Mae'n ymddangos bod y gymdeithas fodern, y dangosyddion bod bywyd yn llwyddiant, yn waith incwm uchel a phwys. Yn y cyfamser, mae rhai rheolwyr yn gwrthod stormio'r ysgol gyrfa yn fwriadol. Gwrthod o blaid bywyd teuluol wedi'i fesur a diwrnod gwaith byrrach, er ei fod wedi colli cyflog. Beth yw hi-blinder, di-hid? Mewn unrhyw fodd! Heddiw, mae hwn yn ffenomen gymdeithasol gyfan, a elwir yn ddiffygiol.
Felly beth ydyw?
Mae "Downshifting" mewn cyfieithiad llythrennol o'r Saesneg yn golygu "symud i lawr." Mae'r gair yn cael ei fenthyca o eirfa modurwyr: yr hyn a elwir yn newid yn y gêr i gyflymder is. Rhoddwyd ystyr newydd i'r term ar ôl erthygl a gyhoeddwyd yn y Washington Post ar 31 Rhagfyr 1991, a elwir yn Life in a Downshift: Downshifting a New Look on Success yn y nawdegau. Ymdriniodd â phroblemau yagsha clasurol - "coler wen" ifanc ac uchelgeisiol y mae'r prif bwyntiau cyfeirio ato yn arweinyddiaeth, uchel incwm a statws cymdeithasol mawreddog. Mae cysylltiad agos rhwng y gwerthoedd hyn: mae enillion cadarn yn caniatáu cynnal delwedd ar y lefel briodol, sydd, yn ei dro, yn hyrwyddo datblygiad pellach.
Yn y pen draw, mae pob gyrfawr llwyddiannus yn dod yn wystl i sefyllfa ei hun, gan wario cyfran y llew o incwm ar gyfer caffael pethau sy'n delweddu. Wedi'r cyfan, os yw'r pen rydych chi'n llofnodi contractau yn rhatach na $ 50, ni allwch edrych i mewn i lygaid cydweithwyr a chleientiaid heb gywilydd. Gorfodir y yuppie gwael i roi diwedd i fwynhau teuluoedd bach a hapusrwydd yn ei fywyd personol. Mae llawer o yrfawyr yn llosgi'n llythrennol allan yn y gwaith: mae treuliau tawelyddion ac ymweliadau â seiclwr yn dod yn un o'r eitemau gwariant mwyaf arwyddocaol.
Credir bod y ffenomen o wahaniaethu, fel ffurf newydd o hunan-wireddu rheolwyr, yn arwain at gwmnïau mawr o reolaeth, lle nad yw pob gweithiwr yn ddim mwy na sgriw mecanwaith mawr sy'n gweithio o fewn fframwaith anhyblyg rheolau corfforaethol. Mewn cyflyrau o'r fath, nid oes unrhyw beth yn bersonol na chreadigol yn y person, mae'n ymddangos fel pe bai yn colli ei hun ac yn gofyn ei hun: "Pam ydw i, mewn gwirionedd, yn byw?" Mae newid yn ffordd wych o dorri'r cylch dieflig, mwynhau bywyd fel yn ieuenctid, yma ac yn awr, ac nid gohirio'r gorau i gael yn ddiweddarach.
Ganwyd y syniad o waelod i lawr nid ym 1990, yn llawer cynt. Yn y 1960au a'r 1970au, roedd y teimladau hyn yn perthyn yn agos â syniadau'r hippies, y frwydr dros heddwch ac ecoleg. Yn 1980, cyflwynodd American Dune Elgin y term "symlrwydd gwirfoddol" - ffordd o fyw lle mae gan unigolyn sefydlogrwydd ariannol digonol i fodloni anghenion ysbrydol. Os yw tlodi gorfodi yn cyfyngu ar berson, yna mae "symlrwydd gwirfoddol" yn rhoi rhyddid dewis iddo. Mae newid yn golygu trosglwyddo i gyfundrefn o "ddigonolrwydd" a dealltwriaeth nad oes angen llawer o arian, bythynnod, ceir arnoch ar gyfer hapusrwydd. Yn fyr, nid oes angen unrhyw beth ychwanegol.
Y gyfrinach o gariadon Goa
Nid oes strategaeth wahaniaethu cyffredinol. Mae rhywfaint o waith diflasu yn diflasu ac yn gadael i fyw yn y pentref, mae eraill yn newid eu maes gweithgaredd, gan ymuno â'r gwaith mewn sefydliadau cyhoeddus ac elusennol, tra bod eraill yn gadael am ychydig ynys drofannol ac yn dod yn achubwyr neu farwyr.
Mae'n bosibl olrhain nodweddion cenedlaethol gwrthdroi fel ffurf newydd o hunan-wireddu rheolwyr. Felly, yn Lloegr mae ganddi liw ecolegol llachar, ac mae'r pwyslais ar y defnydd o gynnyrch organig, y broses o brosesu eilaidd o garbage, arbed ynni. Yn Awstralia, mae'r "ffocws" yn cael ei symud tuag at newid y man preswyl - mae rheolwyr yn gadael ar gyfer lle tawel, gwag.
Yn yr Wcrain, daeth y ffasiwn ar gyfer gwrthdroi tua deng mlynedd yn ddiweddarach na'i uchafbwynt yn y Gorllewin - efallai am resymau economaidd. Mae'r ffenomen hon, fel llawer o dueddiadau tramor eraill, ein cydwladwyr yn deall ac yn dehongli yn eu ffordd eu hunain. Mae gennym y rheiny a oedd yn well ganddynt ymgymryd â busnesau bach yn hytrach na "gweithio i'r ewythr", yn ogystal â gweithwyr llawrydd cyffredin sydd ag addysg a gallu gweddus, ond nid ydynt am eistedd yn y swyddfa bob dydd o 9:00 i 18:00, yn ystyried eu hunain yn disgyn i lawr , er nad oes ganddynt y safon bwysicaf! Wedi'r cyfan, mae hanfod dadfeddiannu yn dipyn serth ar hyd yr ysgol gyrfa, ac er mwyn disgyn, mae'n rhaid i chi gyntaf godi'n uchel.
Fodd bynnag, mae gennym rai gwreiddiol sy'n gadael ar gyfer cyflwr Indiaidd Goa ac yn byw yno, ar yr incwm a gânt o rentu fflat metropolitan. Ydych chi'n meddwl mai'r rheswm dros yr hedfan i diroedd cynhesach yw'r anwylfedd ar gyfer exotics? Mewn unrhyw fodd. Mae'r isafswm cynhaliaeth mewn dinasoedd mawr mor wych ei fod yn anodd iawn cynnal teulu fel ffordd isel. Yma hefyd mae angen gadael i'r mannau anghysbell Indiaidd lle mae bywyd ar adegau yn rhatach.
Fodd bynnag, er mwyn dod o hyd i chi'ch hun, nid oes angen i chi dorri'ch gyrfa a dod yn ascetig. Mae llawer o gyn gyrfaoedd yn llwyddo i ddod o hyd i ffurfiau meddal o ddiffyg newid: nid ydynt yn torri'r cylch cyfathrebu arferol, nid ydynt yn gadael ar gyfer diwedd y byd. Maent yn syml yn mynd i sefyllfa debyg mewn cwmni arall, lle mae llai o gyflog, ond eisoes yn gylch o ddyletswyddau. Mae menywod yn aml yn aros yn eu gwaith eu hunain, dim ond yn symud i swyddi rhan amser neu'n cytuno ar amserlen hyblyg.
Fodd bynnag, mae seicolegwyr yn olrhain rheoleidd-dra bwysig: po hiraf y mae person wedi byw "nid gyda'i" fywyd, gan wireddu'r nodau a osodir arno gan rywun, yn fwy radical mae'n newid egwyddorion ei fodolaeth.
Mae daunshifters profiadol yn cynghori person i feddwl am yr hyn y mae'n wir ei eisiau, i gofio breuddwydion plant a phobl ifanc a mynd i mewn i ysgol newydd, lle gallwch chi ddechrau ... i godi eto.
Portread o Downshifter
Mae dadleoli yn amlygiad o nerth neu wendid? Pa reolwyr sy'n tueddu i newid eu bywydau? Mae seicolegwyr a chymdeithasegwyr yn gwahaniaethu rhwng tri grŵp.
Mae'r cyntaf yn cynnwys rheolwyr sydd wedi dod yn weddillion gosodiadau rhieni. Dywedwch, ferch, wrth orfodi mam a thad, wedi mynd i mewn i ysgol gyfraith i ddod yn "arbenigwr y gofynnwyd amdano" neu yn rheolwr cyffredin yn unig, yn cael swydd nad yw'n hoffi, ond yn perfformio'n ddidwyll, y mae hi'n derbyn hyrwyddiadau yn rheolaidd a chynnydd yn y cyflog. Wedi'r cyfan berffeithiol: mae rhieni, ysgol, sefydliad, y prif - oll wedi ei dysgu i gyflawni'r dyletswyddau yn berffaith yn unig. Ac fe wnaethant ddysgu ... Ond yn sydyn, sylweddoli nad yw hi'n hapus nac yn gweithio nac yn gweithio nac yn cynyddu cyflog, ac yn priodi i fod yn wraig tŷ, ac felly'n dibynnu'n llwyr ar y priod!
Mae'r ail grŵp yn dod i ben i lawr, oherwydd na all ymdopi â straen corfforol a seicolegol. I gyrraedd y jamfeydd traffig bob dydd am ddwy awr o gartref i waith, ac yna'n ôl, a bod yn fodlon unwaith y flwyddyn gyda gwyliau dwy wythnos, mae'n rhaid i chi gael iechyd rhyfeddol mewn gwirionedd.
Mae'r trydydd categori o ddiffoddyddion yn cynnwys y rheiny sydd eisoes wedi chwarae digon o wylio drud, ceir a phenderfynu y bydd yr arian a enillir yn ddigon hyd yn oed i wyrion yn y dyfodol ac mae'n amser gwneud rhywbeth i'r enaid. Mae pobl o'r fath yn gadael y busnes ar gyfer celf, elusen neu gynghori.
Yn aml iawn, mae'r penderfyniad ynghylch gwrthdroi yn cyd-fynd â'r argyfwng o oedran. Nid yw pobl agos bob amser yn cefnogi'r athroydd athronyddol ac yn ystyried ei dormentau emosiynol fel rhywfaint o chwerwder a pharodrwydd. Fodd bynnag, mae'r awydd i leddfu'r baich gwaith trwm a symud y pwyslais o blaid datblygiad mewnol neu iechyd yn amlwg yn agwedd weithgar tuag at fywyd! Ond i aberthu eich hun i stereoteip gymdeithasol sy'n ei gwneud yn ofynnol i rywbeth brofi yn gyson i eraill mae cydymffurfiaeth gyffredin.
Pwy sy'n aml yn dod i lawr yn ddiffygiol - dynion neu fenywod? Nid oes unrhyw wybodaeth union. Ymddengys fod y strategaeth hon yn gweddu i'r rhyw decach: i roi'r gorau i yrfa er lles y teulu a'r plant. Rheswm "benywaidd" arall ar gyfer dad-waredu yw nad yw gwragedd cariadus am ennill mwy na'u gwŷr. Er, ar y llaw arall, mae dynion sy'n cael eu magu yn wreiddiol fel "glowyr" yn ymuno'n hawdd â'r gystadleuaeth am y teitl "Perchennog y car mwyaf drud" ac yn y pen draw ... yn mynd o bellter o blinder.
Fodd bynnag, heddiw, mae gostyngiad wedi dod yn duedd ffasiwn, ac efallai y bydd rhai gyrfawyr yn ei ddilyn dim ond oherwydd ei fod yn ffasiynol.
Byddwch yn barod ...
Beth sydd angen i chi ei wybod am rywun sy'n bwriadu dod yn ddiffygiol? Yn gyntaf oll, mae'n rhaid iddo benderfynu drosto'i hun a yw am ymddeol am byth neu gynlluniau i ddychwelyd. Wedi'r cyfan, mae'n bosib y bydd y rhagolygon ymddangosiadol o ran amser gydag amser yn cwympo ... Neu bydd eitemau gwariant newydd: bydd angen talu am addysg plant, a bydd angen iddo ymgymryd â hil gyrfa unwaith eto.
Cadwch mewn cof: mae'r mwyafrif o gyflogwyr yn amheus o ddiffoddyddion. Pe bai person wedi gadael gyrfa unwaith, lle mae'r warant na fydd eto'n newid gwerthoedd corfforaethol? Mae'n well gwneud pob ymdrech i gynnal enw da proffesiynol ac, os yn bosibl, cuddio'r zigzag yn ei yrfa. Rhesymau parchus yw salwch neu amgylchiadau teuluol.
Ni allwch wneud penderfyniad yn anymwthol am ddiffyg gwaelodol ar gefndir straen nerfol neu blinder difrifol. Mae'n well cymryd gwyliau ac yn pwyso'n ofalus y manteision a'r anfanteision. Byddai'n braf gwneud tabl trwy enwi manteision ac anfanteision y gwaith presennol ac arfaethedig mewn gwahanol graffiau. Yn lle ymadroddion cyffredin, mae angen i chi ddefnyddio iaith benodol, er enghraifft, bydd y frawddeg: "Byddaf yn cael mwy o amser rhydd" yn cael ei ddisodli'n well gan un arall: "Bob dydd byddaf yn cael chwe awr o amser rhydd." I asesu rhagolygon ariannol newydd, mae'n ddefnyddiol rhoi cyfrifiannell eich hun a chysylltu lefel y cyflog disgwyliedig gyda'r costau posibl.
Ond y peth pwysicaf yw gwrando ar y llais mewnol a deall eich gwir anghenion, gan ateb y cwestiwn: "Sut ydw i'n gweld fy mywyd hapus?" Yna mae'n bwysig credu ynoch eich hun a goresgyn ofn yr anhysbys. Mae miloedd o bobl yn cymryd rhan mewn busnes digyffwrdd, er enghraifft, rheolaeth, yn syml oherwydd nad ydynt yn siŵr y byddant yn llwyddiannus ac yn hapus, gan wneud yr hyn y maent yn ei freuddwyd am eu bywyd cyfan! Nid ydych chi am ymuno â'u rhengoedd? Fantaiswch, ceisiwch ddychmygu'ch hun yn y dyfodol, pan gyflawnir y wladwriaeth ddymunol.
Ac, wrth gwrs, paratowch ar gyfer effeithiau annisgwyl. Er enghraifft, er mwyn rhoi mwy o amser i ffrindiau a theulu, byddwch yn sydyn yn canfod bod hyn yn amhosib. Oherwydd pan fyddwch chi'n rhad ac am ddim, mae pawb arall ... yn brysur.