Pan fydd y teulu'n marw? Pan na fyddwn yn ymdopi â chael teulu delfrydol? Neu ai dim ond y chwedlau am deulu delfrydol, syniadau pobl sy'n wynebu realiti a dod yn rhwystr i hapusrwydd? Wedi'r cyfan, teulu hapus, a grëwyd ar sail atyniad ar y cyd, priodas "am gariad" - gêm hon yw hwn, yn bennaf o natur. Nid yw dau gariad, sydd â theimladau cryf, yn wahanol i lawer o geffylau coed ar hyn o bryd - nid wyf yn sylwi ar unrhyw beth, y prif beth yw fy mod i'n denu partner. Pan fo undeb dau yn cael ei ffurfioli'n ffurfiol, hyd yn oed cyn y foment hapus honno roeddent yn byw "heb arwyddo" - seremoni sy'n cyfateb i'r momentyn yn ymddangos fel petai'n ddifetha'r peth pwysicaf ...
Nid yw sicrwydd "cariad tragwyddol" yn gadael galwad fewnol yr enaid, yr angen am "undeb", bod yn hapus. Ac ar ôl iddynt ddim yn deall, maent yn trefnu rhyfeloedd am yr hawl sanctaidd i fodloni'r anghenion hyn gyda chymorth "partner" ... "A yw teulu delfrydol yn chwedl neu'n realiti?" - dyna beth mae'r partneriaid sy'n ceisio adeiladu perthynas yn datrys mewn gwirionedd.
Bydd y tymor paru yn swnllyd, a bydd diffygion y partner (a bywyd teuluol) yn brifo cyllau rhagamcanol dau o waddodion damweiniol. Bydd y teulu, y myth a'r realiti delfrydol ynglŷn â phwy ydym ar ei gilydd, yn dechrau "cywiro" allan o dan haen drwchus o rhamant siocled-fanila.
Bydd rhai'n cytuno â'r cynigyddion na fydd gweithred da yn cael ei alw'n beth da, a bydd eraill, rhagweld y tymor nesaf ac yn llawn teimladau, yn cael eu ysgaru, unwaith eto i gymryd rhan yn y chwiliad am eu hapusrwydd ...
Nid yw hynny ...
Y rhesymau pam mae pobl yn gadael eu siomi'n fawr mewn priodas ac mae partner yn amrywiol iawn. Yr argraff plentyn mwyaf syml (ac, alas, yn gyffredinol) y bydd person "un" sy'n deall o hanner gair yn cael ei wneud fel un yn unig oherwydd ei fod yn caru. Ac nid yw llawer, o dan ddylanwad myth y teulu delfrydol, yn gweld realiti. A hefyd oherwydd bod plentyndod yn llawer o siomau - o leiaf mom a dad, nad oeddent o gwbl ddelfrydol - yn chwilio am y dyn hwn. Gan beirniadu gan y myth am y "hanner", gan gerdded o gwmpas y byd, mae'r broblem hon wedi'i phlagio gan y ddynoliaeth ers sawl mil o flynyddoedd!
Gellir gweld yr un "cockroach" mewn dynion. Mae'n ymddangos ei fod yn ei hoffi - ac fel cogydd, ac fel menyw ... ond rhywbeth "anghywir yn anghywir", nid oedd y teulu delfrydol yn gweithio allan. A naill ai'n chwilio am "yr un fath", neu'n dechrau addasu'r unig un dan y delfryd anweledig. Yma mae angen i chi ddangos cymeriad ac o leiaf amddiffyn eich hun, ond fel uchafswm - er mwyn helpu eich cariad chi i dyfu ychydig ...
Tadau a phlant
Rheswm pwysig arall dros "farwolaeth teulu newydd" yw'r eglurhad parhaus o berthynas gan y teulu "hen": cavils, cystadleuaeth, ofnau y bydd ef (hi) yn ymyrryd â gyrfaoedd, haenau cymdeithasol a diwylliannol gwahanol. Er weithiau nid mater o gasineb i deuluoedd rhieni ar gyfer merched yng nghyfraith ac feibion yng nghyfraith. Mae llawer o "blant" yn priodi ac yn priodi, gan aros yn "feibion" a "merched" tragwyddol, felly mae eu teulu yn dod yn achub, "allanfa brys", ac mae unrhyw gynnydd mewn rheolaeth ganddynt yn cael ei ystyried fel ysgogiad. Dros amser, wrth gwrs, daw'r ddealltwriaeth bod y teulu nad oeddent yn gweithio, neu yn hytrach, maent yn torri i ffwrdd mewn parti tragwyddol "tra bod y hynafiaid yn y dacha."
Weithiau mae'n digwydd bod dau freuddwyd yn uno i un teulu, yn teimlo eu bod yn ansicr moesol: gan edrych ar barau o'r fath, ymddengys bod dau ddeng mlwydd oed yn penderfynu y byddant, fel ei gilydd, yn edrych fel dyn o ugain oed yn edrych yn dwp. Mae'r cyffro presennol o gwmpas teimladau rhywiol ("112 o ffyrdd i'w wneud yn hedfan i'r nefoedd") hefyd yn troi pobl, neu yn hytrach, ddim o gwbl gan eu pennau. Mae gweld sut mae rhywun sydd â rhedeg yn mynd i mewn i'r troedfedd o ddiddordebau, teimladau newydd, yr wyf am eich atgoffa nad oes dim newydd o dan yr haul.
Teulu yn y teulu
Gall rolau priod yn y teulu amrywio, er enghraifft, o "ei fam" i "ferch tad", ac i'r gwrthwyneb, ac oherwydd y dryswch a diffyg sgil i ofyn beth sydd ei angen ar y partner, yr ymdrech i gaffael teulu newydd heb ddatrys problemau moesol yn yr hen dod yn brawf difrifol iawn i'r ddau. Efallai na fydd partner priodas byth yn dod yn "dad fabwysiadol", heb gyd-fynd â'i dad ei hun yn llwyr. Ychwanegwch yma gymysgedd braiddog o dadau biolegol a seicolegol, ac weithiau hyd yn oed o'r ail drydedd briodas, pentwr o hanner chwiorydd, brodyr a phob un y mae eu rolau'n newid o dro i dro, ac yn ychwanegu delweddau eich plant am eich rhieni a ysbrydolir gan lyfrau, straeon a ffilmiau. Ac nawr ceisiwch wahanu'r delweddau benywaidd a gwrywaidd, ynysu rolau cymdeithasol pawb sydd wedi dylanwadu arnoch chi mewn gwahanol oedrannau, codi graddau'r intimedd a cheisio adeiladu'ch perthynas yn olaf, felly byddant (yn wahanol i'r rhai a grybwyllir) yn wirioneddol fod yn bersonol, yn rhad ac am ddim o stereoteipiau pobl eraill! Onid ydyw?
"Rydym" a "Rwy'n"
Yn ein traddodiadau Slafaidd, ac nid y Gorllewin, mae adleisiau'r sancteiddrwydd hwnnw, a roddwyd i'r sefydliad priodas, yn dal yn gryf. Hyd yn hyn mae pobl yn mynd o dan toriad ac yn dioddef yn ddifrifol y "briodas yn y nefoedd" oherwydd priod "duw y rhodd". Gellir gweld gwreiddiau'r traddodiad hwn yn glir mewn arferion cynharach hyd yn oed - i fynd i'r farwolaeth ar ôl i'r gŵr ymadawedig neu "ddiddymu" yn yr annwyl, heb gael gwerth annibynnol.
Yn y Gorllewin, ac erbyn hyn yn rhannol yn ein diwylliannau, yn dilyn y cwlt o "ni", roedd unigolyniaeth yn ymgais i ddianc. Mae anochel yn anochel yn bresennol mewn pâr o unigolwyr anghyflawn, hyd yn oed os bydd hi'n paratoi cinio, ac mae'n arwain y plant i mewn i'r parc ar benwythnosau, yn arwain at ddisgyn cwch cariad nad oes bywyd.
Pan ddaw dau berson at y gwahaniaeth rhwng teuluoedd "ni" a "dau-i" -families, maent yn aml yn tybio: felly beth ydych chi'n ei wneud - colli eich hun neu fod yn "gymdogion yn y gegin gyffredin"? Dwyn i gof nad yw fformiwla 1 + 1 mewn perthynas â dynol yn rhoi'r un canlyniad â rhifyddeg, nid "dau", ond "un ar ddeg", ac nid yw'r un o'r "cydrannau" yn colli'r mwyaf gwerthfawr - ei hun. Yr hyn sy'n dal yn ddiddorol am un arall ers sawl blwyddyn ...