Dylanwad cymeriad ar ymddygiad dynol

Gan eich bod am fynd trwy fywyd yn hawdd, yn chwilfrydig, trwy'r rhwystrau i hedfan, ond peidio â thorri, fflutro, fflutro, cwrdd â gwenu a diffodd cymeradwyaeth. Ond ni all pawb droi'n berson hawdd. A ydych chi'n gwybod pam? Oherwydd ei bod yn anodd iawn dod yn hawdd. Mae dyn caled yn llawer haws. Dylanwad cymeriad ar ymddygiad dynol yw pwnc yr erthygl.

Pwy yr ydym yn galw dyn hawdd

Mae'r un nad yw'n "llwythi" ni gyda'i drafferthion ni, yn datrys ei broblemau ar ein traul ac nid yw'n honni ei hun, gan brofi ein bod ni'n dwp. Dyma'i brif nodwedd. Ac ymddengys i ni fod y dyn hawdd ei hun yn mynd i'r hyn yr ydym yn ei frwydro yn aflwyddiannus a'r hyn yr ydym yn awyddus - gorchmynion proffidiol, admiration dynion, cyfeillgarwch benywaidd, fflat yn y ganolfan, tŷ gan y môr, plant sy'n cael eu magu'n dda a mam-yng-nghyfraith sidan. Ac rydym yn edmygu'r nodwedd hon neu eiddigedd iddo, heb wybod beth a sut y mae'n talu am y rhwyddineb hwn. Mae'n hawdd cyfathrebu ag ef, oherwydd nid ydym yn clywed cwynion am ei dynged oddi wrtho. Nid yw'r dyn hawdd yn chwalu ei hwyliau drwg arnom ni, nid yw'n hongian arnom ni ei dristwch, nid yw'n troi allan ochr dywyll yr enaid o'n blaen ni, ac nid yw'n sioc mor ddidwyll, fel yn nofelau Dostoevsky. Mae "goleuni" rhywun ysgafn ychydig yn ysbrydol - mae ganddi farn ac egwyddorion, nid yw'n syml yn gosod ei safbwynt ar unrhyw un ac nid yw'n atal pobl rhag byw fel y gwêl yn dda. Mae'r person hawdd yn ystyfnig iawn - ond dim ond mewn achosion eithriadol. Gall fod yn wych a hyd yn oed yn eironig. Ond nid yw eironi y dyn hawdd yn rhwystro unrhyw un - mae'n cyffwrdd ag ef a nodweddion eraill eraill y gallant eu hatgyweirio'n rhwydd. Enghraifft o berson hawdd yw Ksenia Sobchak. Mae llawer yn dadlau ei fod yn llwyddiant cyflym i hen gysylltiadau - ei thad oedd maer St Petersburg. Mewn gwirionedd, mae gyrfa Sobchak yn ymddangos mor rhwydd oherwydd nid yw'n rhoi pwysau ar eraill am gymhlethdod a chyfrifoldeb ofnadwy ei "waith gwneud cyfnod". Graddiodd o'r brifysgol fwyaf mawreddog yn Rwsia - bu MGIMO yn un o'r arweinwyr gorau ar y teledu ac ar y radio, cymerodd gyfweliadau ardderchog ar gyfer GQ, ysgrifennodd erthyglau a llyfrau, dadansoddwyd gwisgoedd yn y cylchgrawn "Sex and the City". Ac mae hyn i gyd yn ei gwneud yn hawdd ei chwarae ac, fel yr oedd, yn ôl y ffordd. Ydw, mae hi'n caru siocio'r gynulleidfa. Ond a ddywedodd y dylai person hawdd fod yn fodel o foesoldeb cyhoeddus? Does neb! Mae Xenia yn barod i wneud hwyl amdanynt eu hunain ac yn cymharu eu hunain â dysgl sosbyd o goesau brogaidd, na fydd pawb yn ei hoffi. Mae hi'n gwisgo ffrogiau di-flas a phryderon doniol o gynrychiolwyr y beau monde Rwsia. Wel, nid yw'r gwisg yn tyfu i'r croen, gallwch newid toiledau, mae moddau hefyd yn cael eu gosod. Ond yn bersonol, ni chawsais hi mewn eironi anghywir dros anffodus rhywun neu dros y nodweddion hynny sydd y tu hwnt i'n rheolaeth: cenedligrwydd, prinder talent. Cadarnhad clasurol o hawdd Xenia - mae ganddi lawer o ffrindiau a ffrindiau da. Nid hi ddim ond ffrindiau gyda nhw, mae hi'n cymryd cyfweliad gyda nhw ac yn ysgrifennu llyfrau! Ac mae hyn yn ymwneud â mor hawdd o gymeriad yn dweud, sy'n addas i'r angel. Gellir cymryd guys trwy ffliwio a rhywioldeb. Nid yw menyw arall yn clymu ei hun iddi hi, mae'n ymateb i oddefgarwch a haelioni. Mae seren sioe anhygoel Tina Kandelaki yn dweud "mae'n hawdd bod yn ffrindiau â Xenia" - mae'n cyfathrebu'n dda ac yn helpu llawer. Gyda Ksenia mae cyflogwyr a chydweithwyr rhagorol yn mynd ymlaen yn dda. Unwaith ar y tro roedd cath ddu gwych yn rhedeg rhyngddo hi a'i mam. Ond ni wnaeth Xenia ddweud wrthi amdano yn gyhoeddus. Roedd gwrthdrawiadau eu nofelau yn hawdd eu rhannu, gan wybod pa mor ddiddorol yw'r manylion am gariad rhywun arall. Ac roedd gwrthdaro yn y cartref yn dawel - mae trwm yn fregus, gan ymyrryd ag eraill.

Pam mae'n hawdd i berson hawdd fyw

Mae'n ddymunol i'r rhai o'i gwmpas ac fe'i gwahoddir yn hawdd i ymweld, gwahodd i weithio a theithio gyda'i gilydd. Mae goleuni yn caniatáu iddo newid ei dactegau yn gyflym yn dibynnu ar y sefyllfa a sicrhau llwyddiant. Peidiwch byth â ofyn i unrhyw un am unrhyw beth, gan nad oedd angen, ond roedd yn rhaid cadw man gwaith ar gyfer cyfnod mamolaeth - gofynnwch yn ddidrafferth ac yn barhaus, a does dim byd yn eich chwalu ac nid yw'n cwympo. Fe wnes i ystyried fy hun yn fenyw annibynnol, dwi byth yn cymryd haearn yn fy nwylo, nid oeddwn yn rhoi padell ffrio ar y stôf, ac erbyn hyn fe wnes i syrthio mewn cariad ac eisiau gwneud rhywbeth dymunol i'm annwyl. Nid ydych chi'n dringo i mewn i botel ac nid ydych yn tanar - "sut yr wyf fi, mor uchelgeisiol ac addysg, daeth yn ddibynnol, yn flinedig, gyda haearn ac yn y gegin." Rydych chi'n deall bod yr holl amodau hyn yn fras. Felly pam ewch? Bydd cariad yn cael ei ddisodli gan gariad parhaol, ac yna bydd gwas yn ymddangos yn y fflat. Neu bydd yn gwasgaru, ac yna bydd y dyn yn gadael - a bydd trowsus yn cymryd i ffwrdd hefyd. Ac fel pob un o'r bobl hawdd nad ydych chi'n cyd-fynd â'r rhai sydd wedi'u darfod - gadewch iddo fynd. Bydd yna un arall. Nid ydych yn ymladd bywyd - mae'n eich cario yn ei nant.

Pwy sy'n ddyn trwm?

Mae dyn trwm yn pwyso arnom, mae'n gorfforol galed iddo. Mae hyd yn oed ei ben yn poen iddo, gan ei fod yn gwaethygu ei broblemau heb ei ddatrys, ei weledigaeth negyddol o'r byd a'i deimladau. Mae bob amser yn pwysleisio'r pris uchel y mae'n ei roi. Mae'n hunan-gadarnhau ac yn ymarferion yn wit ar draul pobl eraill heb unrhyw sensitifrwydd a chyffro. Weithiau mae'n torri gwirionedd y gwteryn mor ddifrifol nad oes lle byw ar ôl. Mae bob amser yn ystyfnig ac yn mynnu ar ei ben ei hun, hyd yn oed mewn pethau bach. Cyfathrebu ag ef - mae'n debyg bod y ceir yn dadlwytho. Rwyf am ddianc rhag ef a byth yn cwrdd eto. Ac heblaw, mae person trwm yn dalentog, yn glyfar, yn hael ac yn hynod o foesol. Mae beirniaid a gwylwyr yn dal i edmygu'r actores Faina Ranevskaya, yn canmol pa mor fawr y chwaraeodd rolau da, mae'n teimlo'n ddrwg gennyf am ei lwc yn ei bywyd personol a'i henaint anhygoel glasurol - heb wydr o ddŵr na roddodd neb iddi hi. Maent yn beio Ranevskaya am fod yn rhy anghyfforddus â meddwl aciwt. Ond yr holl drafferthion nid Ranevskaya o feddwl sydyn, ond o drwm trwm, fel pwysau puffy, cymeriad. Roedd Ranevskaya yn hollol gyfeillgar gyda'r seren harddwch a ffilm Lyubov Orlova, a roddodd y arian hwnnw a'i fwyta yn ei thŷ. Ac mewn llais uchel: "Mae Orlova yn actores ardderchog. Mae un peth yn anghywir gyda hi - ei llais. Pan fydd hi'n canu, mae'n ymddangos fel pe bai rhywun yn pissio mewn basn gwag. " Roedd ei llais yn wirioneddol wan a braidd. Ond nid yw bellach yn perekovat, felly pam pam trafferth y gariad am y sâl - er mwyn gochgyn neu allan o eiddigedd? Parchwyd Lubov Orlova Ranevskaya am ei thalent a'i ddibynadwyedd ac roedd yr agwedd hon yn cael ei oddef iddi, ond roedd ffrindiau eraill o Ranevskaya wedi diflannu. Mae'n annhebygol y bydd y cyfarwyddwr yn rhoi rôl ardderchog i'r actores os, mewn ymateb i'w sylw: "Faina, rydych chi wedi difetha fy holl gynllun gyda'ch antics!" Mae hi'n datgan: "Rwy'n teimlo fy mod yn llawn crap." Felly siaradodd Ranevskaya gyda'r cyfarwyddwr gwych Rwsia Zavadsky. Nid oedd hi'n ystyried ei bod yn angenrheidiol iddo ef ailddefnyddio ei gymeriad obstiniol ac nid oedd yn anghytuno i esbonio. Gorffennodd y cyfarwyddwr weiddi: "Ewch allan o'r theatr!" Atebodd hi: "Dewch o gelfyddyd!" Fe wnaethant bob amser ymuno â hi: deallodd cyfarwyddwr gwych a actores gwych na allent fyw heb ei gilydd. Ond roedd y gwaddod yn parhau. Ac os na allai Zavadsky roi rōl Ranevskaya, ni roddodd hi, er mwyn peidio â chael gwared arni, a chafodd ei gam-drin a'i anfon dro ar ôl tro. Roedd y dramodydd hardd Viktor Rozov, awdur y ddrama enwog "Forever Living", wedi ei fwynhau yn Ranevskaya unwaith eto: "Roedd fy ngrama ddiwethaf mor llwyddiant! Roedd yna frwydr go iawn cyn y swyddfa docynnau! "Cwestiynodd Ranevskaya:" Sut roedd pobl yn llwyddo i gael arian yn ôl? "Ac ar ben hynny, roedd hi'n syml meddwl, yn uniongyrchol ac yn ddidwyll fel plentyn. Ac nid oedd unrhyw beth arbennig yn ei anheddu mewn cyfeiriad rhywun arall yn ei ystyried. Mae gen i gariad, rhywbeth fel Ranevskaya. Gwn a oes angen help arnaf, bydd hi'n dod ataf mewn dwy noson. Ond cyn cyfarfod â hi mewn caffi ar gyfer cyfathrebu cyfeillgar, rhaid i un ganolbwyntio, casglu cryfder a chryfhau'r arfau yn erbyn ei barbiaid a'i anfodlonrwydd tragwyddol gyda'r byd a stupidrwydd dynol.

Ble mae'r bobl ysgafn a thrwm

Nid ydynt yn cael eu geni, maen nhw'n dod. Yn ôl seicoleg, cawn ein geni heb unrhyw gymeriad o gwbl. Ar adeg geni, dim ond tymheredd - treisgar, fel coleric, neu drist yn drist, fel melancolic, cyflym a hyfryd fel canu, neu araf, fel fflammataidd. Rydym yn cael galluoedd a chymhellion - er enghraifft, i edmygu'r awyr a dysgu pethau newydd neu addysgu a dysgu. A dyna i gyd. Cymeriad yr ydym yn ei gaffael yn ystod bywyd. Wedi'r cyfan, cymeriad yw ein hagwedd atom ni ac i eraill, ynghyd â'n harferion. Y lleyg sylfaen a dad, nes bod y plentyn yn troi wyth. Yna caiff yr ysgol a'i berthnasau ei ddylanwadu. Mae rhai ohonom yn cael potensial ardderchog gan ein rhieni: mae plentyn hunan-sicr ac annwyl wedi'i leoli i eraill, nid yw'n gormesu eraill, nid yw'n gosod ei farn ar unrhyw un ac yn gweithredu ei hun, fel y gwêl yn dda. Ac mae rhai yn cael eu magu mewn amheuaeth o heddwch ac yn ddiystyru am gymdeithas. Mewn unrhyw achos, yn bymtheg neu un ar bymtheg oed, mae pobl eraill eisoes yn ein hatal rhag ffurfio. Ac rydyn ni'n cael ein rhyddhau'n llwyr o ddylanwad eraill. Yma, fe'i derbynnir i ddweud: "Beth sydd wedi tyfu - mae hynny wedi tyfu!" Ac am weddill fy mywyd, os nad beth, i gwyno am rieni a'r ysgol: ni chafodd fy nysgu a'i addysgu. Ond mewn gwirionedd mae'n hanner gwirionedd cyfleus. Yn ugain mlynedd ar hugain, nid yw eraill yn effeithio ar natur yn ymarferol - rhieni, gŵr, ffrindiau. Nid yw mam o ferch sy'n oedolyn, gyda'i holl awydd, yn cymell ei chymdeithasedd. Ni fydd y gŵr yn ei gwneud hi'n sensitif, mae'r gariad yn rhagweithiol. Dim ond hi ei hun dan ddylanwad ei meddyliau ei hun am ei hun ac am fywyd y gellir ei newid yn unig. Fe roddir i ni wneud ein cymeriad yn hawdd neu'n drwm. Y dewis yw ni.

I ddileu, mae angen i chi bwyso llai

Mae yna foment o'r fath mewn bywyd pan fyddwn ar groesffordd o flaen rhwystr. Beth ddylwn i ei wneud i'w goresgyn: i ddod yn ysgafnach ac i fynd dros ei ben - neu i ddod yn drwm a chreu bwlch ynddo? I lanhau, mae angen i chi daflu balast. Ac mae'r ffordd hon yn boenus iawn. Mae'n rhaid i mi roi'r gorau i lawer o arferion sy'n braf fy nghalon: "Rwy'n aml yn hwyr", "Rwy'n yfed dim ond ffrwythau", "rwy'n codi am ddeg yn y bore." A beth mae cymylau gwaedlyd o egwyddorion yn perthyn i'r categori balast: "Rwyf bob amser yn dweud y gwir", "Rwy'n amddiffyn cyfiawnder", "Mae cariad bob amser yn iawn!". Ar yr un pryd, rydych chi'n taflu'r traddodiadau cartref yn annwyl i galon: "Rydyn ni bob amser yn dathlu'r Flwyddyn Newydd gyda'r teulu" neu "Mae'r teulu mawr yn rym mawr". Rydych chi'n ystyried yn ofalus eich bwystfilod mewnol - er enghraifft, yr awydd i ysbrydoli ofn i eraill a'i fwynhau. Ac rydych chi'n meddwl, p'un a yw'r afiechyd hwn yn cael ei guddio mewn cefnffyrdd i beidio â ofni unrhyw un, neu beidio â thorri ei gwddf. Mae'r cyntaf yn anodd, mae'r ail yn bron yn amhosibl. Yn olaf, rydych chi wedi taflu'r holl beth sy'n ormodol, yn barod i gaffael arferion newydd a chanfod egwyddorion pobl eraill, yn gallu edrych ar fywyd o wahanol safbwyntiau, nid ydych yn ofni mwyach â'ch diffygion a'ch bod yn ddieithryn. Ac, fel angel, rydych chi'n tanio uwchben y byd ac rydych chi'n gweld: does dim rhaid i chi brofi unrhyw beth i'r pennaeth yn y swydd hon - mae'n bryd edrych am un newydd, ac nid oes unrhyw beth i'w droseddu gyda ffrind - mae'n bryd maddau iddi am gamgymeriad damweiniol. Ac yma rydych chi yn y swyddfa newydd lle rydych chi'n cael eich gwerthfawrogi'n fawr, ac mae merched maddeuant yn sobs ar eich ysgwydd ac yn eich gwisgo mewn cyfeillgarwch tragwyddol. Er hwylustod mae'n rhaid i chi dalu trwy'r ffaith eich bod yn cywiro'ch hun ac ailadeiladu'n rheolaidd. Weithiau, rydych chi'n ddrwg gennyf am bopeth a dorroddoch. Hyd yn oed os yw'n arfer gwael i ysmygu dros gwpan o goffi. Ac ar adegau, ar ôl rhoi'r gorau i ormod, rydych chi'n teimlo'n ddiflas ac yn cyrraedd cyflwr Zen llawn, pan ymddengys nad oes dim yn bwysig. Ac yna mae angen cystuddio â rhywun er mwyn dod yn drymach. Mae eich rhinweddau negyddol, sydd wedi'u cloi mewn cist symbolaidd, yng nghornel yr ymwybyddiaeth, yn gofyn am dynnu'n ôl o bryd i'w gilydd, a rhaid i chi ddal y caead yn dynn fel na fyddant yn torri allan, yn treulio eich cryfder a'ch nerfau arno, gan achosi tristwch a difater ar brydiau. Ac yna mae'n rhaid i chi ryddhau'ch "anghenfil" i ryddid, er mwyn peidio â ffrwydro o straen. Felly, mae un o'r merched mwyaf ysgafn a welais erioed yn fy mywyd, y ffefryn cyffredin a'r tylwyth teg go iawn, weithiau'n caniatáu iddi flashes o'r fath gamdropiad ei fod yn llosgi ei chlustiau yng nghlustiau pawb. Yn wir, mae hi'n dewis tystio fflachia yn unig y rheiny sy'n ymddiried ynddynt ac sy'n ddigon cryf i wrthsefyll ei rhyfedd ac nid ydynt yn siomedig ynddo. Diffyg, yn ofnus a rhamantus iddi byth yn ei gael.

Y broblem fwyaf o ddyn trwm

Mae'n annhebygol iawn i unrhyw un. Ac mae pobl eraill yn ymosod arno'n gyson. Roedd dyn ysgafn yn hedfan drostynt ac, os nad oedd am ei wneud at y diben, nid oedd yn cyffwrdd ag unrhyw un, ac roedd yn rhaid i'r dyn trwm symud trwy'r llythrennedd yn llythrennol. Mae'n amlwg bod pobl yn ddigalon, yn gwrthsefyll, yn rhoi eu ffyn yn yr olwyn, yn dychrynllyd. Ac mae person trwm yn ymladd yn gyson â rhywun neu'n cael ei ddiogelu gan rywun. Weithiau mae dyn trwm yn dangos i bobl eraill drwgwch a dieithrwydd ei gymeriad: "Rwy'n ddrwg ac yn llym" - heb ymfalchïo arbennig: "Ni wnaf fy mhersonoliaeth" - ac yn ddirgel, mae'n disgwyl i'w bwystfilod garu gydag ef. Ond rydym ni'n anghenfilod tramor, fel rheol, yn anghydnaws. Mae gennym ni ein hunain. Ac rydym yn osgoi pobl drwm.

Merch fel sêmên - yn berwi, ond nid yw'n gynnes

Nid oes ateb ansicr i ba fath o berson i fod yn well. Mae'n debyg, ar gyfer y fenyw yr un peth sydd ei angen yn fwy rhwydd. Yn bersonol, ymddengys i mi fod cymeriad trwm yn eithaf derbyniol i ddyn ac yn anghyfforddus i fenyw. Mae dyn o ddyn trwm, zanudlivo-pesimistaidd-gludiog - neu ddrwg-sinig-wych, fel Dr. House, efallai yn y gwaith yn llwyddiannus, ac rydym yn parchu, ffrindiau - yn gwerthfawrogi. Daw menyw ato, a fydd yn addasu iddo, a bydd yn hapus yn ei fywyd teuluol. Ac am y cariad cyffredinol - nid oes gan ddyn ddiddordeb mawr ynddi. Ac mewn menyw, dylai fod goleuni, ysbeidiol: daeth, ysbrydoli pawb, ei oleuo, ei oleuo - a hedfan i ffwrdd. Ac mae ei israddau ysbrydoliaeth â wynebau llachar yn gweithio drwy'r dydd. Mae menyw ysgafn yn barod i arwain cefnogwyr, ffrindiau a pherthnasau am ei llaw, dawnsio, perswadio a magu. Dynion fel y merched hyn, eu ffrindiau yn cael eu tynnu atynt. Ac i ni mae'n bwysig iawn - i fod yn gariad ... Rydym yn gymaint yn y mwyafrif. Mae natur ddifrifol menyw yn rhwystr difrifol i briodas. Ac nid oes unrhyw harddwch yn ei wneud yn iawn, oherwydd nid yw dynion yn addasu i fenywod. Maent yn ein goddef - i bwynt penodol. Ac yna popeth, ysgariad neu ofal. Roedd Naomi Campbell - harddwch panther - yn dal i fod yn ddianghenraid i unrhyw un, gan fod ei chymeriad yn drwm ac yn anghytbwys: hi'n taflu'r ffôn symudol i'r gweision, roedd y paparazzi yn ei guro gyda bag, roedd hi'n ceisio crafu ei llygaid am y bagiau a gollwyd. Nid wyf erioed wedi bod yn briod, er fy mod eisoes wedi cyfnewid y pumed degawd, ac nid oherwydd nad wyf am ei gael - dim ond nad oes neb yn ei gymryd. Oni bai bod y miliwnydd Moscow, Doronin, yn dal i gyfuno â hi - a'i setlo mewn tŷ ar wahân i beidio â cholli yn llai aml.