Hanes arddull yr Almaen .
Dechreuodd hanes arddull yr Almaen yng nghanol y ganrif XIX. Artistiaid o'r Almaen ac Awstria, gan geisio adfywio'r arddull "Empire", gan gymysgu arddull "troubadour" ac elfennau o "Gothic" yn creu arddull "Biedermeier". Mae tarddiad yr arddull yn gysylltiedig â Chyngres Fienna 1815: mae'r rhyfel drosodd, ac mae pobl am ddychwelyd i fywyd tawel, cartrefol, wedi'i fesur. Dychwelodd dynion adref o'r blaen, ac ysgafnwyd Ewrop gan don o briodasau a genedigaeth plant. Hwn oedd cyfnod adfywiad y dosbarth canol a dydd y bourgeoisie. Y tu allan i ffasiwn, daw'r neuaddau â cherfluniau o arwyr hynafol ac orielau lluniau â phynciau beiblaidd - pob arwrig a llwybrau.
Prif nodwedd y tu mewn .
Mae arddull "Biedermeier" yn fwy addas ar gyfer fflatiau, ac nid ar gyfer plastai. Yn lle lle mawr mae nenfydau isel yn dod, darnau bach o ddodrefn, papur wal mewn blodyn, brethyn cynnes. Y prif bwyslais oedd ar y soffa lle adeiladwyd popeth arall: bwrdd ysgwyddol, dau gadair frenhinol, llyfr a gwpwrdd dillad, creulon babanod - dodrefn nodweddiadol ar gyfer yr arddull hon. Yn addurniad tŷ'r amser hwnnw, cynhyrchwyd dodrefn trwm, mowldio stwco, ffenestri lliw gwydr, lloriau parquet, porslen ac efydd. Roedd y tu mewn yn cael eu gorlwytho felly gyda gwahanol bethau a dodrefn caled, a gelwir yn eironig yn ddiweddarach yn y "dadansoddiad o fwg".
Goleuadau a dim byd yn ormodol.
Gosodwyd sylfeini arddull modern yr Almaen yn y dridegau yn y ganrif ddiwethaf gan yr arlunydd a'r pensaer Walter Gropius a chyflogeion ysgol gelf Bauhaus. Gyda Gropius, bu Kantinsky, Klee a Feininger yn gweithio fel adnabyddwyr enwog o'r fath. Mae gwadiad y rheol o flasydd ffilistine ac eclectigrwydd yn uno gweithwyr y Bauhaus. Roedd eu gweithgareddau wedi'u hanelu at ddatblygu egwyddorion cyffredinol ar gyfer ffurfio ffurfiau penodol, yn gyffredin ar gyfer pensaernïaeth a dylunio. Roedd pwysigrwydd mawr ynghlwm wrth oleuadau da ac uchafswm cysur ystafelloedd hardd, cyfuniad yn y tu mewn i siapiau geometrig a gronynnau pensaernïaeth. Nid yw'r cysyniad sylfaenol o arddull yr Almaen yn ddiangen. Swyddogaeth, adeiladwaith, minimaliaeth yw egwyddorion sylfaenol addurniad traddodiadol o'r Almaen.
Y gegin.
Fel arfer yn arddull yr Almaen, yn gyntaf maent yn gwneud y gegin. Ers yr hen amser, ystyrir bod y gegin yn gartref ac yn lle cysegredig i'r teulu cyfan, mae'n debyg i bob gwlad a gwledydd. Mae'r tu mewn hanesyddol o fwyd yr Almaen yn cael ei wahaniaethu gan ei ymarferoldeb, ei gysurdeb a'i chysur arbennig. Mae holl elfennau'r gegin wedi eu lleoli yn y mannau a'r lleoedd mwyaf cyfleus i'r hostess ac ar yr un pryd nid ydynt yn ymyrryd â gweddill yr aelwyd. Mae'n cyd-fynd yn gytûn â'r dyluniad a'r lliw, yn ogystal ag ymddangosiad dymunol. Mae addurniad y waliau a'r llawr, gweithredu'r nenfwd a'r goleuadau yn sicrhau cysur cartref a gofod eang.
Mae tu mewn i'r ystafell fyw yn arddull yr Almaen wedi'i nodweddu gan ddodrefn hardd mewn ystafelloedd eang clyd, addurno waliau, silffoedd a thablau gyda lluniau teuluol, trefn berffaith ac ymarferoldeb ym mhopeth.
Dodrefn.
Mae dodrefn clasurol cyfyngedig a llym yn cyd-fynd yn dda i lawer o fewnol. Yn y tu mewn i arddull yr Almaen, caiff ei chynnal mewn cyfrannedd llym, ffurfiau, yn esthetig mynegiannol ac yn cael eu gweithredu'n ansoddol. Nodweddir arddull yr Almaen gan gadeiriau cyfforddus a soffas, yn ogystal â raciau a chistiau o ddrwsiau. Mae pob dodrefn mor berffaith â phosib yn ei swyddogaeth. Un o'r olaf - tueddiadau'r mecanweithiau adeiledig yn y clustogau a chefnau'r cadeiriau brenhinol, gan ganiatáu iddynt drawsnewid i swyddi gwahanol.
Mae dyluniad yr ystafell wely mewn tai Almaeneg yn cael ei ddynodi gan ei symlrwydd a'i laconiaeth. Gwneir y dodrefn yn arddull traddodiadol yr Almaen. Mae'r gallu i gyfuno'r gofod yn gytûn ac yn creu golwg gyflawn o fewn yr ystafell wely wedi'i gadw mewn unrhyw amrywiad o ddyluniad yr Almaen. Mae arddull yr ystafell wely bob amser wedi'i anelu at greu emosiynau cadarnhaol a gorffwys priodol. Mae dodrefn wedi'i wneud o bren heb ddefnyddio unrhyw ychwanegiadau addurnol, mae ganddi ymddangosiad ansoddol traddodiadol, sef ei nodwedd nodedig.
Blodau.
Mae arddull Almaeneg y tu mewn yn seiliedig ar egwyddorion safonol, sy'n ymwneud yn benodol ag ymarferoldeb ac economi, gan ddatblygu canrifoedd. Mae'n defnyddio isafswm o wahanol addurniadau - canhwyllau, cofroddion, ffigurau a phethau eraill, ond defnyddir ategolion megis lliain bwrdd a chlustogau, gwelyau gwelyau a chapiau'n helaeth, gan ganiatáu i drawsnewid yr tu mewn mwyaf llym mewn ychydig funudau.
Mae blodau yn elfen addurniadol nodedig ar gyfer unrhyw fewnol Almaeneg. Mae'r dyluniad yn defnyddio nid yn unig blodau mewn fasau, ond hefyd yn plannu potiau mewn potiau neu potiau, fel arfer yn cael eu gosod ar ffenestr tŷ neu fflat. Mae'r cyfuniad o ddiddordeb braf o harddwch naturiol natur a phragmatiaeth yr Almaen yn rhywbeth syndod, ond gall greu tu mewn anarferol hyfryd a dangos cariad mawr i liwiau.
Ffenestri.
Rhoddir pwysigrwydd mawr yn y tu mewn i'r Almaen i'r golygfa o'r ffenestr, sy'n agor yn ddelfrydol ar ardd wych neu gadeirlan Gothig. Mewn tai Almaeneg mae llawer o olau ac maent yn defnyddio pob cyfle i adael uchafswm yr haul yn y tŷ. Yn boblogaidd heddiw, dyfeisiwyd ffenestri mawr yng nghefn tŷ gwledig gan yr Almaenwyr yn unig. Nawr, y ffenestri ar do'r tŷ yw clasuron Almaeneg.
Nid yw tu mewn y tŷ na'r fflat, a wnaed yn arddull yr Almaen, yn addas i bawb. Felly, yn aml yn unol â thraddodiadau Almaeneg, er enghraifft, mae'r swyddfa mewn fflat eclectig. Bydd yn fath o "ychydig o" r Almaen ".