Yr awdur Almaenig Erich Maria Remarque


Mae yna lyfrau y bydd y ddynoliaeth yn eu darllen am byth, mae ysgrifenwyr nad yw eu henwau'n trosglwyddo gyda'r blynyddoedd. Mae'r awdur Almaenig Erich Maria Remarque yn hysbys ledled y byd, ac mae ei nofelau yn cael eu darllen nid yn unig gan athrawon, ond merched synhwyrol o bob cwr o'r byd. Heddiw, hoffem ddweud wrthych am fywyd a gwaith Erich Maria Remarque.

Yr awdur Almaenig Erich Maria Remarque yw un o'r awduron mwyaf enwog a darllenadwy, nid yn unig yn yr Almaen, ond hefyd yn Rwsia. Rydyn ni'n ymgyfarwyddo ag arwyr ei nofelau, sydd mewn sefyllfa anodd, ond y mae'r syniadau o "gyfeillgarwch", "anrhydedd", "cydwybod", "cariad" yn dragwyddol ac yn anhygoel.

Ganed Sylw yn 1898 mewn teulu llyfr. Gan fod yn fach ysgol, roedd yn ymgysylltu'n frwd â chelf. Roedd yn ymwneud â thynnu a cherddoriaeth, ond roedd y rhyfel yn rhwystro ei gynlluniau'n fawr. Yn bedair ar bymtheg oed, cafodd Remarque ei ddrafftio i'r blaen, lle cafodd nifer o bobl eu hanafu. Yn 1916, ar ôl cael ei gomisiynu, dechreuodd weithio fel athro. Ar gyfer yr awdur Almaenig Erich Maria Remarque, mae'r pwnc o ymfudiad yn hollbwysig yn ei waith. Mae cryfhau ffasiaeth a thwf perygl milwrol, na allai miloedd o fanteision dynol anhapus gadael yr awdur yn anffafriol.

Yn ogystal, gorfodwyd yr awdur ei hun i ymfudo i'r Unol Daleithiau pan gafodd ei amddifadu o basport Almaeneg. Roedd yn wynebu'r holl anawsterau, a oedd ar y pryd yn rhwystr i bobl anffodus, nid oedd angen ac erledigaeth yn eu gwlad eu hunain. Mae wedi profi llawer ac mae ganddo'r hawl i ddweud amdano. Seilir ei waith nid yn unig ar brofiad hanesyddol y ddynoliaeth, ond hefyd ar brofiad personol: mae'n hunangofiantol, ac mae'r prif gymeriadau yn cynrychioli ego ego yr awdur neu'r bobl sy'n agos ato. Mae llawer o ymchwilwyr o waith Remarque yn cytuno nad oes ganddo ddychymyg cyfoethog iawn, y mae ei gyfyngiadau yn arwain nid yn unig i ddynwarediad, ond hefyd i hunan-ymdopi: llinellau plotiau, mae'r problemau yr effeithir arnynt yn llifo o un gwaith i'r llall. Ond y prif wahaniaeth yw ei fod yn ceisio cyfleu pobl i syniad o ddiwerth a diwerth rhyfeloedd, gwrthdaro gwleidyddol sy'n achosi clwyfau i galon gwaedu rhywun sydd eisoes yn gwaedu. Mae Sylw yn llenwi ei nofelau ar yr olwg gyntaf gyda syniadau ymddiheuriad athronyddol gwastad am harddwch, dynoliaeth. Dywed fod dynoliaeth wedi adnabod amser maith yn ôl, ond nid yw wedi dysgu sut i ymgeisio eto.

Mae ei waith yn ddogfennau gwreiddiol o'i amser, ac mae'n fwriadol yn osgoi eloquence, geiriau ffugiog, yn well ganddynt iaith sobri a gwrthrychedd o adrodd. Mae'r awdur yn neilltuedig iawn, hyd yn oed yn hytrach braidd. Yng ngwaith llenyddol Remark teimlai dylanwad argraffiadaeth. Nodweddir yr arddull hon gan linellau torri, grotesg, dadffurfiad o ffurfiau ar gyfer creu dwyster poenus y gwaith. Dyma'r holl dechnegau hyn y mae'r awdur yn eu defnyddio i greu ei nofelau emigre, gan bwysleisio a dwysáu drychineb yr hyn sy'n digwydd.

Yn fwyaf tebygol, gwyliodd pob un ohonom y ffilm neu ddarllen y llyfr "On the Western Front without Change", "Three Comrades." Efallai eich bod wedi clywed am y llyfrau "The Night in Lisbon", "The Arc de Triomphe", The Shadows in Paradise? , dalent na ellir ei fesur, wrth gwrs, nid yw hwn yn nofel ferch gyda stori syml, ond gwaith y bydd aftertaste ynddo. Os nad ydych eto wedi dod yn gyfarwydd â byd celf Remarque, rydym yn eich cynghori i wneud hynny ac ni fyddwch yn difaru!

Yn 1954 roedd Remarque yn gallu prynu tŷ ger Locarno, sydd wedi'i leoli ar Lago Maggiore, lle bu'n byw am yr 16 mlynedd diwethaf. Bu farw ysgrifennwr yr Almaen ar Fedi 25, 1970, a blwyddyn yn ddiweddarach cyhoeddwyd ei nofel ddiweddaraf, "Shadows in Paradise,".