Mae bywyd fel sebra, wedi'i rannu'n ddu a gwyn. Pan fydd yna adegau llawen yn ein bywyd, yn naturiol, rydym yn hapus. Ond, pan fydd rhywbeth ofnadwy neu drist yn digwydd - mae'n digwydd bod cael gwared â llaid annymunol bron yn amhosibl. Mae sarhad yn yr enaid yn difetha bywyd a pherthynas â phobl.
Mae'ch dyn ifanc wedi newid chi, eich ffrind agosaf neu un o'ch perthnasau wedi eich bradychu chi. Sut ydych chi'n ymateb? Rydych chi'n flin, mae sarhad yn eich ffocysu â dagrau. Ar ôl amser pan fydd yr holl ddagrau'n sych, bydd gwactod ac anobaith yn dod. Rwyt ti'n rhoi'r gorau i ymddiried yn y troseddwr, bydd niweidio hunan-barch yn ysgogi emosiynau mwy a mwy negyddol. Yn aml iawn mae ymosodol yn ymestyn nid yn unig i'r un a droseddodd chi, ond hefyd i bawb o'ch cwmpas, sy'n arwain at fwy o ormes ac anhwylderau gwael, a all weithiau fod yn anodd eu cywiro, yn enwedig yn annibynnol.
Gall y natur fwyaf sensitif droseddu a cherddi ei drosedd yn yr enaid trwy gydol ei oes. Dros amser, bydd y person troseddedig yn dechrau mwynhau bob tro i gofio a chreu digwyddiadau sydd wedi ei brifo. Mae hyn yn hynod o anghywir, felly mae'n rhaid ichi geisio meddwl gyda'ch holl gryfder yn gadarnhaol yn unig. Nid yw datblygiad y sefyllfa hon yn effeithio'n ddiogel ar gyflwr seicolegol person.
Sut i anghofio a maddau'r gorffennol? Sut i lanhau enaid meddyliau negyddol a dechrau dechrau gwenu eto?
Rwy'n siŵr ei bod hi'n annhebygol y bydd rhywun yn troseddu rhywun. Ond, pam yr ydym yn troseddu? Mae popeth yn dibynnu ar ein hagwedd tuag at y sefyllfa. Os ydych chi'n cael eich defnyddio i'r "drwg" gweler "dim ond y drwg", yna yn naturiol byddwch yn cymryd trosedd ar unrhyw beth bach.
Cyflawniad gwych i berson yw sylwi ar rywbeth da a chadarnhaol mewn sefyllfa negyddol.
Beth mae'n ei olygu i anghofio a maddau'r gorffennol? Forgive - mae'n golygu sut i drin y digwyddiad mor hawdd â phosibl. Os ydych wedi maddau, fe wnaethoch chi dderbyn beth ddigwyddodd. Ond, nid esgus yw hwn i ddifetha'r berthynas bellach gyda'r troseddwr. Wrth gwrs, os maddeuwch chi, prin fydd anghofio y trosedd, ond, bob tro na fyddwch chi'n dychwelyd eich meddyliau i'r sefyllfa honno.
Gall ysgogion fod yn wahanol; Mae'n digwydd bod maddau rhywun am rywbeth yn ymddangos yn afreal. Ond, ar y llaw arall, os na fyddwch yn rhoi maddeuant - byddwch yn colli pan fydd cyfaill agos, sydd, efallai, wedi cyflawni gweithred dramgwyddus o ddiffyg ac nid ei eisiau. Mae maddau ac anghofio yn ffordd ardderchog o achub eich hun a'ch bywyd rhag ffactorau negyddol a all ddwyn eich meddwl i mewn i anfeidredd.
Mae ffordd wych i'ch helpu i ddod i faddeuant: tynnwch eich holl feddyliau, a dychryn ar bapur syml. Mae'r dull hwn yn dda iawn yn helpu i anghofio a maddau'r gorffennol. Peidiwch â bod yn swil mewn mynegiant, dyma'ch llythyr a does dim gwaharddiadau i chi. Ar ôl ei orffen, peidiwch â'i ail-ddarllen, dim ond ei daflu i ddarnau bach neu ei losgi. Credwch fi, mae hwn yn gam syml, bydd yn dileu'r carreg o'r enaid ac, byddwch chi'n teimlo'n rhyddhad.
Gelwir y gorffennol am hynny yn "y gorffennol" - gyda'r hyn oedd, mae angen dweud hwyl fawr. Yn enwedig pan ddaw i gwynion.
Byddwch yn deall, pan fyddwch chi'n maddau i rywun, mae blodau'n ymddangos yn blodeuo yn eich enaid ac rydych am hedfan. Mae'r gallu i faddau yn gwneud rhywun yn fwy ysgafn, hapus.
Yn y llyfr sanctaidd ei hun, mae'n ysgrifenedig ein bod ni'n dysgu maddau i'n troseddwyr. Yn dywyll â throsedd, ni fydd yr enaid yn dod â hapusrwydd i ddyn, ond ni fydd ond yn dinistrio'r holl bethau hardd, Beth sydd ynddo.
Yn aml iawn, mae'n digwydd, gan gofio achos a gweithred sy'n achosi poen annioddefol i chi, mewn pryd - bydd yn ymddangos yn ddamwain anffodus ac anhygoel i chi. Wedi'r cyfan, mae anfodlonrwydd yn sblash o emosiwn, yn dyst i'ch cyflwr annigonol oherwydd y rhyfeddodau.