Mae yna fwy o wrthwynebwyr o ddiffyg plant yn wirfoddol yn ôl yr ystadegau, gan ein bod ni'n teimlo bod rhywun nad yw'n dymuno cael plant yn rhywbeth hunaniaethol, yn israddol yn unig i'r awydd i arwain bywyd segur. A yw hyn yn wir? Pam mae rhai cyplau teulu mor ddifyr yn amddiffyn eu sefyllfa yn rhad ac am ddim? A pham mae angen i chi amddiffyn yr wrthblaid, ac nid byw eich bywyd yn unig er mwyn osgoi eich camymddygiad personol?
A ydych chi'n gwybod, yn ôl y diffiniad o blant am ddim, y gellir galw pobl sydd wedi rhoi genedigaeth i blant ac yn ddrwg gennyf am hyn? Ydyn nhw mor fach yn ein plith ni? Gwen, eithaf mawr. Felly, nid oedd yn well deall eich hun ymlaen llaw a pheidio â cheisio cymryd yn ganiataol rôl rhieni, os nad ydych yn barod ar ei gyfer eto yn fewnol, na hynny i gymryd eich llid ar blentyn nad yw mewn cyflwr gwael? Mae hwn yn gwestiwn poenus, ychydig iawn sydd â'r cryfder i gyfaddef eu hunain eu bod unwaith yn prysur gydag enedigaeth etifeddion, hoffwn fyw "i mi fy hun", ond nawr, ni allaf.
Prif egwyddorion y cefnogwyr chailfree
- Mae gwenwyniaeth yn cludo plant, a dderbynnir yn ymwybodol, dim gwaeth na phenderfyniad gwirfoddol i gael plentyn. Mae rhywun am ei gael, nid yw rhai yn ei wneud. Mae gan bawb yr hawl i ddewis.
- Mae menywod (a dynion) yn rhad ac am ddim yn gwneud penderfyniad am ddiffyg plant, yn seiliedig ar nifer o ystyriaethau. Mae cyfleoedd a chyfoeth deunyddiau hefyd yn chwarae rhan arwyddocaol, ond nid ydynt yn rhai craidd. Yn ôl rhai, nid yw rhoi genedigaeth yn llawer mwy gonest na ieir, heb gael yr arian priodol ar gyfer maethiad normal, teganau, trefnu hamdden a thalu am addysg eich plentyn.
- Nid yw plentyn sy'n agored (yn groes i gred boblogaidd amdanynt) o gwbl yn ymosodol tuag at blant pobl eraill. Maent yn fodlon cyfathrebu â nai bach, gyda rhai bach yn y teuluoedd ffrindiau, ond nid ydynt yn bwriadu cynhyrchu plentyn eu hunain. Wedi'r cyfan, nid yw caru rhywbeth yn golygu o reidrwydd i gaffael y "rhywbeth" hwn.
- Weithiau, oherwydd y cyfoeth o gyfathrebu â phlant pobl eraill, mae menywod yn penderfynu peidio â chael eu plant. Er enghraifft, addysgwyr neu athrawon.
- Mae plentyn yn rhydd yn gwadu cyhuddiadau o'i hunanoldeb ei hun, gan eu bod bob amser yn cael y cyfle i ofalu am eu partner neu am anifeiliaid anwes. Yn ogystal, mae'n bosibl ystyried y cysyniad o "hunaniaeth" mewn gwahanol ffyrdd. Er enghraifft, mae pobl sydd â phlant yn hanfodion go iawn yn y bôn - maent yn gweithredu yn unol â'u dymuniadau a'u cyfrinachau. Pam nad oes gan Childfree yr hawl hon?
- Nid yw'r awydd i roi genedigaeth i blentyn o gwbl "yn gamymddwyn yn y rhaglen genetig", yn arwydd o "ddirywiad" dynoliaeth neu arwydd o israddoldeb benywaidd. Mae hyn yn ffôl. Mae pobl yn syml yn byw mewn cytgord â'u galwadau a'u credoau mewnol.
- Mae rhai merched Chajldfri yn amlygu iechyd, harddwch ac atyniadau rhywiol, a achosir gan feichiogrwydd a geni. Mae problemau gyda'r asgwrn cefn, wedi newid i ffurfiau anghysbell ac roeddent yn ymddangos dros bwysau - nid dyma'r hyn yr hoffent fyw.
- Nid yw rhai o'r plant sydd ar gael yn rhad ac am ddim ond yn ystyried y byd o gwmpas mor ddiamddiffyn, i roi bywyd i'r "anhrefn" hwn i un person arall. Ni all neb warantu y bydd y plentyn yn byw bywyd llawn a hapus wedyn. Ac os yw'r byd yn greulon, mae'r sefyllfa economaidd yn ansefydlog, o ran ansicrwydd ac anhwylder - bydd hyd yn oed yn anoddach i fod yn blentyn hapus.
- Mae Childfrigomogut yn tyfu a'r sefyllfa hon: mae ein byd yn rhy orlawn, pam ei fod yn dal i fod yn bobl? Ac felly mae'r ecoleg eisoes yn crwydro ar y gwythiennau. Hynny yw, nid oes hunaniaeth bellach, ond, i'r gwrthwyneb, mae pryder byd-eang ar gyfer dynoliaeth yn gyffredinol.
- Mae bywyd yn brydferth, yn aml iawn ac yn ddiddorol. Dim ond un o'r lliwiau sydd i gael plentyn yn y palet hwn, ond nid sail bywyd - felly cyfrifwch chillyfri. Amser ac mor prin ddigon ar gyfer negesydd, teithio, gŵr a buddiannau personol, a bydd y plentyn yn achlysurol yn unig yn gwaethygu'r sefyllfa.
- Mae Childfricheschitayut bod eu hawliau yn cael eu torri'n gyson gan ddiddordeb gormodol y tu allan i "broblem" eu digartrefedd. Weithiau teimlir pwysau'r wladwriaeth hyd yn oed. Ac os gallwch chi rywsut gytuno â pherthnasau, ni allwch roi eich ceg o'i gwmpas, felly i siarad. Yma hefyd mae angen gwrando ar bob argraff: "Beth ydych chi'n ei dynnu gyda'r plant?", "Pryd fydd gennych chi etifedd eisoes?". Gellir deall yr ymyrraeth hon mewn preifatrwydd, a gwrthwynebwyr yr ymagwedd hon yn llawn. Mae pawb yn penderfynu drosto'i hun sut y dylai fyw.
- Wrth gwrs, i'r rhan fwyaf o'r dadleuon hyn, os dymunir, gallwch ddod o hyd i lawer o wrthwynebiadau. Fodd bynnag, byddai'n annheg peidio â dynnu sylw at sefyllfa'r ochr arall - pobl sydd â phlant neu sydd am gael plant. Mae mwyafrif yn ein cymdeithas. A dyma eu gwrthgyfrifodau.
Y prif hawliadau i chayldfri
- Maent yn propagandi diffyg plant, gan greu cymunedau, grwpiau a sefydliadau. Peidiwch â gweiddi i'r byd i gyd am eich amharodrwydd i gael plant. Peidiwch â dymuno - peidiwch â gwneud hynny, ond nid oes angen i chi adeiladu hyn yn y sloganau gwlyb.
- Yn aml, maent yn cael eu diystyru'n ymddwyn yn ymosodol gyda phlant pobl eraill - mewn mannau cyhoeddus, mewn cludiant, mewn caffi. Mae'r plant eu hunain yn syml yn blino ar rai chayldfri. Mae hyn yn annerbyniol, mae angen i'r emosiynau allu eu hatal.
- Childfrryavlyayut nechutkost hyd yn oed mewn perthynas â'u chwiorydd, brodyr a ffrindiau y sôn cynharaf o'u plant. Ni allant ddarganfod plant fel rhan o fywyd (er nad ydynt eu hunain). Maent yn gwrthod hyd yn oed i eistedd gyda'r babi hyd yn oed, gweld eu lluniau, sy'n hynod o dramgwyddus i'w rhieni cariadus.
- Roedd llawer o'r chayldfri mwyaf blino fel hyn yn amlwg yn amlygu problemau seicolegol hirsefydlog. Er enghraifft, awyrgylch trwm yn y plentyndod cynnar, diffyg cariad cyflawn neu brofiad trawmatig arall. Nid yw'r bobl hyn yn gwybod sut i garu eraill neu eu hunain.
- Oherwydd ymlynwyr, mae nifer yr erthyliadau'n cynyddu. Os nad yw pâr priod am gael plant, a bod atal cenhedlu yn methu, mae'r fenyw yn mynd i erthyliad. Mae yna anghysondeb hefyd rhwng y swyddi sydd heb blant â rhai egwyddorion ac egwyddorion crefyddol penodol.
- Delwedd Childrefrisuyut o fam ifanc fel merch drwchus, ddwfn, dwp, yn dal y Vuma yn unig y cach a'r diaper. Mae Childfri yn gweithredu gyda "storïau arswyd" am iechyd, atyniad a bywyd rhywiol dilynol menyw sy'n rhoi genedigaeth i fenyw.
- Mae Childfriyslishkom yn gwrthwynebu'n sylfaenol i lwyddiant mamolaeth a gyrfa (sy'n ei gyfateb i lwyddiant i fywyd cyfan). Yn ôl pob tebyg, mae geni plentyn yn denu colli sgiliau, gwybodaeth a rhagolygon yn awtomatig i gael swydd dda ar ôl gwyliau ôl-benodol.
Wrth gwrs, mae gan yr holl safbwyntiau hyn hawl lawn i fodoli. Nawr eich bod chi wedi dysgu mwy o'r tân hudol a'u gwrthwynebwyr, gallwch ddeall un ohonynt yn well. Y prif beth yw peidio â dwyn, peidiwch â hongian labeli a pheidiwch ag anghofio bod pawb yn rhydd i fyw yn ei fywyd ag y dymunai. Ac fel y mae'n troi allan.