Wyneb - nid yn ifanc ac nid yn hen, nid yn brydferth ac nid yn hyll, fel arfer yn wyneb cyfartalog, yn llygaid yn ddrwg ac eisoes wedi blino, er nawr yn unig yn gynharach yn y bore. Mae corneli y gwefusau a'r aeliau yn cael eu gostwng, gan wneud i'r wyneb edrych fel mwgwd trist Piero. "Yn ddiddorol," mae meddwl yn ymddangos, mor llwyd â bore heddiw, "a all y fenyw hwn yn y drych ddenu sylw dyn? Yn fy marn i, mae person o'r fath yn fwy addas ar gyfer eistedd arno "rydych chi'n poeni ag anhapusrwydd.
"Ond mae yna ferched, fel dim byd ac nid yn well na chi, ac ar gyfer dynion yn uniongyrchol mêl am bryfed" rydych chi'n frown, a heb y tywyll tywyll hwnnw.
"Rwyf hefyd eisiau, uh. Rwyf am fod bob amser yng nghanol sylw dynion, "mae'r plentyn mewnol sy'n byw yn enaid pob merch yn poeni ar unwaith, ac nid oes dim, ac mae'r mwydod o eiddigedd yn taro yn ei chalon.
"Felly, sut alla i wneud fy hun dim llai (neu hyd yn oed mwy) yn ddeniadol? Sut i wneud eich hun yn ganolfan sylw i ddynion? "Yn sydyn, rydych chi'n meddwl.
Beth sy'n denu sylw dyn, a beth yw cyfrinach atyniad menyw?
Yn gyntaf oll, byddwn yn gollwng eiddigedd, yn taflu difrod a blinder, ac yn taflu'r syniadau amheus o ddeniadol i'r dymp. Nid yw atyniad yn harddwch o gwbl. Er nad yw harddwch hefyd yn brifo, ond nid yw'r cysyniad hwn o harddwch yn ddiffygiol. Ar gyfer deniadol, yn hytrach na harddwch, mae digon o gymaint â phosibl fel ymwybyddiaeth o harddwch eich hun.
"Pryd y byddaf yn ymwybodol o fy harddwch, os nad oes llawer o harddwch yn y golwg?" Rydych chi'n codi eich ceg yn amheus.
Dim ond yn credu eich bod yn flaengar yn brydferth. Credwch, felly i siarad, am air, heb wirio, deimlo eich bod yn brydferth, rhyfeddol, hyfryd. Byddwch yn siŵr o hyn heb unrhyw reswm, am unrhyw reswm. Y rheswm sydd yno. Yna.
" ... Rhaid i hyder fod yn afiechyd,
Bydd hi'n canfod rheswm dros ei hun,
Wrth i fenyw ddenu dyn iddi ... " (V. Levi)
Wel, gyda'r rhagdybiaeth o harddwch wedi canfod beth arall sydd ei angen ar gyfer atyniad?
Ysgafn yn y llygaid?
A wyneb radiant?
A gwenu nid yn unig ar y gwefusau, ond hefyd mewn geiriau, wrth wlychu'r llygadlys, wrth symud y cefn a throi'r pen?
A'r goleuni wedi'i rwystro gan ei holl fod?
A diddordeb brwd ym mhopeth sy'n digwydd o gwmpas?
A gyrchfan hawdd hedfan?
A ystum godidog?
A'r gallu i wneud eu lliwiau'n fwy disglair, mae'r diwrnod yn ysgafnach, mae'r gerddoriaeth yn fwy melodig gydag un o'i bresenoldeb yn unig?
A'r ffordd o siarad â phawb fel pe bai'r person mwyaf anarferol a diddorol yn y byd?
A ...
"Stopio, stopio, stopio. Sut all y rhain i gyd yn unig gofio, ond hefyd yn cyflawni? Sut allwch chi bortreadio hyn i gyd ar yr un pryd, ac yn dal i beidio ag anghofio unrhyw beth? "Rydych chi'n ymgynnull eich pen mewn banig.
Ac i gynrychioli unrhyw beth ac nid yw'n angenrheidiol. Rhaid i hyn i gyd ddod yn anweledig i chi, fel bore ysgafn yn cysgu yn y pelydrau cyntaf yn yr haul. Fe ddylid ei eni ynoch chi'n naturiol, fel gwên llachar y fam mewn ymateb i chwerthin ysgarthol y plentyn.
Dylai hyn fod yn rhan ohonoch chi.
Eisiau ateb syml, sut i wneud eich hun yn ganolbwynt dyn? Dim ond syrthio mewn cariad â chi'ch hun ...
Teimlo'ch hun fel y ganolfan y mae pobl, tai, sêr, y bydysawd yn troi ...
Credwch yn eich harddwch, ieuenctid, hunan-ddigonolrwydd, cudd-wybodaeth, sef hanfod byd aml-gyfeillgar ac anhygoel hardd.
Addoli eich hun fel idol, canmolwch eich hun fel frenhines, ac yna ni fydd o bwys i chi eich bod chi bob amser yng nghanol sylw'r dynion sy'n eich amgylch chi, a phwy sy'n hedfan atoch o'r lle y mae gwyfynod yn mynd i dân. Y prif beth i chi fydd eich bod chi yng nghanol sylw'r un dyn hwnnw, yr unig beth a ddymunir, y mae eich bydysawd yn troi ato.