Wrth siarad am arferion gwael, fel arfer rydym yn golygu ysmygu, caethiwed i alcohol a chyffuriau. Ond nid yw hyn yn gwbl gywir. Pob un o'r uchod - nid yw'n arferion, a dibyniaeth patholegol (fel, yn wir, hapchwarae, bwyta ar y rhyngrwyd, gor-elw, ac ati). Ond, er mwyn barn y cyhoedd, rydym ni'n eu hystyried yn arferion gwael yn fwy manwl.
Mewn gwirionedd, ni ellir llunio'r rhestr o arferion gwael - bydd yn ddiddiwedd. Roedd rhywun yn arfer troi pen yn ei ddwylo, rhywun yn tynnu ar y trwyn, ac mae rhywun yn troi ei wefusau nes ei fod yn gwaed. Yr arferion mwyaf cyffredin (ac eithrio patholegol, fel y crybwyllir uchod) yw iaith foul, dewis y croen, shopologolizm, codi yn y trwyn, ysgwyd, clicio cymalau.
Dibyniaeth
Mae addicts yn agos atom ni, ond prin y gwyddom amdanynt - mae'r atodiadau hyn fel arfer yn cael eu cuddio'n ofalus. Mae'r arfer hwn yn cael ei ffurfio yn anhygoel ac yn gyflym iawn. Yn y lle cyntaf, dewisir cyffuriau fel ffordd o leddfu rhywfaint o anghysur (tryloywder, ofn, straen, poen), ond yn fuan maen nhw'n dod yn angen anorfodlon.
Dros amser, mae cemegau'n llythrennol yn chwistrellu i bob celloedd yn yr ymennydd, gan gyfrannu at dwf difaterwch, diffyg sylw amlwg a chymylu'r meddwl. Mae cyffuriau yn lladd person yn gyntaf fel person, ac yna'n gorfforol. Mae rhywun yn troi i mewn i greaduryn plaen nad oes ganddo awydd ac mae'n edrych yn ofnadwy, wedi colli hyd yn oed arwyddion rhyw benodol.
Alcoholiaeth
Mae dirgelwch alcohol yn cyflwyno'r ymennydd i gyfanswm anghofio. Mae'r person yn stopio i feddwl yn glir, mae gwaith ei feddwl yn newid cyfeiriad: yn gyntaf, fel yr oedd, "mae'r enaid yn agor," yna mae meddyliau anhygoel a dymuniadau braidd yn dod, a phan fyddant yn defnyddio dos teg, mae'r ymennydd yn diflannu'n ymarferol. Yn rhyfedd ddigon, am y rheswm hwn y mae pobl yn troi at ddefnydd rheolaidd o alcohol. Fodd bynnag, mae rheswm arall: yr awydd i gael amser gwych, cael rhywfaint o hwyl, mae rhywfaint o ddiod "o ddim i'w wneud" neu o straen, ac mae gan bobl ifanc eu prif reswm dros yfed - cadwch â ffrindiau "uwch". Yna mae popeth yn digwydd fel gyda chyffuriau: mae yna ddibyniaeth barhaus, ac yna dibyniaeth patholegol acíwt.
Ysmygu tybaco
Nid yw pawb sy'n dioddef o gaeth i ysmygu yn hoffi'r broses hon. Paradocs: mae yna bobl sy'n tueddu i anfodlonrwydd blas sigarét, ond ni allant wneud hynny hebddo. Mae hon yn ddibyniaeth seicolegol (nid corfforol - profir) yn ysmygu.
Mae pedair prif reswm sy'n gallu gwthio person i gaeth i sigarét: straen cyson, teyrngarwch i "ddefod" seicolegol, "ysmygu gyda rhywun" ar gyfer cwmni ", o" ddim i'w wneud "neu i gael hyder ddychmygol. Gall yr arfer hwn symud ymlaen mewn gwahanol bobl ar wahanol gyfraddau. Dros amser, mae'n llifo i mewn i glefyd sy'n amrywio o ddifrifoldeb, ac mae ei radd yn dibynnu'n uniongyrchol ar nifer y sigaréts a ysmygir bob dydd.
Syrffio Rhyngrwyd
Heddiw, mae mwy a mwy o bobl yn dathlu symptomau "internet-mania" - arfer gwael neu salwch sydd wedi ymddangos oherwydd lledaeniad helaeth y Rhyngrwyd. Mae'n eithaf anodd gwahaniaethu'n eglur rhwng adloniant syml a chyfathrebu yn y rhwydwaith a diddordeb afiach, heb ei reoli yn y Rhyngrwyd a dim ond i'r cyfrifiadur.
Yn ôl yr ystadegau, mae 90% o bobl sy'n "hongian ar y Rhyngrwyd" am gyfnod hir yn gyfranogwyr rheolaidd o wahanol fforymau a safleoedd dyddio niferus. Dros amser, gall yr arfer niweidiol hwn ddod yn ddinistriol, pan fydd person er mwyn y Rhyngrwyd yn gadael ei fywyd go iawn ac mae bron yn peidio â bodoli bodolaeth go iawn. Mae arfer gwael yn dod yn afiechyd pan na all rhywun gysgu yn y nos a gweithio fel arfer, yn gwario'r holl arian ar y Rhyngrwyd, gan anghofio yn llwyr am y teulu a'r rhai sy'n anwyliaid.
Gamblo
Fe'i cynhwysir yn swyddogol yn y Dosbarthiad Rhyngwladol o Afiechydon ac mae ganddi ail enw - "ludomania". Gall unrhyw un ei heintio, waeth beth yw statws cymdeithasol a lle mewn cymdeithas. Mae sefydliadau hapchwarae modern wedi'u cynllunio ar gyfer pobl sydd ag incwm cymharol isel neu ganolig. Rhennir Ludomans yn ddau fath: ffoaduriaid (pobl sy'n ymadawedig o realiti ac yn edrych am fwynhau) ac yn hapchwarae pobl sy'n gallu rheoli eu hunain, ond yn credu bod yn rhaid i'r collwr o reidrwydd a bod yn gallu adennill.