Pa mor aml mae ein perthynas â rhywun yn dirywio oherwydd treisio ... A beth yw gwirionedd teyrngarwch, bradychu, ymddiried yn y berthynas? Rhaid imi wneud archeb ymlaen llaw fy mod yn mynegi fy safbwynt yn unig ar y mater hwn, yn gwbl ymwybodol bod dehongliad hollol wahanol o gwestiwn teyrngarwch, bradychu ac ymddiriedaeth mewn perthynas yn gyffredin yn y gymdeithas.
Yn fy marn i, nid oes unrhyw fradychu o gwbl - mae naill ai teyrngarwch i'w gilydd, nodau a chynlluniau ar y cyd ar gyfer y dyfodol - dyna sy'n penderfynu ar hyder y pâr a'r sefydlogrwydd yn y berthynas. Betrayal - dyma'r union beth sy'n digwydd mewn perthynas â'r teulu yn eithaf aml, ac ni allwch chi roi arwydd cyfartal rhwng bradychu a bradychu, mae'r rhain yn bethau cwbl wahanol.
Beth sy'n cael ei ystyried fel arfer yn treason?
Taith ar ochr chwith un o briod neu aelodau undeb sy'n cael ei baratoi. Yn amlach maent yn siarad am fradychu dynion, tra bod menywod hefyd yn mynd i'r un cyfeiriad, dim ond llawer llai aml. O leiaf oherwydd bod menyw sy'n gweithio ac, ar wahân i'w gŵr, hefyd un neu ddau o blant, nid oes dim amser iddo
.
Felly, hyd yn oed gydag awydd cryf i weithredu'n gorfforol, ni fydd "rhyfedd" yn llwyddo. Felly mae'r cwestiwn yn codi p'un ai yw ffyddlondeb neu ddiffyg cyfle i gyflawni gweithred o fradwriaeth, a pha fath o ymddiriedaeth mewn perthynas all fod yna os yw menyw yn cael ei "harneisio" i mewn i iau ac yn tynnu bywyd?
Mae dyn priod bob amser yn fwy symudol ac yn fwy am ddim. Ewch i unrhyw safle dyddio - mae yna argraff bod dynion mwy priod wedi'u cofrestru na chwilio am eu cymar enaid. Pam ?? Os yw dynion priod yn chwilio am ryw yn unig, mae'n golygu nad oes ganddynt ryw mewn cysylltiadau priodasol. Yr hyn sy'n fwyaf diddorol, gall profiad priodasol fod o sero i anfeidredd.
Beth sy'n esbonio'r "zhenatiki" anfodlonrwydd o'r fath? "Nid yw gwraig yn gwybod sut nad ydyn nhw eisiau gwneud hyn neu fod ... Mae hi'n brysur iawn ... Mae gennym ni ddisgwyliadau gwahanol ... Does dim rhyw gyda gwraig ... Mae wraig yn bara, ond rydych chi eisiau byn weithiau ..."
Rwy'n eich sicrhau, gall pob merch briod wneud rhestr lawn o ddiffygion rhyw gyda'i gŵr, sydd, mewn gwirionedd, yn rheswm i geisio bodloni eu hanghenion ar yr ochr. Wrth ymchwilio i'r profiad o berthnasau teuluol rhwng eich ffrindiau a'ch cydnabyddwyr, daeth i'r casgliad bod merch briod yn gallu rhyw â dyn arall (dydw i ddim yn dweud godineb), mewn achosion eithriadol.
Anfoesoldeb yn erbyn cyfyngu ar gyfleoedd
Mae unrhyw berthynas, boed yn briodas cyfreithiol neu'n sifil, neu nid yw priodas eto, ac felly ... yn awgrymu cyfyngu ar ryddid pawb sy'n dod i'r undeb. Ac os ydym yn tybio y gall pob person fod yn hapus, dim ond am ddim, byddai'n well i bawb os nad oedd cyfyngiadau ar ryddid mewn undebau llafur.Na, nid yw'n anfoesol. Mae'n anfoesol i amau eich anwyliaid a dod â'u hymennydd i'w cenfigen a'u gwneud yn gorwedd ac yn cyfiawnhau eu hunain. Mae hefyd yn anfoesol i amddifadu hanner rhyw rhyw am rywfaint o drosedd, neu o ganlyniad i sgandal nad yw'n cynnwys perthynas agos. Oes, yn ôl i'r ffaith na all y bradychu mewn egwyddor fod.
Nid yw pob undeb teulu yn seiliedig ar gariad, efallai na fydd yn wreiddiol, gall drosglwyddo gydag amser ... Pa fath o brawf y gallwn ni siarad amdano? Rhyw ar yr ochr yw rhyw ar yr ochr yn unig. Ac os oes gennych deimladau, yna rhyw ar yr ochr - nid yw hon hefyd yn treisio, dim ond rhyw, oherwydd does dim rhaid i chi ddrysu cariad a rhyw.
Deall un cariad ...
Mae angen ceisio deall eich annwyl (annwyl). Ni all un person fodloni holl anghenion un arall, er bod rhywun yn caru. Felly, nid oes angen i chi "fwydo" eich cariad, gadewch i'r person gael y cyfle i fodloni ei anghenion i'r eithaf, yna bydd yn teimlo'n well, a bydd hyn yn cael effaith gadarnhaol ar eich perthynas. Dim ond ym mhopeth y dylai fod cydraddoldeb, hynny yw, dylai rhyddid fod ar gael i'r ddau.
Mae hyn yn anodd ei ddeall a'i dderbyn. Ond, pan allwch chi ei wneud yn eich bywyd, byddwch chi'n teimlo'n hapusach ar unwaith. Peidiwch â thrawdeithio eich hun a'ch cariad eich hun gyda gwenith, oherwydd nid yw celwydd yn amlygiad o gariad. Nid yw eich cariad yn un o'ch eiddo, fe'ch rhoddir i chi fel eich bod chi'n mwynhau ei fod yn agos atoch chi.
Gallwch ei weld, ei glywed, anadlu ag un aer! Mae hyn yn hapusrwydd! Felly peidiwch â difetha eich hapusrwydd gyda genfigen. Mae celwydd yn dinistrio perthnasoedd ac yn lladd teimladau. Gofalu am eich teimladau a theimladau eich anwyliaid, ymddiriedwch nhw, peidiwch â'u profi, peidiwch â bod yn amau rhywbeth. Meddyliwch am sut y bydd eich bywyd yn newid os byddwch chi'n rhoi'r gorau i'r cariad hwn, ac os byddwch chi'n lladd eich hun, a fyddech chi'n hapusach?
Mae byw mewn priodas heb gariad yn galed, ac fel arfer nid yw'n dod i ben yn dda. Os yw perthnasoedd yn bwysig i'ch anwyliaid, ailadroddwch fel gweddi: "Dim ond fy nghyd-berthynas â'm person annwyl, ac nid yn ei berthynas â rhywun arall, sydd gen i ddiddordeb, oherwydd i mi nid oes dim mwy pwysig a mwy drud na'r berthynas hon. Ac ni fyddaf byth yn eu difetha gyda'm amheuon, oherwydd mae celwydd yn amlygiad o ymdeimlad o berchnogaeth, nid o gariad.
"Os wyf yn eiddigeddus, yna dwi ddim yn hoffi."
Mae hyn yn anodd ei ddysgu, ond, ar ôl dysgu, byddwch yn teimlo'n rhwydd iawn. Hyd yn oed os mai dim ond un person o'r undeb sy'n cyrraedd uchder o'r fath, bydd y cysylltiadau'n dod yn gryfach ac yn fwy parhaol. Peth arall, os nad yw'r teimladau hyn ...