Fel arfer mae nifer o resymau pam mae dynion weithiau'n ofni dangos teimladau. Mae'r rhain yn cynnwys ofnau, hunan-amheuaeth a thrylwydd. Isod mae pob un o'r rhesymau hyn.
Uchelder. Gellir gweld ei amlygiad cyntaf hyd yn oed yn y dosbarthiadau iau, pan fydd bechgyn fel merched sy'n ddisgyblion ardderchog sydd â mochion hir, ond nid oes ganddynt y penderfyniad, er mwyn mynd atynt neu gynnig i ddal i'r tŷ. Mae synhwyrdeb a shyness yn gyfystyron. Ac os bydd dyn yn hapus i fod mewn cwmni gyda menyw, gall hyn sôn am lawer. Yn fwyaf aml, y rheswm yw cariad, nid yw hyn yn dynodi ofn y rhyw arall. Er ei bod hi'n bosibl, pan fydd dyn yn edrych i ffwrdd neu'n ceisio aros yn bell oddi wrth y rhyngweithiwr, nid ydynt yn cael eu harwain gan deimladau ysgafn. Efallai y bydd yn digwydd bod menyw yn gwrthod dyn gyda'i hymddygiad, neu'n annymunol iddo ef fel person. Os yw menyw yn wraig dyn sy'n cuddio golwg yn ei phresenoldeb, gall hyn olygu y gallai fod ganddo ryw gyfrinachau ganddi, efallai hyd yn oed treason. Fodd bynnag, mae'n werth ystyried y sefyllfa, pan fo'r holl arwyddion uchod yn golygu cariad dyn. I edrych ar yr arwyddion gweladwy hyn, ni all menyw ond os nad oes ganddo unrhyw oedi i fod yng nghwmni dyn a bydd yn rhoi sylw i astudiaeth ei ystumiau a'i ymadroddion wyneb.
Ofn. Ar yr olwg gyntaf, mae'n ymddangos na ddylai dynion ofni, oherwydd bod ganddynt lawer o bŵer. Fodd bynnag, yn fwyaf aml mae'n digwydd mai'r dyn sy'n ofni na fydd yn gallu dechrau ac adeiladu perthynas gytûn, na fydd ei deimladau yn anghyffredin, a bydd ei gariad yn cael ei adael heb sylw dyladwy. Yn yr hen amser roedd dynion yn rhyfelwyr, yn helwyr, roeddent yn awyddus i ennill buddugoliaeth, gan gynnwys mewn cariad. Yn ymarferol nid oeddent yn wynebu gwrthod y merched hynny a allai drechu eu calonnau. Roedd caniatâd menywod i ryfelwyr gwrywaidd yn golygu buddugoliaeth. Yn ein hamser, mae rhai dynion weithiau'n meddwl bod menywod yn mynd yn wallgof gyda'u golwg neu ystumiau yn unig. Ond pan gyfaddefodd ei gariad, mae'n sylweddoli ei fod yn cael ei orchfygu, a bydd hynny'n parhau erioed yn ei gof. Mae merched yn cael eu defnyddio i'r sefyllfa pan fydd dyn yn gwrthod, yn taflu, yn gallu gweithredu'n gymedrol ac yn gadael. Felly, efallai, mae menywod yn gryfach yma. Ond mae dynion, yn anhrefnus i drechu, yn ceisio paratoi'r "pridd" yn gyntaf er mwyn sefydlu perthnasau, fel bod y wraig yn ail-gydnabod i gariad.
Ansicrwydd. Heb fod yn siŵr, ym mhresenoldeb teimladau i rywun penodol, ymdopi â'ch meddyliau a dare i ddangos menter - i gyfaddef i'r cyntaf, mae'n eithaf anodd. Mae dyn yn amau cywirdeb ei weithredoedd os yw am gymryd y cam cyntaf tuag at fenyw nad oedd yn dangos unrhyw gydymdeimlad iddo ac nad oedd yn gwneud ystum a allai ddweud bod y teimladau yn cael eu gilydd. Yna, cyn dyn, mae angen gwneud dewis anodd rhwng didwylledd a chyfrinachedd. Un o'r rhesymau dros wrthod rhai merched o berthynas ddifrifol yw dod yn ansicrwydd. Weithiau mae'n ymddangos i ddyn ei fod wedi cwrdd â'i ddelfrydol ac yn barod i wneud popeth fel mai dim ond menyw fydd yn rhoi sylw iddo. Fodd bynnag, efallai y bydd yn amau a fydd y teimlad hwn yn mynd heibio'n fuan, ac a fydd yn methu â cholli ei fod yn gwastraffu ei amser ac yn treulio llawer o amser ac egni i gael sylw iddo'i hun.
Ymddengys bod ansicrwydd yn ganlyniad i brofiad bywyd negyddol, yr ofn o fod yn wannach na menyw a chofio nifer o achosion pan nad oedd menywod yn ail-gyfnewid.
Mae dynion yn cuddio eu teimladau, tra bo menywod yw'r cyntaf i beidio â dangos eu bod nhw.