Yn anaml y mae dynion yn meddwl pam y mae menyw yn newid. Nid ydynt yn gwybod nad yw menyw yn cerdded yn union fel hyn, nid yw hi'n ddiamryw fel rhywun, ac nid yw'n casglu casgliad o bartneriaid. Mae menyw yn treason yn canfod ffordd allan o'r sefyllfa hon. Mae'n debyg ei bod hi'n oer gartref, yn anghyfforddus wrth ymyl dyn sydd heb ei garu.
Mae yna nifer o resymau eithaf da ar gyfer trawiad. Yn gyntaf, mae menyw yn dechrau newid ei gŵr pan nad yw hi'n fodlon yn y gwely. Yn ail, pan nad yw'n teimlo fel menyw. Yn drydydd, pan mae'n awyddus i gymryd dial yn unig ar ei ddyn am ei ymosodiad. Os yw menyw, mewn gwirionedd, yn gallu dyfalu presenoldeb maestres "y drws nesaf" ar unwaith, yna efallai na fydd y gŵr yn dyfalu bod ei "ddiddorol" yn newid iddo. Nid yw menywod yn ei hysbysebu, yn wahanol i ddynion.
Mae anfodlonrwydd menyw yn y gwely yn arwain at ganlyniadau trychinebus, mae menyw yn dechrau cymryd llygad o ddynion eraill. Ac yn y diwedd, gallai fod gydag ef yn y gwely, oherwydd bod ei gŵr, yn aml yn gwylio ffilmiau gweithredu ar y teledu, neu'n perfformio dyletswydd priodasol 5 eiliad yr wythnos. Ond nid yw'r wraig yn gwningen, ac mae hi angen rhyw radd uchel, hyd yn oed unwaith yr wythnos. Ynglŷn â hyn, mae dynion am 40 mlynedd yn dechrau anghyfannedd yn anghofio.
Ac wrth ymyl ei wraig weddol eithaf, mae'n dechrau cerdded bechgyn ifanc sy'n gwisgo'r wraig, yn cael eu gyrru i anobeithio. Maent yn canu ei canmoliaeth, rhowch flodau (rhoddodd y gŵr ddiwethaf iddynt ar Fawrth 8, ac yna garnyn o mimosa), neilltuo barddoniaeth. Mae'r ferch ar hyn o bryd yn dechrau'r ail ieuenctid, ac mae hi eisoes yn edrych yn ofalus ar ei gŵr, yn hyfforddi gyda chliniau hir a chyda arogl winwns. Mae hi'n breuddwydio am yfory, pan ddaw'n ôl i'r gwaith, a bydd ei bechgyn yn crwydro o'i gwmpas, a bydd hi o leiaf am eiliad yn anghofio am ei materion domestig a'i bryderon.
Mae unrhyw fenyw eisiau anghofio am olchi, glanhau, coginio, gwersi gan blant, hi wir eisiau bod yn fenyw croeso ac yn annwyl. Yn y cartref, mae hi'n aml yn anghofio ei phwrpas gwreiddiol, y creodd Duw iddi hi. Mae menyw yn angel o harddwch, purdeb a ffrwythlondeb. Mae priod yn fenyw sy'n cadw aelwyd fel na fydd yn mynd allan. Yn codi plant ac yn aros am gariad, yn llawn ac yn glir. Ond yn anffodus, mae dyn prin, sawl blwyddyn ar ôl y briodas, yn gallu gwneud pethau er mwyn ei wraig. Mae dyn prin yn gallu cyfeilio elfennol i'w wraig hyd yn oed. Nid yw dros y blynyddoedd yn gofalu am yr hyn mae'n edrych, beth mae hi'n ei wisgo. Mae am iddi ei goginio, ei olchi ac, yn bwysicaf oll, peidiwch â stopio gwylio teledu.
Mae menyw o unrhyw oed yn parhau i fod yn fenyw. Mae hi bob amser yn hoffi clustiau, mae hi'n dymuno canmoliaeth, dillad hardd, bwytai a blodau. Pan na all hi fynd gartref, rhaid i chi ddefnyddio dynion eraill, a newid ei wraig dwp. Nid yw o gwbl yn amau peidio â throseddu, nid yw hyd yn oed yn gweld bod ei wraig wedi newid. Y peth mwyaf dibwys yw y gall y priod hwn eistedd a gweld lluniau erotig ac eiddigedd perchnogion merched o'r fath. Er bod yna wraig brydferth gerllaw iddo hefyd, sydd ond angen ei sylw am hapusrwydd cyflawn.
Mae math arall o fradwriaeth yn ddial. Pan fydd menyw yn dysgu am fradwriaeth ei gŵr, mae hi'n ei daflu allan o'r tŷ, gan amlygu ei holl eiddo y tu ôl i'r drws. Mae'r naill na'r llall yn maddau ef ac yn byw arno, ond y tu mewn iddi yn gorwedd y cynllun dial. Mae menywod yn aml yn ddamweiniol ac yn anaml y byddant yn anghofio y trosedd a roddwyd iddynt. Ac ar hyn o bryd, pan fyddant wedi datblygu cynllun, maent yn dechrau edrych am ddioddefwr, a byddant yn newid y priod.
Wedi dod o hyd i'r dioddefwr, mae'r wraig yn newid ei gŵr yn ddiogel, yn amlaf unwaith, ac yna mae'n ailadrodd ei holl fywyd am y pechod hwn. Nid yw treason ar gyfer dial yn dod ag unrhyw foddhad, ond dim ond synnwyr cas o faw a gwactod y tu mewn.
Cyn blamio'r fenyw am ddiwallu, meddyliwch pam y mae hi'n ei wneud. Achos prin pan fo menyw hefyd yn polygamous fel dyn. Hyd yn oed os bydd hi'n newid dynion fel menig, dyma ei hawl bersonol, dyma hi ei bywyd. Ac nid oes gan neb, hyd yn oed y bobl agosaf, yr hawl i ymyrryd yn ei dynged.