda'r dewis cywir o fwyd - y rhesymau dros symud i ddeiet defnyddiol, yna bydd hi'n llawer haws ei gadw.
Yn gyntaf, mae'r system fwyd gywir yn hirhoedlog ac yn ffigwr hardd, fel y mae llawer yn credu. Dyma'r ail yn unig. Ac mae ansawdd cyntaf a phwysau maeth priodol yn gyflwr gwych o iechyd, annwyliadwy annwyl, dangosyddion ardderchog o weithgarwch yr ymennydd a phleser diddiwedd o bob eiliad byw. Onid yw hyn yn freuddwyd i unrhyw berson? Dim ond am ychydig funudau i ddychmygu sut fydd bywyd os yw pob teimlad yn cael ei llenwi â golau, llawenydd a optimistiaeth annhebygol i'w deall: nid yw'r cyfnod anodd o drawsnewid mor gymhleth o ganlyniad i ganlyniadau anhygoel.
Yn gyffredinol, mae darluniau ar eich pen eich hun o ddyfodol hardd yn un o'r offer mwyaf pwerus i oresgyn rhwystr rhwystr seicolegol, gormod, ofn, amheuon a gelynion eraill o gynnydd personol. Felly, rhaid ei ddefnyddio. Ac wrth chwilio am fodd i orfodi eich hun i fwyta'n iawn, mae'n angenrheidiol yn unig.
Yn ail, harddwch. Nid oes angen iddo fod yn safon siâp y corff. Mae yna hefyd bobl ar y blaned cyfansoddiad delfrydol, sydd, fodd bynnag, yr un mor ag wrthrychol angen pontio i gyfundrefn iach. Mae harddwch gyda'r deiet iawn yn dod yn fewnol ac yn allanol. Ac nid yn unig o fewn cyfyngiadau'r ffactor cilogram, mae'n disgleirio mewn gwên cryf eira, yn ysgogi gwallt trwchus ac yn cael ei adlewyrchu'n greiddiol yn ei law ei hun. Dim ond meddwl faint o arian ac amser ar gyfer gweithgareddau diddorol a pleserus y gallwch chi arbed teithiau i feddygon, trin gwallt neu feistr mewn gweithdrefn gynyddol, ac ar unwaith mae gennych awydd i ddechrau bwyta'n iawn.
Mae eithrio'r ofnau yn gam mwy i lwyddiant.
A pham ei bod hi mor anodd newid i'r diet cywir? Wedi'r cyfan, mae hefyd yn ddefnyddiol, yn fuddiol naturiol i'r organeb ac yn addawol. A dylai popeth sy'n dda i berson ddewis ei ddewis yn ddiofyn. Yna, beth yw'r rhesymau dros ystod mor eang o esgusodion i bobl sydd am fwyta'n iawn, ond nad ydynt yn gallu cymryd y camau hyn ychydig o ffordd o fyw niweidiol i fod yn ddefnyddiol?
Mewn gwirionedd, mae cymhlethdod y fath drawsnewid yn cael ei fwrw ymlaen. Maent yn cael eu hadeiladu ar ofnau y bydd bwyd defnyddiol yn sicr yn ddi-flas. Ond ydyw mewn gwirionedd felly? Ers pryd mae llysiau, ffrwythau, grawnfwydydd wedi'u coginio'n fedrus a sudd naturiol yn dod yn flas? Yn amlwg, mae mwy o gyfyngiadau mewn maeth iach. Mae'n ddigon eu bod yn ofni yn gyffredinol fod ganddynt ofn. Ond os yw un yn edrych yn agos, a ydynt mor greulon ac mor bell i ffwrdd eu bod yn cymryd pleser yn y bwyd y maen nhw'n ei fwyta? Wrth gwrs, nid. Ar ben hynny, os ydych chi'n bwyta'n iawn dan oruchwyliaeth cogydd profiadol neu'n chwilio am ryseitiau addas ar eich pen eich hun, yna mae gan bob math o ddeiet y tu hwnt i'r dewis arall niweidiol i flasu. Er mwyn sicrhau hyn, dim ond rhaid i chi osod y nod i ddarganfod bwyd iach blasus. Ac yna - bydd y corff ei hun yn dangos faint o benderfyniad o'r fath yn wir.
Mae ofn arall, dim ond yn rhannol gysylltiedig â blas cynhyrchion niweidiol neu ddi-ddefnydd sy'n cael ei fwyta, yn pryderu y sylweddoli y bydd eich hoff brydau nawr yn amhosibl eu bwyta byth. Y gair hon - byth - fel rheol yn arwain at anallu i symud i'r ddeiet iawn. Ond pwy a ddywedodd fod weithiau'n ymosodol eich hun yn niweidiol, ond mor boeth oherwydd arfer eich hoff hwyaden ffres nawr yn amhosibl? Ni ddywedodd neb. Oherwydd nad ydyw. Un peth arall yw, ar ôl defnyddio bwyd bwyd o ansawdd uchel, nad yw person yn dymuno dychwelyd i fwydydd trwm a brasterog trwm. Ond dyma fydd ei ddewis, nid cyfyngiad na gwaharddiad.
Hunan-ddisgyblaeth yw'r allwedd i lwyddiant mewn unrhyw ymdrech.
Wrth gwrs, heb gynllun adeiledig, meddyliol ac wedi'i seilio'n dda, mae'n amhosibl bwyta'n iawn. Felly, bydd yn rhaid i hunan ddisgyblaeth ddefnyddio popeth y mae cryfder yr ysbryd yn gallu ei wneud. Ond ni allwch roi'r gorau iddi heb hyd yn oed ddechrau ceisio. Mae'r holl esgusodion fel "Rydw i'n ddiog, ni allaf", "Mae gen i willpower gwan," "Dwi ddim eisiau, rwyf mor gyfforddus" - dyna pobl sy'n ofni. Yn gyntaf, mae gormod ym mhob person - ac ym mhob un ohonynt mae'n eithaf yr un fath. Yn syml, mae rhywun o leiaf yn ceisio ei wrthsefyll, yn rhuthro i fywyd, ac eraill - yn diystyru hi, gan arwain at rym marwolaeth. Gellir cychwyn y ddau ar unrhyw adeg yn eich bywyd. Er mwyn i niwed gael ei ddefnyddio mewn eiliadau, a chael gwared ohoni ac ar ôl munud o anghofio mewn gorchfygu glân, mae'n cymryd amser maith. Felly, ni waeth faint o bobl oedd yn ddiog (neu eu hystyried eu hunain felly) - i gael gwared ar yr ansawdd sy'n lladd ei gorff, gall ar unrhyw adeg. Gwneud cais yr un mor gryfder ag ymdrech fel dyn, yn galed.
Yn ail, gwan fydd pŵer yn fyth. Nid oes unrhyw bobl ag ewyllys gwan. Mae yna bobl sy'n amau eu galluoedd ac yn gwisgo'u hunain yn amheus eu bod yn gweld yr unig ffordd i heddwch mewnol trwy roi cymhlethdodau ar gyfer realiti. Er mwyn tyfu pŵer yr ewyllys ynddo'i hun, mae'n ddigon sylweddoli unwaith ac am byth: mae eisoes wedi ei magu ac yn barod i weithredu, mae'n rhaid i ni ddileu amheuon a phenderfynu.