Gadewch i ni roi enghreifftiau o'r menywod hynny nad ydynt yn ystyried unrhyw beth mor gywilydd, yn dechrau perthynas â dieithryn. Beth maen nhw'n ei arwain?
1. Mae hi'n credu na fydd priodas ei chariad yn para hir beth bynnag. Mae hi'n meddwl rhywbeth fel hyn: mae'r ffaith ei fod eisoes yn briod yn gyd-ddigwyddiad yn unig, mae'n rhaid iddo fod yn perthyn i mi. Felly, rhaid inni gael gwared arno o'r teulu "camweithredol" ar frys. Onid yw'n deall nad yw ei wraig ddim ond cwpl iddo? Mae'n trin ei wraig yn ddidwyll. Mae'n chwerthin iddi, pam ei fod ei angen hi?
Mae'r ddau berson hyn, ddim ond yn gallu byw gyda'i gilydd. Ond rydym yn fater arall. Rydym yn cael eu creu ar ein gilydd, rydym yn deall ein gilydd gyda hanner gair, a phan fyddwn yn cyfarfod, rydym yn syml yn anghofio am fodolaeth amser. Rhaid inni wneud iddo adael ei wraig, a byddwn yn mynd law yn llaw trwy fywyd.
2. Mae Razluchnitsa o'r farn nad oes digon o synhwyraidd, tynerwch, rhamantiaeth ac anhygoelder mewn perthynas rhwng ei anwylyd a'i wraig. Yna pa deimladau allwch chi siarad amdanynt? Os yn ei chartref, mae ei angerdd yn unig yn clywed adferiadau neu'n ei wneud yn gaethweision: "Ewch allan y sbwriel!", "Vacuuming", "Mae'n amser i atgyweirio, peidiwch â meddwl felly?". Ond mae'r ffordd i galon dyn yn gorwedd nid yn unig trwy ei stumog, peidiwch â gorfodi dyn i wneud rhywbeth yn gyson, mae angen i chi ei rhyddhau rhag problemau bob dydd.
Ond gyda mi bydd yn hapus, ac ni fydd bywyd yn difetha ein perthynas. Ac os ydym yn treulio ychydig o amser gyda'i gilydd, mae'n iawn, byddaf yn ei sefyll, rwy'n deall popeth, mae ganddo lawer o waith a gwaith. Dim ond y meddwl fy mod i yw fy nghysur. Ac yn llai aml y cyfarfodydd, y cryfach.
3. Efallai bod y feistres yn cydymdeimlo â'i chariad, gan nad yw'r wraig yn ei wylio o gwbl, nid oes ganddo drowsus a chrys, tyllau mewn sanau neu nad yw wedi meddu ar fotymau. Ni all hi ddeall sut y gall gwraig gyfreithlon drin ei gŵr â difrifoldeb o'r fath pan welodd staen braster ar ei flows.
A pham y mae dyn mor ddiddorol yn bwyta gyda dau frechdan gyda selsig a chaws, ac cyn mynd i'r gwaith, nid yw'n bwyta dim o gwbl, nac yfed rhywfaint o salad ysgafn? Mae'n bwyta ar frys a beth mae'n rhaid iddo ei wneud - mae'n amhosib ac yn niweidiol iawn i iechyd. Felly gallwch chi ddod â'ch gwr i wlser stumog, neu bydd dyn yn cael pwysedd gwaed uchel.
4. Efallai nad yw'r "herwgwrydd" yn rhoi sylw i beth mae ei gwrthrych o angerdd yn ei wisgo, a beth mae'n bwyta. Mae ganddyn nhw un dasg - i amlygu, cofio ef, ac, yn amlach na pheidio, mae ganddi gynlluniau mor annifyr, ac o'r herwydd na all y "wraig" fynd allan. Mae hi'n gwneud hyn gyda chymaint o frawychus ac angerdd y mae dyn yn syrthio mewn cariad ar unwaith, yn anghofio am bopeth arall.
Nid yw'n gwybod pam mae angen dieithryn iddi, mae hi'n unig yn hel, mae hi'n hoffi cael ei ffordd, ac yna rhoi'r gorau iddi ei hen gariad. Nid yw hi am aros gydag ef am fywyd, ac yna ei briodi. Ond yn wahanol i fenywod eraill, nid yw'n gofalu am statws ac oed y dyn. Mae ef fel tegan syml iddi, gallwch chi chwarae gyda hi ac i roi'r gorau iddi.
Felly beth yw'r siawns o bob math o feistres i fynd â dyn allan o'r teulu? Mae'n dibynnu yn unig ar y dyn, a pha mor hapus ydyw yn y teulu neu pa mor flinedig yw ef o drefn arferol.
Ond nid yw'n ffaith bod ar ôl i'r dyn adael y teulu, byddwch yn llwyddo i greu teulu cryf. Wedi'r cyfan, nid yw'r ail briodas yn gryfach na'r cyntaf. Yn ôl seicolegwyr, mae dyn yn mynd i'r chwith, os nad yw ei wraig a'i feistres yn ei hoffi. Mae dyn yn cwrdd â menyw arall oherwydd ei fod yn rhaid iddo "ennill y fflws nesaf" a sicrhau ei ddeniadol. Felly, y wraig a ddylai wneud ei gŵr gyfforddus â hi, ac nid yw'n dechrau chwilio am ferch ar yr ochr.