Ewyllys o ran seicoleg

Rydym yn eiddigeddus ac yn edifar inni. Ydy hi'n wael? Ddim o gwbl. Nid yw Envy bob amser yn amharu arno. Ar ben hynny, gall a dylai fod yn fuddiol, y prif beth yw "dysgu sut i'w goginio." Ewyllys o ran seicoleg - teimlad sy'n gweithredu fel cychwyn am agwedd ddrwg tuag at eraill ac eraill o'ch cwmpas.

Dywedwch yn wir: mae'r syniad da ein bod yn gallu gwadu rhywun yn syml annioddefol i ni. Fodd bynnag, yr hyn y gallwn ni ei eiddigeddu, ein anwylyd, rydym yn caniatáu yn fwy parod. A po fwyaf y byddwn yn gwadu ein bod yn gallu teimlo mor isel, yn amlach mae'n ein twyllo. Felly, mae seicolegwyr yn cynghori, o leiaf yn breifat, i ollwng unrhyw wleidyddiaeth a chofio bod y teimlad hon wedi'i dyfarnu ni gan natur. Felly, mae'n dilyn y casgliad: am ryw reswm, roedd ei hangen arno. I ryw raddau, gallwn dynnu cyfatebiaeth â rhyw, lle'r ydym ni wedi ein galluogi i adnabod gwirionedd syml: popeth sy'n naturiol, nid yw'n gwbl gywilydd.

Roedd problem eiddigedd yn poeni ar athronwyr y cyfnod Hellenistic. Cynigiodd Aristotle y "gamut lliw" adnabyddus - du a gwyn. Yn yr achos cyntaf, mae'r awydd yn flaenllaw: "Rwyf am i chi golli'r hyn sydd gennych." Mae hon yn enghraifft glasurol o ddinistriol, neu ddu, eiddigedd. Yn yr ail achos: "Rwyf am gael yr hyn sydd gennych" - mae'r acenion yn newid yn ddramatig. Mae eisoes yn greiddiol o wenwyn gwyn, cystadleuol. Yn y pen draw, dyma'r math hwn o weddïod gwyn sy'n dod yn injan y prosiectau busnes mwyaf gwych ac yn troi allan i fod yn sail i gystadleuaeth iach a chystadlu.

Sut i yfed!

Yn union fel nad yw da yn bodoli heb ddrwg, felly mae gwaddod gwyn yn gwbl annymunol heb ddu. Neu hyd yn oed felly: bod yn gyffredinol ddefnyddiol ac yn angenrheidiol, gall eiddigedd "chwythu". Ond os cewch drafferth stumog, peidiwch â rhuthro i gael gwared ohono? Yn yr un modd, mae angen "trin" eiddigedd, fel ei fod yn newid ei liw o dywyll i ysgafnach. Ac mae hyn yn gwbl o fewn ein pŵer.

Un o'r gweithiau mwyaf enwog sy'n gysylltiedig â phroblem eiddigedd, sy'n perthyn i'r dadansoddwr Saesneg Melanie Klein. Yn ei llyfr, The Study of Envy and Gratitude, mae'n honni bod y teimlad yn cael ei osod yn anymwybodol yn fabanod yn y berthynas rhwng y fam a'r plentyn. Mae'n ymddangos bod y babi yn profi teimladau gwrth-groes iawn tuag at fron y fam. Ar y naill law, iddo ef yw ymgorfforiad cysur, heddwch a diogelwch, hynny yw, y pethau pwysicaf ar y pryd. Ar y llaw arall, nid yw mewn sefyllfa i wneud hyn i gyd ac yn hollol berchen arno ac mae'n rhaid iddo gredu am ei ddymuniadau. Felly, mae sail eiddigedd o safbwynt seicoleg yn cael ei osod yn llythrennol gyda'r gostyngiad cyntaf o laeth y fam. Ond yna mae llawer, fel bob amser, yn dibynnu ar bwy a gafodd pa blentyndod. Wedi'r cyfan, mae nodweddion ein cymeriad yn cael eu ffurfio i raddau helaeth o dan do'r cartref rhieni, ac nid yw achos eiddigedd yn eithriad.

Yn wreiddiol o blentyndod

Oherwydd sut y codwyd y plentyn ac ym mha amodau y bu'n bodoli, bydd eiddigedd yn caffael rhyw fath neu'i gilydd. Mae'r mwyaf hunangynhaliol a hunanhyderus yn tyfu, y mwyaf datblygedig yw'r arfer o ddibynnu ar eich hun ac nid ymddiried yn eraill, bydd y gwenwynig yn cael ei fynegi yn oedolyn.

Ond mae hyn yn ennyn y teimlad hwn nad oes gan rieni ddigon o sylw i'r plentyn. Enghraifft glasurol: mae oedolion byth-brysur yn mynd â'r plentyn o'r kindergarten yn olaf. Ar yr un pryd, mae'n gweld bod mamau bob amser yn dod i mewn i Petya neu Masha. Felly, gellir mynegi eiddigedd mewn ymosodol: "Ni fydd rhieni'n mynd â mi i ffwrdd fel Petya, ac am hyn, byddaf yn torri ei laenydd newydd."

Mae bod yn wasanaeth ac yn ymledu dros ben. Mae'r plentyn yn cael ei ddefnyddio i'r ffaith bod unrhyw rai o'i gymhellion yn cael eu cyflawni yn syth, ac mae'n cymryd y model hwn i fod yn oedolyn, lle mae'n parhau'n achlysurol i aros am y buddion a gaiff ei dwyn ato ar flas arian. Gan nad oes dim byd fel hyn yn digwydd, mae person yn dechrau gwadu yn fwy ffodus, fel y mae'n ymddangos iddo, yr amgylchedd. Yn gyffredinol, problem yr eiddigedd yw ei bod yn dod yn debyg i fod yn arlunydd haniaethol, y mae ei lygad yn adlewyrchu'r realiti mewn modd hynod iawn.

Fodd bynnag, fel y gwyddoch, nid ydym yn dewis plentyndod. Felly, daw amser pan fydd angen i chi gymryd eich hun yn feirniadol, neu fel arall mae risg o droi'n brenin o'r "Miracle Gyffredin", wedi'i gyfiawnhau gan y ffaith bod arllwys gwenwyn ar ei lys yn achosi iddo gael yr arfer a ddaeth gan ei ewythr.

Bydd Vanderbildiha yn byrstio!

Mewn eiddigedd o safbwynt seicoleg, mae yna un ffenomen ddiddorol: yr ydym yn wir yn eiddigedd yn unig y rhai sy'n agos at ein cylch a'n bywyd. Ac mae'r pellter yn llai rhyngom ni a'r gwrthrych o eiddigedd, yn uwch y perygl y bydd y teimlad yn dwysáu. Wedi'r cyfan, nid ydym yn eiddigeddus y Dywysoges Caroline neu Angelina Jolie! Yn hytrach, rydym yn dilyn eu straeon, a adroddir yn rheolaidd gan y wasg, gyda thua'r un teimladau y buant yn gwrando ar straeon am anturiaethau Cat mewn esgidiau. Seren i ni - cymeriadau o orchymyn tylwyth teg, sy'n byw mewn realiti lled-chwedlonol gyfochrog.

Beth na allwch chi ei ddweud am yr uwch archwilydd L. Fodd bynnag, dyma'r P. hwn, ac nid unrhyw Camera Diaz, - rhan hanfodol o'n bywyd. Wedi'r cyfan, hi oedd hi, ac nid y diva Hollywood, a roddodd ni i fyny'r ysgol gyrfa a chymryd y sefyllfa yr oeddem yn ei hawlio. Ac yn awr mae'n cerdded ar hyd y coridorau gydag edrych yn syfrdanol o fuddugoliaeth.

Llygaid llygaid llygaid

Ar lefel gymdeithasol, mae'r agwedd tuag at bobl yn aml yn annifyr - negyddol. Felly, y cwestiwn: "Ydych chi'n weddïo?" - yr ateb mwyaf cyffredin: "Na, wel, chi, dwi ddim yn dymuno unrhyw un drwg."

Ni fydd unrhyw un byth yn cyfaddef ei fod yn gwadu chi. Fodd bynnag, mae gwrthrych y teimladau hyn yn beryglus iawn. Felly, fel y dywedant, peidiwch â deffro. Talu sylw at adweithiau di-eiriau eich rhyngweithiwr. Os, wrth wrando arnoch chi, mae rhywun yn cymryd pwrpas caeedig: yn edrych i ffwrdd, yn croesi ei freichiau, dylid stopio straeon brwdfrydig. Pan, wrth gyfathrebu, mae'r interlocutor yn "beidio gartref" yn gron, dim ond i chi rannu rhywfaint o bleser dymunol o'ch bywyd, mae hwn yn achlysur i adlewyrchu: a yw hyn yn fath o ffrind y mae am ei weld?

Wrth gwrs, gallwch geisio dinistrio cymhelliad eiddigedd iawn. Yn cwyno'n ddiffin nad yw'r dyletswyddau newydd sydd wedi syrthio arnoch chi mewn cysylltiad â dyrchafiad yn y swydd, yn gadael amser personol o gwbl. Ac ar yr un pryd, gwnewch yn siŵr bod y wybodaeth yn cyrraedd clustiau'r sawl sy'n mynegi. Fodd bynnag, mae seicolegwyr yn ein hannog i beidio â gor-chwarae a bod yn hynod ofalus: yr ymddygiad hwn rydym yn ei hun yn anymwybodol yn rhaglennu ein hunain am fethiant.

Gallwch hefyd fynd yn uniongyrchol i'r gwrthwyneb a datgan rhyfel ar y person envious. Gan eich bod yn gwybod ei lefydd gwan, gallwch chi brifo ei falchder, gan ddamwain yn camu ar y "calluses". Er enghraifft, os ydych yn eiddigeddus eich ymddangosiad a'ch llwyddiant â'r rhyw arall, yn rhannu haelodau hapus eich bywyd personol yn hael. Ac os nad yw'r person envious yn cael ei beichio â sylw dynion, dechreuwch am yr oddities a'r gyfran anhygoel o "stociau glas". Mae'r gyfraith seicolegol yn gweithio: cryfhau'r emosiynau y mae rhywun yn eu profi, y anoddaf yw cadw'r llinell ymddygiad a ddewiswyd. Ac mae ein siawns o ennill yn cynyddu. Fodd bynnag, mae'r dull hwn yn addas yn unig ar gyfer y rheini sy'n wirioneddol wrth eu bodd yn dangos cyflwyniadau theatrig aml-lwyfan. Ac os na wnewch chi fynd i mewn i'w rhif, mae'n well cadw cryfder ar gyfer tasgau mwy adeiladol.

Yr opsiwn arall yw ceisio pellhau'ch hun oddi wrth y person envious yn lle safle amddiffynnol. Hynny yw, i ddod â'r person hwn y tu hwnt i ffiniau eich diddordeb. Nid y pwynt yw ehangu emosiynau negyddol y gelyn gyda'ch llid ymateb eich hun, ond i'w diswyddo. Trinwch envig fel ... i dywydd gwael iawn. Nid ydych chi'n colli'ch tymer pan fydd hi'n bwrw glaw, ond dim ond cymryd ambarél gyda chi. Os yw'n bosib sefydlu pellter mewnol ac anghofio am yr ymosodwr, yna mae'r peth pwysicaf yn digwydd: rydym yn peidio â bod yn ddioddefwr deniadol iddo.

Ac yn bwysicaf oll: peidiwch â barnu'r person envious. Oes, ni ellir galw'r teimlad hwn yn ddymunol, ond mae'n naturiol ac yn gynhenid ​​ym mhob person. Ac mae'n dda iawn i ddysgu sut i'w reoli. Oherwydd, os ydych chi'n meddwl amdano, yr amgen o eiddigedd yw byd nofelau gwych. Mae ei drigolion yn greaduriaid tebyg i robotiaid gyda set sengl o gyfleoedd a thalentau. Dyma lle nad oes lle i eiddigedd. Fodd bynnag, prin fod hyn yn opsiwn calonogol, onid ydyw?

Jôcs er mwyn nodi nad yw'r cleifion sy'n apelio atom bob amser yn afresymol. Weithiau nid ydynt yn sylweddoli mai'r rheswm dros eu anghysur mewnol yw'r union deimlad hwn. Dyma enghraifft enghreifftiol: cwynodd y ferch ei bod hi'n gyflym yn diflasu o unrhyw weithgaredd - boed yn brosiectau newydd yn y gwaith neu'n dawnsio. Ac â chymeriad cymdeithasol a chymwynasgar, ni all hi gynnal perthynas hir â phobl. Yr ydym wedi dod i'r casgliad bod sail ei phrofiadau yn anymwybodol yn eiddigedd. Pan nad oedd hi'n gallu cymryd sefyllfa flaenllaw mewn math newydd o weithgaredd, dechreuodd brofi teimladau negyddol tuag at yr un a lwyddodd. Hefyd yn taflu gwaith. Mae'r un peth â ffrindiau - roedd gwybodaeth am eu llwyddiant yn annioddefol iddi. " Ond os oes eiddigedd - teimlad mor gyffyrddus, yna, sut i ddelio ag ef?

Dewch o hyd a niwtralwch!

Gall arwydd yr hyn y mae celwydd yn ei ddweud ynoch chi fod yn ymwybyddiaeth o amddifadedd eich hun yn erbyn cefndir llwyddiannau pobl eraill. Mewn geiriau eraill, pan fyddwch chi'n cael eich goresgyn yn sydyn gan y ddenyn o'r stori am sut yr oedd A. wedi treulio'n llwyddiannus yn siopa yn Milan, a phenderfynodd K. yn olaf ar ddyluniad y fflat newydd, ac mae ei ffrindiau'n ymddangos ar yr un pryd â gweision neidr di-hid a "lansiodd y byd i gyd" a chi - yn anffodus anffodus, wedi blino ar yr holl ffug, yna, yn fwyaf tebygol, dyma'r peth - thema ein naratif.

Rhaid imi ddweud nad yw eiddigedd mor ddiniwed nid yn unig ar gyfer hwyl a bywiogrwydd, ond hefyd ar gyfer iechyd. Ac mae'n eithaf gallu ymestyn yr eiddigedd i iselder go iawn. Gallwch, wrth gwrs, adael popeth fel y mae, gobeithio y bydd "ei hun yn datrys." Fodd bynnag, mae seicolegwyr yn dweud bod ein problemau, ac nid ydym yn dod o hyd i'r dewrder i ddeall yn wirioneddol, difetha'r cymeriad, gan orfodi gweld popeth yn ddu.

Felly, os ydych chi'n cael ei danseilio gan y rhwd o eiddigedd, mae'n werth cymryd camau penodol cyn gynted ā phosib. Ac y cyntaf ohonynt yw sylweddoli bod rhaid i un fod yn envious gydag elw. Os, wrth gwrs, yn ei ystyried fel esgus i ddod yn fwy llwyddiannus.

Yn gyntaf oll, rhoi'r gorau i'r profiad hwn "anghywir". Os ydyw, yna mae'n werth ei gydnabod, wedi'r cyfan, nid oes neb yn gofyn ichi addewid yn gyhoeddus. Cofiwch fod eiddigedd yn deimlad arferol, mae'n gwbl naturiol ac nid yw'n eiddigeddus i unrhyw un a does dim byd yn amhosibl. Ar ôl peidio â argyhoeddi ei hun mai "eiddigedd yw'r llawer o gollwyr", yn dechrau cyfieithu emosiynau o'r sianel negyddol i mewn i un cadarnhaol.

Mae gan bob medal anfantais. Byddai'n ddefnyddiol siarad â'r "gwrthrych o ewyllys" ynghylch yr hyn sydd y tu ôl i'r manteision hyn neu fuddion eraill. Cyfaill gyrfaol yn gyflym? Ond meddyliwch am ba mor aml rydych chi wedi cwrdd â hi yn ystod y mis diwethaf. Felly, weithiau nid yw'n afresymol gofyn y cwestiwn i chi'ch hun: "A yw'n wirioneddol angenrheidiol i mi?" Os yw'r ateb yn troi'n bositif, yna mae angen pasio o'r sefyllfa goddefol i'r un gweithredol.

Llunio'r hyn yr ydych yn eiddigeddus, a gwerthuso'ch cyfleoedd i gael yr un peth. Ceisiwch benderfynu o dan ba amgylchiadau y gallwch chi gyflawni'r canlyniad hwn. Os yw hyn yn gofyn am addysg ychwanegol, cysylltiadau busnes neu ymddangosiad mwy da, byddwch yn cytuno, mae hyn i gyd yn gwbl o fewn eich pŵer.

Nawr yn mynd i lawr i fusnes. Rhannwch ddarn o bapur yn ddwy golofn. Yn y cyntaf, dynodi beth sy'n eich gwneud yn eiddigeddus. Gwnewch gynllun gweithredu cam wrth gam a'i roi yn yr ail golofn. Fodd bynnag, mae angen bod yn feirniadol o'ch dymuniadau. Yn y pen draw, ni fydd unrhyw driciau yn eich helpu i ddal i fyny gyda thwf Naomi Campbell. Byddwch yn realistig!

Os yw eich breuddwydion yn dal yn eithaf trwm, mae yna ddwy ffordd o fynd i'r afael â'r sefyllfa. Y cyntaf yw canolbwyntio ar eich ochrau buddugol eich hun, ar ôl peidio â chymharu'n gyson â rhywun. Yr ail yw, yn rhyfedd ddigon, ffordd Ellochka y Cannibal, pan oedd am ymdeimlad o fuddugoliaeth dros y "Vanderbildih anhygoel" dim ond i ail-gynhyrchu'r cwningen yn y leopard Shanghai. Ac o'r gylch anhygoel hwn, yna ac yna'n teimlo'n hapus. Ac er ein bod yn edrych ar Ellochka fel ymgnawdiad o seicolegwyr "bimbo", di-fwlch, yn ôl y ffordd, cymeradwywch yr enghraifft hon o seic plastig ac eiddigedd cadarnhaol.

Os cewch eich goresgyn gan eiddigedd du, mae'n werth ceisio oeri emosiynau a chyfarwyddo cwrs rhesymu mewn modd ymarferol. Dychmygwch fod car newydd eich ffrind wedi'i ddwyn. Pa un y byddwch chi'n bersonol yn elwa o hyn? Ond yn y gorffennol fe allech chi ddibynnu ar ei cherbyd os oes angen. Ydw, mae'n swnio'n ychydig yn sinigaidd. Ond weithiau er mwyn dianc rhag cromfachau teimladau annymunol i ni a mynd ar eu ffordd annibynnol eu hunain, mae'n werth gwneud ymarferion mor fregus. Ac i rwystro'n ddiddiwedd, cymharwch eich hun ag eraill, yn amlach cyfeiriwch at y rhai sy'n eich caru chi pwy ydych chi.