Yn aml mae pobl yn dod â chwedlau. Dyma un o'r mathau o lên gwerin prosaig anweddus. Mae rhai ohonynt yn cael eu geni ar sail digwyddiadau hanesyddol, mae eraill yn llawn ffuglen. Mae'n anodd dibynnu ar chwedlau fel ffynhonnell o ddigwyddiadau go iawn, ond mae haneswyr yn honni y gall rhai chwedlau fod yn gredadwy iawn weithiau. Yn ôl y nifer o chwedlau cenedlaethol, gellir cymharu noson Nadolig yn unig gyda Chalan Gaeaf. Mae'r wyliau hyn yn cael eu gwahardd gan hud sanctaidd. Ar y Nadolig mae hyd yn oed amheuwyr yn dechrau credu mewn gwyrth. Rydym wedi dysgu o blentyndod i'r ffaith y gall unrhyw beth ddigwydd ar y diwrnod hwn.
Chwedlau Nadolig
Mae gwyliau Nadolig llachar yn cael ei ddathlu ledled y byd. Ac er gwaethaf gwahaniaethau cenedlaethol, mae pobl o'r ddaear hon yn aros am y gwyrth, y straeon tylwyth teg, hud. Yn arbennig o boblogaidd ar noson yr ŵyl, pan fydd y teulu cyfan yn casglu ar y bwrdd, mae chwedlau Nadolig o'r gwyrthiau gwyrthiol sy'n digwydd cyn noson y gwyliau.
Mae'r traddodiad o roi rhoddion yn creu awyrgylch disglair o garedigrwydd a gwendidwch. Y gwir ymgorfforiad o'r Nadolig yw delwedd Santa Claus. O bryd y daeth yr hen ddyn hon, a phob noson Nadolig yn ei fforddio i dai trigolion cysgu heddychlon, gan roi anrhegion i blant ufudd? Yr ymgeisydd mwyaf tebygol yw St Nicholas - person cyffredin sydd wedi byw ers amser maith yn nhiriogaeth modern Twrci. Roedd yn garedig iawn i'r tlawd ac yn gyson yn rhoi bwyd, pethau neu arian, ond fe wnaethon nhw yn y nos fel na fyddai neb yn sylwi. Ar ôl marwolaeth daeth yn sant a pharhaodd ei waith. Mae'n edrych fel Santa Claus. Yn wir, mewn gwahanol wledydd mae arwyr cenedlaethol sy'n dod ag anrhegion. Felly, yn Sweden, mae'n byw Tompa. Arweiniodd geifr ar Noswyl Nadolig ac mae'n cario anrhegion. Yn Norwy, mae dyn bach o'r enw Yulebuk yn dod i'r bobl ar sleigh a dynnir gan llwynogod. Yn yr Eidal, mae tylwyth teg Befan yn rhoi anrhegion. Unwaith ar y tro roedd hi'n gwarchod y tri dyn doeth a oedd yn mynd i weld yr Iesu sydd newydd ei eni. Nawr mae hi'n hedfan ar frigyn, gan gario sach ar ei hysgwyddau gyda ysbryd.
Mae priodoldeb hanfodol arall o'r Nadolig yn goeden Nadolig hardd. Mae ei ymddangosiad wedi'i glymu gyda'r nos pan enwyd Iesu. Daeth y brenhinoedd o wledydd ymhell i ffwrdd i longyfarch y babi, daethon nhw lawer o anrhegion drud. Joseff, er mwyn i rywsut achosi Iesu, fe dorrodd i lawr goeden werdd a'i dwyn i'r ogof. Ar yr un pryd, mae'r sêr yn syrthio o'r awyr ac yn syrthio ar ei changhennau. Gyda llawenydd, fe wnaeth Iesu glymu ei ddwylo. Ers hynny, mae addurno coeden Nadolig gwyrdd ar gyfer y Nadolig wedi dod yn draddodiad.
Arwydd anhygoel
Mae un o'r chwedlau mwyaf cyffredin yn dweud bod y da byw yn y stondin yn parchu'n bendant ar ben y Nadolig yn disgyn ar ei bengliniau, yn y calch hwnnw, gan ddod o hyd i'r anrheg. Os ydych chi'n credu bod fersiwn arall, mae gallu byr i siarad yn troi dim ond cathod neu gŵn. Ond ni chynghorir storïwyr y chwedl a roddir i wrando ar dafodiaith o'r fath, oherwydd gall y canlyniad fod yn ganlyniad marwol. Ac fel pe bai yn y prawf o'r uchod, ymddangosodd ddameg.
Yn yr hen amser, roedd un fenyw hyfryd yn cadw cath a chi yn eistedd ar ei bara a'i ddŵr. Ac yna rywsut yn y Nadolig clywodd skupayadama sut mae'r anifeiliaid yn siarad â'i gilydd. Dywedodd y ci wrth y gath y byddai'r dynged yn gyflym iawn yn eu cadw o'r hen gariad: pan fydd y lladron yn mynd i mewn i'r tŷ, bydd y feistres yn ofnus, yn sgrechian ac yn cael gwrthrych trwm ar y pen. Dywedodd y gath na fydd hi'n bersonol yn dioddef. Ymadawodd feistres o wybodaeth o'r fath i mewn i banig ofnadwy, agorodd y drws i guddio oddi wrth gymdogion ac ar y trothwy gwrdd â'r un ymosodwr, a dorrodd ei benglog, fel y rhagwelwyd gan y ci.
Mae yna ychydig o fywydau eraill sy'n gysylltiedig ag anifeiliaid. Yng ngogledd Lloegr, er enghraifft, oedd gwerinwyr a oedd yn credu bod gwenyn ar hyn o bryd yn casglu mewn swarm i ganu, neu yn hytrach, swyno'r emyn Nadolig. Ond roedd y cŵn "perfformio" y noson hon yn amhosibl, oherwydd yn ôl un nodyn, bydd cŵn sy'n hoffi'r diwrnod cyn y Nadolig yn dal yn erbyn cynddaredd cyn diwedd y flwyddyn.
Credir bod yr holl ysbrydion drwg yn creep allan ar Noswyl Nadolig, felly ar ôl i'r haul fynd i'r stryd, nid yw'n cynghori. Ysgrifennodd hyd yn oed Gogol am y diafol a Vakula. Yn Sweden, credir bod Noswyl Nadolig, dawnsfeydd ac adloniant eraill yn cael eu troli. Mae gwrachod yn hedfan i'r Saboth, yn eistedd ar wlyb y gwrachod. Drwy gydol y nos, mae sŵn yr hwyl yn dod o'r mynydd - maent yn canu, dawnsio, rhyfeddol a gwyn. Felly, mae pobl yn aros am y bore gartref.
Traddodiadau Nadolig yn Rwsia
Mae gwyliau'r Nadolig yn Rwsia bob amser wedi ei gwthio mewn dirgelwch. Dyna'r dyddiau hyn ddigwyddodd y straeon mwyaf anhygoel, yn ôl pob cred, bob amser, mae'r wyau Nadolig yn adeg pan gerddodd y byd go iawn a'r byd arall, a'r rhai anhysbys yn rhydd ar y ddaear. Faint o chwedlau, chwedlau, chwedlau diddorol sy'n gysylltiedig â'r Nadolig yn Rwsia.
Am gyfnod hir mae pobl wedi bod yn ceisio apelio ysbrydion natur ac i ddenu ffortiwn i'w cartrefi ac roedd y diwrnod Nadolig yn addas iawn ar gyfer hyn. Er enghraifft, gosodwyd dwy pas ar y bwrdd, un ar ben y llall; roedd tad y teulu yn sefyll y tu ôl iddynt, fel pe bai'n cuddio, ac roedd y plant yn esgus eu bod yn chwilio amdano ac nad oeddent yn ei weld. Deallwyd bod y pasteiod mor fawr na allent weld hyd yn oed dyn, a bod hyn yn parhau. Mae ein cyndeidiau a'n tân yn cael eu harddangos fel symbol o purdeb a nobeldeb. Yn y noson ar noson y Nadolig yn y pentref, diddymwyd yr holl danau a chinio, fel nad oedd neb yn y tŷ yn llosgi tân, yna roedd y pentrefwyr mwyaf bendigedig yn goleuo tân, ac roedd pob un ohonynt yn cymryd pelydr a'i gludo i'w gartref. Credwyd bod y tân newydd yn glanhau tŷ trafferthion a phryderon yn y gorffennol, yn dod â phob lwc am flwyddyn gyfan i ddod.
Yn ystod y noson ar gyfer y Nadolig a hyd yr Epiphany, cerddodd rasciau o gwmpas y pentref. Maent yn gwisgo dillad gwisgo, masgiau, yn troi allan o gigiau gwenith, gwisgoedd anifeiliaid, er enghraifft, arth. Yn y ffurflen hon, aeth pobl ifanc o dŷ i dŷ i ganu carolau, gan gogoni geni achubwr a dymuno heddwch a ffyniant i'r perchnogion. Cafwyd lluniaeth gan ganeuon a pherfformiadau hollol carolau.
Ond, efallai, y gyfraith fwyaf enwog a dirgel ar gyfer Nadolig yw adnabyddiaeth. Roedd merched ifanc di-briod yn cymryd rhan yn hyn, gan geisio gwybod eu dyfodol a gweld y ryazhenogo sugno. Bu'r merched yn taflu esgidiau yn y gwrych, yn gwrando ar sgyrsiau dan ffenestri rhyfedd, aeth i'r baddon, dyfalu cwyr a chysgodion, ac wrth gwrs, edrychodd yn y coridor drych yng ngoleuni canhwyllau.