Ie, mae'n! Rhaid i'r plentyn fod yn ddrwg! Dim ond plant o'r fath sy'n byw bywyd llawn. Dim ond oddi wrthynt sy'n tyfu personoliaethau llachar, creadigol.
Ail-ddarllen bywgraffiadau pobl wych: nid oedd yr un ohonynt yn blentyndod yn blentyn da. Roedd Charles Darwin, er enghraifft, a oedd â diddordeb yn unig yn saethu, yn ffyrnig gyda chŵn a llygod mawr, yn rhagweld y byddai'n warth i'w deulu. Helmholtz, nad oedd yn dangos sêl am ei astudiaethau, cyfaddefodd yr athrawon bron yn ddall. Roedd gan Newton nodiadau gwarthus ar ffiseg a mathemateg. Roedd llawer o'r rhai a gyrhaeddodd uchafbwyntiau gogoniant a chydnabyddiaeth byd, yn ystod plentyndod, yn ailadroddwyr: Gogol a Goncharov, Dostoevsky a Bunin, Chekhov ac Ehrenburg ... Mae'n ymddangos nad oedd yr athrylithion yn gallu ymdopi â chwricwlwm yr ysgol weithiau, yn anhygoel, ni allent ganolbwyntio ar yr hyn sy'n angenrheidiol ac yn ofidus i'w rhieni.
Beth yw anufudd-dod plentyn?
Felly beth yw anufudd-dod plentyn, oherwydd mae pob cenhedlaeth newydd o rieni yn dioddef ac sy'n mynnu gan bob cenhedlaeth newydd o blant? O safbwynt rhieni, mae anufudd-dod yn rhywbeth sy'n llidro i oedolion mewn plant. Ac mae bron popeth yn fy ngharu! "Peidiwch â siarad â'ch coesau!" - ac mae'n siarad. Felly mae'n ddrwg. "Peidiwch â poeni eich tad gyda'ch cwestiynau dwp!" - ac mae'n llwyddo. "Naughty!" Torrodd y gwydr - "Nelukh! Fe wnaethant ddweud wrthych: peidiwch â throi! "Fe syrthiodd a thorrodd ei ben-glin -" Yn ddrwg! Siarad tebyg â chi: peidiwch â rhedeg! "Mae profiadau tebyg yn cael eu profi ar adegau gan bron pob rhiant. Rydych chi'n edrych ar y plentyn yn hysterical mewn hysterics ac rydych chi'n meddwl gydag ofn: "A fydd bob amser fel hyn ...?"
Sut allwn ni fod?
Ydw, bydd bob amser felly. A hyd yn oed yn waeth! Os ydych chi'n parhau i gyfrif i ffwrdd oddi wrthoch chi'ch hun. Os na fyddwch chi'n newid eich meddwl am anfudd-dod plentyn. Fel rheol, ystyrir y broblem hon o sefyllfa rhieni, hynny yw, sut i ddelio â phlentyn drwg, sut i'w fwydo, i wneud bywyd rhieni yn fwy neu lai o dawel.
Yn y llyfr enwocaf sydd wedi'i neilltuo i'r broblem hon ("Naughty Child" Doctor Dobson), trafodir derbynioldeb cosbi plant yn gorfforol. Cynigir rysáit (yn eithaf o ddifrif!), Sut i wneud plentyn drwg yn brifo, ac nid yw'n dal i fod yn ddifrifol. Ac rydw i eisiau dweud: "Pa mor bell y mae cynnydd!" Mae'r meddyg (!) Yn rhannu profiad ymosodiad anfantais plant ... Ac mae llawer o rieni nawr yn hapus yn llywio'r llyfr hwn: "Mae'n ymddangos y gallwch chi guro plant! Ac mae rholio mor ddefnyddiol! Ac hyd at oedran penodol nid yw'r plentyn o gwbl wedi'i droseddu. "
Yna pam maen nhw'n crio cymaint, os yw'n ddefnyddiol iddyn nhw ac nid yn sarhaus?
Ydw, gallwch chi gadw'r plentyn mewn gafael haearn, gallwch ei ddysgu sut i gerdded ar linyn gyda slapio, slap ei goesau a gofyn cwestiynau dwp. Ond ... un diwrnod bydd plentyn sy'n tyfu yn cofio hyn i gyd. Felly, nid oes unrhyw fesurau llym yn rhoi terfyn ar broblem anufudd-dod. Mae hi ond yn symud i ffwrdd. Ac yn y dyfodol agos - yn yr oes trawsnewid. Er hynny ... yna gallwch chi dawelu popeth i lawr i'r ysgol, i'r porth, i gyfeillion gwael, i deledu anfoesol ... Wel, beth os nad ydych chi'n gwthio'r broblem hon ac yn ceisio ei ddatrys yn ddi-oed a heb fynd i gyngor y Dr Dobson "gwych"?
Mewn gwirionedd, mae'n wych pan fydd plentyn yn gwybod beth mae ei eisiau a beth sydd ddim. Mae'n dweud wrthym beth sy'n dda, beth sy'n ddrwg, beth sy'n ddefnyddiol, a beth sy'n niweidiol.
Blentyn byw neu ddol?
Ydw, mae rhieni blinedig, yn cael eu twyllo gan drafferthion bywyd, rwyf am io leiaf eu plant yn llawenhau.
Rwyf am eu gweld yn lân, gyda cheeks crwn, fel bod y plant sydd ag awydd yn bwyta eu muffin ac yn chwarae'n dawel yn eu cornel. A pheidiwch â soryli. Ac ni wnaethant wneud unrhyw sŵn. Nid oedd hefyd yn brifo. Byddai hefyd yn dod ar yr alwad gyntaf. Ac y byddent yn tynnu'r teganau i ffwrdd. Ac mewn pryd i'r gwely. Ac y byddent yn dod â phump o'r ysgol. Ac y byddent yn tynnu sbwriel yn gallu ... Am ryw reswm mae llawer o oedolion yn credu y dylai'r plant fod yn union fel hynny! Dylai fod rhieni eisiau hynny, oherwydd eu bod mor gyfforddus, yn gyfforddus. Wedi'r cyfan, daeth rhieni â'u plant i mewn i'r byd, a'u bwydo a'u bod yn yfed, a phlant, yn eu tro, DYLAI eu talu am y bendithion hyn. I dalu gyda GWEITHREDU, hynny yw, hepgor ewyllys yr un. Dim mwy, dim llai.
Ond ni chafodd plentyn ei eni a fyddai'n anelu at ufudd-dod, sy'n hoffi eistedd y tu ôl i wersi yn hytrach na chwarae; pwy fyddai ar ôl y gêm y cryfder i lanhau teganau; pwy fyddai'n dod yn lân o'r stryd; na fyddai'n dymuno tynnu fy nhad oddi ar y teledu, a fy mam o'r ffôn; a fyddai'n hoffi gwactod y carped bob dydd Sadwrn, ac yn cymryd bin sbwriel bob nos.
O safbwynt y plentyn
Edrychwn ar anufudd-dod plant o'u sefyllfa. Ac mae'n ymddangos yn y rhan fwyaf o "gamddefnyddwyr camdriniaeth" plant nad oes unrhyw ewyllys gwael. Ydw, mae'n anodd iddynt beidio â siarad â'u traed, oherwydd bod yr egni yn cwympo nhw gydag allwedd. Ydy, mae'r gêm yn fwy diddorol na gwersi (a ydych wir yn meddwl fel arall?). Ydw, ar ôl y gêm maent yn flinedig iawn, fel chi ar ôl gweithio, oherwydd mai'r un peth yw'r gêm iddyn nhw. Felly, nid yw i ddileu teganau ar gyfer plant mewn gwirionedd o gwbl bosibl ...
Ond os yn hytrach na chywilyddio ac adfywio ni yn anufudd-dod, byddwn yn helpu'r plentyn i ymdopi â'r mater anodd hwn, bydd yn ddiolchgar i ni ac ar achlysur arall byddwn yn ymateb i'n cais a'n helpu ni. Dim ond yn y modd hwn (ac nid ar orchmynion) ei fod yn dysgu cydymdeimlo a helpu. Dywedwch wrtho: "Pan fyddwch chi'n cael amser, gwnewch hynny," bydd yn gwneud. Neu gofynnwch: "Os nad ydych wedi blino, helpwch fi, bod yn ffrind" - a bydd yn fruthro i'ch helpu chi. Y prif beth yw gofyn am gynhesrwydd, yn ysgafn, yn ddynol. Wedi'r cyfan, nid yw plentyn yn robot na milwr, ond yn berson BYW. Yr un fath â ni sydd gyda chi. Mae person byw gyda'i flas ei hun, ei ddymuniad a'i ddymuniad, ei wendidau ac, os hoffech, oddities. Ydy, mae hyn yn syndod i lawer o rieni! Ac mae'r holl nodweddion hyn yn dechrau ymddangos yn gynnar iawn, hyd yn oed o'r crud. Mae un llawenydd yn llwyr trwy gydol y nos ac yn arwain rhieni i ddiffyg nerfus, mae un arall yn dod i mewn pan fydd yn cael ei drochi mewn bath, y trydydd un sobs pan fydd yn cael ei dynnu allan o'r dwr, ac mae hyn yn sugno llaeth yn unig dan waltz Strauss ... Ydyn, maent i gyd yn fywiog iawn ac yn wahanol iawn.
Mae'r plentyn bob amser yn iawn
Ond dim ond y plentyn fydd yn siarad, pa mor fuan y bydd ei hoff ymadroddion yn "Dwi ddim eisiau!" A "Ni wnaf!". O'r adeg honno, mae bywyd mewn llawer o deuluoedd yn troi'n frwydr go iawn. Yn y frwydr yn anghyfartal ... Gan fod mam yn gallu gorfodi plentyn i llanast casineb, ac ni all wneud yr un peth â'i fam annwyl. Gan fod y tad yn gallu rhychwantu'r plentyn blino yn ei galon, ond ni all y plentyn wneud yr un peth â'r tad ... Felly, beth all plentyn bach ei wneud i wrthsefyll pŵer oedolion? Dim ond fy nofal "NI WNEUD NI WNEUD!" A "NI FYDD NI FYDD!" Hyd yn oed os ydyw. A dylem ni lawenhau!
Wedi'r cyfan, mae anufudd-dod yn amlygiad o bersonoliaeth hunan-wireddol. Person sydd â barn ac nid yw'n ofni ei fynegi. Hyd yn oed os mai dim ond dwy flwydd oed yw'r person hwn ac fe ddaeth hi allan o'r diapers. Mae'r unigolyn hunan-wireddol hwn, yr unigolyn cryf iawn hwn yn mynegi ei farn yn fynegiannol ar unrhyw achlysur. Do, nid yw anobeithiolrwydd yn ddrwg, fel y mae llawer o rieni yn credu. Mewn gwirionedd, mae'n wych pan fydd plentyn yn gwybod beth mae ei eisiau a beth sydd ddim. Mae'n dweud wrthym beth sy'n dda, beth sy'n ddrwg, beth sy'n ddefnyddiol, a beth sy'n niweidiol.
Wrth rianta'r galon, gall rhieni gyfaddef eu hunain fod plentyn yn iawn bron ym mhob achos! Mae ei anufudd-dod yn amlygiad o SENSE IECHYD.
Ydw, yn gwrthod bwyta, gan nad yw'n bod yn hwyl. Nid yw'n dymuno gwisgo, oherwydd nad yw'n oer. Ydw, mae'n gwrthryfela yn erbyn ei roi i'r gwely, oherwydd nad yw wedi blino eto ac nid yw'n dymuno cysgu. Felly pam ddylem ni, y rhieni, mynnu eu hunain? Pam amddifadu bywyd llawenydd ac ystyr plentyn? Gadewch i ni roi cyfle iddo fod yn newynog, i droi o dan y glaw, i gael ei chwythu â thywod a chlai, i redeg i mewn a chwarae'n ddigon, fel y byddai'n chwalu'r arogl bara du gyda bwyd yn nes ymlaen a chwympo'n cysgu'n melys.
Gan ei anobeithiolrwydd styfnig mae'r plentyn yn ei chael hi'n anodd i ystyr bywyd. Ac mae plentyn o'r fath yn deilwng o bob parch a hyd yn oed yn edmygu, ac nid o gwbl i nodiadau diflas, nid rhychwantu a chracio, fel sy'n aml, mae alas, yn digwydd ... Mae'n anghywir ac yn beryglus edrych ar y plentyn fel bod yn is, y mae'n rhaid iddo gael ei ddifyrru ar bob un o'r costau i hyfforddi! Ydych chi am iddo orfod "gwasgu caethweision trwy ollwng"? Ond mae yn y teulu bod y plentyn yn cael ei haddysgu yn seicoleg ddirgel. Yn gyntaf oll yn y teulu, oherwydd bod y teulu'n gwneud y person, nid y kindergarten, yr ysgol, ac ati. Y kindergarten, yr ysgol yn unig yn gwirio'r person: beth yw gwerth?
Anhwylderau yw'r burum y mae'r bersonoliaeth yn codi arno
Ac yn well y burum, y cryfach yw'r leaven, y swigod mwy a'r gwrthdaro yn y teulu. Ond os ydym am i'n plentyn dyfu i fod yn berson gweithgar a chreadigol, ni fyddwn yn llenwi'r gwystlon ffrwythlon hyn â dŵr oer o nodiadau a chosbau. Ydw, gyda phlentyn ufudd yn dristach, ond yn ddi-liw. Gyda'r amser anghyfiawn, ond yn ddiddorol. Heb fod yn ddrwg, peidiwch â diflasu!
Gadewch inni edrych ar y plentyn fel creadur cyfartal o'n bywyd cyffredin. Peidiwch â thorri ei ewyllys, ond yn llawenhau ar ei arwyddion. Peidiwch â chlywed am annibyniaeth, ond anogwch hi. Peidiwch â choginio dros ei fethiannau, peidiwch â chodi, ond anogwch. Gadewch i ni gael parch elfennol i'ch plentyn, pa mor fach ydyw. Cytunwch gyda'r plentyn, adnabod ei hawl, rhowch ato - nid yw o gwbl yn niweidio ac nid cywilydd. Mae hyn yn normal, mae'n ddynol, ac mae'n dod â ni yn nes at ein plentyn yn unig. Ac yna'r negyddol "AH, chi, yn anobeithiol!" A fydd yn gadael ein geirfa, a bydd yn dychwelyd yn barchus: "Wel, gadewch iddo fod yn eich ffordd chi, plentyn."