Amodau a'u heffaith ar gyllid

Nid yw'n gyfrinach fod ffordd o fyw pobl yn effeithio'n fawr ar eu cymeriad, eu hymddygiad a'u harferion. A beth os ydym ni'n dychmygu bod ein harferion yn effeithio ar ein ffordd o fyw, y gallwn ni newid a newid ein bywydau, gan newid ein hemosiynau a'u harddangosiadau allanol yn unig? Gellir dweud yn hyderus bod gan bobl wael a chyfoethog arferion cwbl wahanol. Ac, efallai, mae'n gwneud synnwyr i ddysgu rhywbeth gan y rhai sydd eisoes wedi gallu cyflawni bywyd y mwyafrif llethol - llawer a miloedd lawer a hyd yn oed filiynau? Beth ddylai fod, arferion dyn cyfoethog?


1) Gwaith a theulu.
Mae llawer yn credu'n gamgymryd, os ydych chi'n gosod y nod o ddod yn filiwnydd, yna am y teulu a lleisiau dynol syml eraill, bydd yn rhaid ichi anghofio bod y gwaith hwnnw a'r teulu yn anghydnaws. Mewn gwirionedd, mae'r mwyafrif o bobl gyfoethog yn dweud ei fod yn gefnogaeth a dealltwriaeth o anwyliaid a oedd yn eu helpu i oresgyn anawsterau a mynd i'r afael â'r nod a ddymunir. Dyna'r teulu oedd yn gymhelliant iddyn nhw werth ei weithio a'i ennill. Felly, mae'r rhai sy'n credu bod teulu'n ormodol ym mywyd rhywun sy'n breuddwydio am ennill, nid yn ddigon ond yn ddigon, ond yn amddifadu eu hunain o gefnogaeth, ac, yn unol â hynny, yn lleihau'r siawns o gyflawni ei hun.

2) Cyfoeth yw arian yn unig.
Mae'n ffôl meddwl mai dim ond arian y gall fod yn werthfawr i ddyn cyfoethog. Nid yw pobl wirioneddol gyfoethog yn ystyried biliau, ond eu profiad, cryfder, sgiliau. Maent yn gwybod, waeth beth fo'r arian sydd ar y cyfrif, y gallant fod yn hapus a chadw eu cysur arferol, oherwydd eu bod eisoes yn gwybod sut i ddenu cymaint o arian ag y maen nhw ei eisiau. Mae pobl wael yn gwneud camgymeriad mawr pan fyddant yn poeni am bob Rwbl fel petai'n annymunol.

3) Pity.
Yn ddiau, mae gan bob un ohonom rywbeth i'w drueni ein hunain. Fe wnaethom ni ein hunain i gyd mewn sefyllfaoedd anodd, ni chawsant eu troseddu'n ddiangen neu eu pasio trwy gyfres o drafferthion. Ond nid yw pobl lwyddiannus yn cysylltu anawsterau dros dro gyda hwy. Nid ydynt yn cyfateb i golledion a methiannau â'u personoliaeth eu hunain, nid ydynt yn gosod hyd at y pwynt nad ydynt yn gallu bod yn gyfoethog neu eu bod yn cael eu cwyno i wneud camgymeriadau.
Mae llawer yn tueddu i eistedd a breuddwydio, yn ofid am gyfleoedd a gollwyd a siarad am yr hyn a fyddai'n digwydd pe bai ... Mae pobl gyfoethog yn gweithredu ar adeg pan fo pawb arall yn breuddwydio. Nid ydynt yn difaru ei fod yn cael ei golli ac mae hynny'n anhygyrch. Mae yna lawer o bethau yn y byd nad ydynt yn waeth na'r rhai sy'n ein hosgoi. Yn ogystal, y teimlad o drueni yw'r pridd mwyaf ffrwythlon i drin pob math o gymhleth sy'n rhwystro llwyddiant yn unig.

4) Gwastraff arian.
Mae pobl wirioneddol gyfoethog yn gyfoethog ac yn fewnol. Nid ydynt yn dibynnu ar arian, ac mae hyn yn amlwg iawn yn eu hymddygiad. Nid ydynt yn gwario arian yn unig i'w wario, peidiwch â dangos eu pwysigrwydd ac nid ydynt yn cystadlu ag eraill yn y rhai sydd â mwy. Mae pobl gyfoeth yn gwybod gwerth arian, oherwydd eu bod wedi ennill ei hun ac yn gwybod yn union beth sydd ei angen arnyn nhw. Felly peidiwch â gwario arian ar bullshit. Nid yw'r rhai sy'n wael, ddim yn gwybod sut i wario arian, ddim yn gwybod sut i'w cyfrif, sy'n aml yn eu harwain i gyfanswm cwymp. Mae'r hanes yn hysbysu miloedd o achosion, pan ddaeth y tlawd allan o'r amgylchedd arferol yn gyflym iawn, cawsant gyfoeth heb ei ddatgelu, ond, heb fod yn gallu gwaredu arian, aeth yn fethdalwr mewn cyfnod byr.
Felly, mae dyn cyfoethog yn gwario arian yn unig pan gyfiawnheir gwariant.

5) Angen.
Ar yr un pryd, nid yw dyn cyfoethog yn hyfryd. Mae'n gwybod gwerth arian, ond nid yw'n eu rhoi ar flaen y gad. Maent yn awyddus i faglu, ofn colli, i beidio â chael. Sylweddolir ymhlith y bobl hynny sy'n gyfoethog iawn, mae cyflogeion yn derbyn cyflogau a bonwsau gweddus. Mae person sicr sy'n annibynnol ar ei arian ac yn gyfoethog ar gyfer go iawn, yn helpu'r rhai sydd angen cymorth. Mae hon yn nodwedd nodedig, sydd bob amser yn bwysig i'w fabwysiadu.

6) Nid eich peth chi.
Sylweddolir bod rhywun yn cyflawni llwyddiant yn unig yn yr hyn sy'n dod â phleser iddo. Os yw'ch gwaith yn eich rhwystro chi, ni fyddwch byth yn dod yn berson llwyddiannus oni bai eich bod chi'n newid eich meddiannaeth. Dod o hyd i rywbeth rydych chi'n wirioneddol ei hoffi, rhywbeth sy'n gweithio bron yn ddi-waith ac nad yw'n diflasu'n rhy gyflym. Efallai bod yr enwau hyn yn faes a all ddod â chi gyfoeth.

7) Dadansoddiad cymharol.
Rydym yn byw mewn cymdeithas ac rydym yn gyson yn cymharu ein hunain ag eraill. Mae rhywun yn cyflawni mwy, rhywun yn llai, ac mae hyn yn gwbl normal. Mae'n amhosibl cael yr holl fanteision yn y byd, mae yna rywun sy'n ymddangos yn well, yn gyfoethocach, yn fwy llwyddiannus. Wrth gwrs, mae'r gystadleuaeth yn annog cyraeddiadau newydd, ond gall hil cyson am rywbeth mawr ddifetha unrhyw gyflawniadau, dwyn i gyd yr holl waith. Dim ond collwyr sy'n ymdrechu i ddileu pawb a phopeth, mae pobl lwyddiannus yn canolbwyntio ar eu teimladau mewnol, hwythau mai'r unig faen prawf o'u llwyddiant eu hunain yw hunan-foddhad.

Nid yw'r holl arferion hyn mor gymhleth na all pawb eu meistroli. Mae hon yn fath o ddiwylliant o ymddygiad a diwylliant bywyd. Nid yw hyn yn warant y bydd miliynau i chi, yn enwedig os na fyddwch yn gwneud unrhyw ymdrech i mewn iddo. Ond mae hwn yn gam sicrwydd tuag at gyfoeth, oherwydd caffael yr arferion hyn, byddwch yn dileu nifer o rwystrau ar y ffordd yn y freuddwyd ddiddorol.