Felly sut i drin bradychu ei gŵr? Yn y sefyllfa hon, mae yna nifer o opsiynau posibl - i drefnu sgandalau trawiadol, neu'n ddiwyd i feddwl am strategaeth ymddygiad.
Ni fydd hysterics a drefnir yn gyson yn datrys y broblem, ond i'r gwrthwyneb, bydd y sefyllfa annerbyniol yn y teulu yn gwthio'r gŵr i'r razluchnitse. Yn yr achos hwn, byddwch yn dioddef nid yn unig chi chi, ond hefyd plant, a hyd yn oed gŵr, y mae'n debyg nad oedd hi'n trawiad, ond dim ond rhywbeth sy'n ffynnu.
Os ydych chi eisiau achub eich teulu, atal anhyblygrwydd eraill eich gŵr a chadw hinsawdd seicolegol arferol yn eich teulu, mae angen i chi feddwl yn ofalus am eich ymddygiad. Yn yr achos hwn, mae angen ystyried ychydig awgrymiadau.
Yn gyntaf, rhaid inni gofio bod natur dyn yn ei gwthio i chwilio am newydd-ddyfodiad, awydd i roi cynnig ar rywbeth gwahanol, a hefyd i brofi ei alluoedd "gwrywaidd". Mewn rhai achosion, trawiad yw ymgais y gŵr i ddangos ei fod, i ryw raddau, yn ddyn rhydd ac mae ganddo'r hawl i'w benderfyniadau a'i gamau ei hun (mae sefyllfa debyg yn bosibl os yw'r gŵr yn teimlo bod ei ryddid a'i hawliau yn cael eu torri). Felly, mae dyn yn ceisio honni ei hun.
Yn ail, mae tystiolaeth ystadegol yn cadarnhau'r ffaith bod 90% o wyr yn newid gwragedd, ac, yn y rhan fwyaf o achosion, mae dynion eu hunain yn cyfeirio at brawf fel adloniant un-amser, ac nid yw'n parhau i barhau o gwbl. Os yw'r gŵr yn newid gyda gwahanol fenywod, hyd yn oed os yw'n ei wneud gyda rheoleidd-dra amlwg, nid yw'r ffaith hon yn golygu ei fod wedi oeri i chi, bod rhywbeth yn anghywir gyda chi. Mae'r briod ffyddlon hwn yn gweld yn brawf yn negyddol parhaus, a bydd y gŵr cariadus wrth ddychwelyd adref yn syml yn anghofio am ei hwyl ar yr ochr ac yn mwynhau cyfathrebu â'i wraig anwylyd. Mae'n fwyaf tebygol bod dyn yn cyfeirio at fraradu fel, unrhyw berson arall i hadau neu sglodion - ar ôl ceisio unwaith, bob amser am barhau. Efallai y bydd y ffaith hon yn eich galluogi i drin bradych eich gŵr yn dawel.
Yn drydydd, mae'n bwysig darganfod achos trawiad. Ni fydd y camdriniaeth a'r agwedd tuag at y ffyddloniaid fel dyn merched na chi yn helpu i ddod o hyd i'r ffordd orau allan. Yn fwyaf tebygol, nid achos achos trechu oedd digon o gydberthynas rhwng gŵr a gwraig. Efallai nad oes gan y teulu ddigon o ofal neu sylw i ddiddordebau a hobïau'r priod, neu mae rhywbeth ar goll mewn perthynas rywiol. Mae angen dadansoddi bywyd teuluol a dod o hyd i fylchau a diffygion yn y teulu.
Yn bedwerydd, wrth asesu eich agwedd tuag at fradygaeth eich gŵr, ceisiwch ddod o hyd i fanteision ac anfanteision yn y sefyllfa hon. Er enghraifft, os yw priodas y priod yn llawer iau na chi a'ch gŵr, yna mae hunan-fudd ar ran y razluchnitsa (anaml iawn y caiff cariad gwirioneddol ei gynnwys yma). Os yw oedran chi a'ch gwr yn iau yn gyfartal, yna mae'n amlwg nad yw hi'n well na chi ac y dylech ofalu amdanoch eich hun a dangos eich gwraig ei fod yn colli llawer trwy gyfathrebu â hi, ac nid gyda chi.
Ar wahân, dylid nodi bod yna dwyllo trwy gytundeb. Hynny yw, cytunodd y gwr a'r gwraig ym mha amgylchiadau ac o dan ba amodau y mae treisio yn bosibl. Felly, mae cytundeb o'r fath yn bosibl, os yw pobl yn briod ers amser maith, maent wedi dod ynghlwm wrth ei gilydd ac mae'r angerdd wedi chwalu rhywfaint. Ond mae yna blant, mae cyd-ddealltwriaeth, gall fod busnes ar y cyd - mewn gair, mae'n fuddiol i briod fyw gyda'i gilydd ac nad ydynt am dorri'r gorchymyn sefydledig.
Mewn rhai achosion, mae priod yn bradychu braidd yn gyfreithlon. Mae'n golygu bod y priod yn gyfnewid am rai gwasanaethau neu indulgentau, yn cael cyfle i gyfreithloni maestresi yn llwyr. Yn benodol, gall y cyfle i gerdded i'r chwith fod yn sail i briodas.
Er gwaethaf yr holl gyngor, mae unrhyw fenyw, sy'n wynebu anffyddlondeb dyn annwyl, bob amser yn rhyfeddu sut i drin bradiad ei gŵr a sut i ddatrys y broblem hon gyda'r golled lleiaf iddi hi a'i theulu.