Chwaraewyr cath a llygoden
Cofiwch, a dehonglydd mediocre "Autumn Marathon" yn gofyn i gydweithiwr talentog a chydwybodol i'w helpu gyda'r cyfieithiad? Ac fe'i rheolir yn ddidwyll gan sgriwl rhywun arall, neu yn hytrach, ail-ysgrifennu popeth eto. Nid oes ganddo ef a'i fywyd ddigon o amser, ond mae eisoes wedi mynd i'r peth anghywir gyda'i ben ac nid yw'n sylwi ar lygaid tywyll y mynydd - mae'r cyfieithydd sy'n ei ddilyn yn troi i mewn i ddau lygaid gath enfawr, gwych. Llygoden wedi'i lyncu - mae'r gwaith wedi'i wneud. Dwylo'n rhyfedd.
Dyn doeth yn y cartref
Mae, fel y mae i'r dyn doeth, yn cyfarwyddo. Am ddiffyg cynulleidfa ehangach - cartref. Mae'n anodd meddwl, gan fod y gwir yn goncrid ac ym mhob achos penodol mae angen ei adennill. Tynnodd y "oracle cartref" ef o weddillion ei feddwl ddiog unwaith ac am byth. Ar bob achlysur mae ganddo un fformiwla gynhwysfawr: "A dywedais hynny! Mae'n rhaid i mi wrando!" Mae'r driniaeth hon yn deneuach na'r hyn a ddisgrifir uchod: mae'n darparu'r "dyn doeth" â gwelliant meddyliol heb unrhyw ymdrech ar ei ran (ac wrth gwrs, heb y rheswm lleiaf).
Adain rhywun arall
Pwy na fu'n rhaid i ddioddef cydweithiwr - plentyn tragwyddol? Gan fod yn anhygoel yn broffesiynol, fe ddefnyddiodd ef gyda chelfyddyd anhygoel i rōl anhygoel, anweddus, nid yw bob amser yn deall yr hyn maen nhw ei eisiau ganddo, gan aros am brydlon cyfeillgar (gwarcheidwad). Gan alw at awyddus tragwyddol pobl hael - i gymryd o dan adain y gwan, na ellir ei addasu - caiff ei threfnu o dan adain rhywun arall, fel ciwc yn jack robin: cyfforddus a thrylwyr. Ddim yn siŵr - bydd y "sylfaen" hon yn goroesi ac yn eistedd allan (eistedd) ei gydweithwyr talentog ac addawol.
Plentyn yn y teulu
"Ac felly mae popeth arnaf fi, a hyd yn oed y gwerinwr yn gorwedd o gwmpas y soffa drwy'r dydd, yn syrthio o dan y cyfyngiad, ac hyd yn hyn ni ragwelir unrhyw beth," - mae menywod eraill yn sôn am yr ymadrodd awyren hon o batrwm y 90au, nid yn syml â gwrthdaro, ond gyda chydymdeimlad - gyda pherson. Pam? Byddai'r angerdd yn fwy naturiol. Ond nid yw ef ac ni fydd, oherwydd bod y hocus-pocus yn llwyddiannus: "y dyn ar y soffa" ymgartrefodd arno o ddifrif ac am amser hir. Pam trafferthu, symud, meddwl am fara bob dydd? Mae'r wraig yn hoffi yfed, bwydo, noddi, cydymdeimlo. Mae'n ddwbl-llinynol - pa mor glyfar y mae'n gyrru cart i gartref.
Ac yma mae math arall o amaturiaid "i guddio llygod mewn silindr":
Sut, nid ydych chi wedi clywed? (Oni weloch chi?)
Mae'r gweithiwr, sy'n arferol yn hwyr am hanner awr, yn rhedeg i'r swyddfa gyda golwg syfrdanol: "Wel, sut ydych chi'n hoffi ddoe?" Mae pobl yn codi eu pennau, mae'r prif ddig yn anghofio popeth yr oedd yn bwriadu ei roi allan "y dyn anhygoel hwn." Nesaf yw tele-syniad ddoe, gyda pereprochennye a manylion gor-salad. Mae pawb yn ymuno yn y drafodaeth gydag ardor, ac mae'r un olaf yn llithro'n dawel y tu ôl i'w desg. Pan fydd y teyrngedau'n cwympo, mae'r trychinebus mor cael ei amsugno yn ei gwaith a fyddai'n gwneud ei sylw fyddai'r diweithdra mwyaf ... Mae'r dderbynfa'n anhygoel, ond mae'n gweithio heb fethu.
Neu y sefyllfa, yn boenus gyfarwydd i bawb a phawb:
Ddim gyda'ch waled!
Rydym yn sefyll o flaen y cownter, yn edrych yn fanwl ar lampau bwrdd (sosban, bagiau, llwchydd - nid y hanfod), y rhan fwyaf ohonom na allwn ei fforddio. Ar ôl hoffi digon, dangoswch yr un sy'n symlach. "Ac efallai hyn?" - a'r gwerthwr sy'n ein gweld ni, gyda gwên ychydig, mae hi'n nodio yn y cysgod lamp oren a wnaed yn Ffrainc. "Pam na? Dangoswch fi!" - rydym yn taflu mewn ymateb, yn llyncu lwmp yn y gwddf ac yn esgus, a bydd yn rhaid rhoi'r gorau iddi er mwyn y peth tramor hwn ... Mae popeth yn iawn. Fe wnaethom ni brynu i fod yn gyffyrddus, cyfrifo'n anghywir - prynodd beth yn bell o'r rhai mwyaf angenrheidiol yn y tŷ.
O'r fath yw amlinelliad cyffredinol y mecanwaith sy'n sail i unrhyw driniad: mae'r manipulator yn gweld ac yn syth yn cyfrifo ein gwendidau. Dyma'r "nwyddau", "prynu" a "gwerthu" y mae'r manipulator wedi ymgartrefu mewn bywyd.
Pam ein bod ni mor drwm atynt, tra maen nhw i ni yn "beth-yn-ei-hun", "blwch du"? Mae'r ateb yn gorwedd yn y ffaith bod triniaeth, yn gyffredinol, mewn natur ddynol. Pam ymdrechu eich hun, os yw rhywun arall yn ei gymryd ar eu pennau eu hunain? Mae plant, er enghraifft, yn drinyddion model. Pa fath o dad nad oedd yn ymestyn dros yr hafaliadau yn hytrach na'r ddiog ifanc sydd gyntaf yn gofyn am fformiwla, yna "yn anghofio" sut i'w wneud, ac ati. a'r tebyg. Wrth ymladd yn y cof, bydd unrhyw un yn cofio sawl gwaith yr oedd yn gyrru dros ben trwynwyr, gan orfodi iddynt osod eu hesgyrn lle'r oedd yn rhy ddiog i symud ei bys bach. Ond fe wnaethon ni dyfu i fyny. Un diwrnod, daethom atom nad yw dibynnu ar eraill, nid yn unig yn gywilyddus, ond hefyd yn drychinebus: mae rhywun yn diraddio, yn gwrthod dwyn y caledi bywyd yn gyfartal â phawb. Mae personoliaeth wedi'i ddiddymu. Mae rhywbeth ohono yn cael ei orchfygu, heb bai na pharch nac hunan-barch yn bosibl. Mae yna ffin na ellir ei groesi. Anwybyddodd y rheolwyr hyn - a cholli allan o gylch y bobl y gallwch chi ddelio â nhw. Beth yw'r rheiny nad ydynt am ymuno â'r rhengoedd o wyrwyr a phwyswyr? Methu gwerthu rhywbeth na ellir ei werthu: tosturi, trueni, cydymdeimlad, cariad? - Gwybod ychydig o wirionedd syml. Ac yn gyntaf i sylweddoli: rydym yn caniatáu ein hunain i drin ein hunain. Beth, os nad chwilfrydedd rhad, sy'n ein gwthio am y degfed tro i ddisgyn am abwyd y Dodger? ("Sut, nid ydych chi wedi gweld?")
Ac nid yw'n anfantais, nid yr awydd i gael gwared ar y plentyn cyn gynted ag y bo modd, gan orfodi ni i rummage mewn fformiwlâu yn lle hynny? Dysgu, dehongli, esbonio, gofyn am ailadrodd - hir a diflas, haws i chi'ch hun ("Helpwch mi").
Mae cywilydd ffug, a dim byd arall, yn dweud wrthym i osod cyflog misol ar gyfer smart yn ddiangen ("Ddim â'ch waled"). Nid yw'n ddiffygiol o gwbl, ond mae lluoedd anffafriol (neu, yn hytrach, ysglyfaethus) am flynyddoedd i lwydro gyda rhywun cywrain sy'n meddiannu lle rhywun arall ("aden Alien"). Pan fyddwch chi'n sylweddoli eich bod yn cael eich dal yn unig gan eich gwendidau, mae'n haws sylweddoli'r munud o drin. , yn ffigurol, mae'r arwydd mwyaf dibynadwy yr ydych ar fin troi i mewn i "llygoden" yn deimlad o embaras ac anghyfleustra. Rydych yn casáu gwneud yr hyn y mae'r silindr du nesaf yn mynnu (er yn ysgafn, yn fwriadol): rhoi benthyg, gofynnwch amdani , ffoniwch y "dde" (nid chi, ond iddo) h person, "Cyfeillgar i weld" cwrs-ac ati, ac ati
Mae bob amser yn anodd gwrthod: mae'r chwaraewr mewn cath a llygoden yn adeiladu ei gyfrifiadau mewn sawl ffordd. Ac nid ydych chi'n gwrthod. Peidiwch â dweud na. Mae un ymadrodd hud sy'n niwtraleiddio unrhyw aflonyddwch - yn gymhleth ac yn gros. Dyma: "Rwy'n ofni eich bod yn gor-amcangyfrif (gallaf ymatal) fy galluoedd (adnoddau, cyfleoedd)". Mae'n sicr y bydd y manipulator yn frysio i ddadlau yn fawr nad yw hyn yn wir, mae'n hollol sicr eich bod yn haelionus ac yn ofalus, ac yn rhagweld a haelioni ... Ond mae'r momentyn yn cael ei golli - mae llygaid y gath eisoes wedi fflachio, mae silindr du y dewin wedi ymddangos yn amlwg. Nawr gallwch fynd yn araf i'r hyn a elwir yn amddiffyn goddefol, peidiwch ag ymateb i aflonyddu o gwbl. Efallai eich bod yn camddeall neu hyd yn oed yn camddeall. Cyfieithwch y sgwrs i bwnc arall. "Cofio", y byddwch yn derbyn galwad brys, ac mae'r materion yn enwog ac mae'n rhaid i chi ddianc. Bydd y manipulator yn fwyaf tebygol o adael oddi wrthych.
Yn gyffredinol, mae safbwyntiau seiciatryddol yn "lliw ddall" o safbwynt safbwyntiau seiciatreg: mae'r cysylltiadau dynol aml-ddile yn eu heithrio, oherwydd maen nhw wedi dewis dau liw unwaith: llwyd a du, "angen" - "nid oes eu hangen". Mae triniaeth yn anaf moesol difrifol. Mae'n amhosib defnyddio eraill sydd ag anhwylder ar gyfer iechyd meddwl eich hun. A dyna pam mae'r rhan fwyaf o drinwyr yn niwrotig. Mae "hela" ar gyfer un arall yn gofyn am straen cyson. Mae trinwyr dwp yn deall ei bod yn amhosibl cyfrifo pob sefyllfa feirniadol. Ac yna yn y hunllef nesaf, mae un ohonynt yn datblygu o'u blaenau yn ei holl hyllder. Y peth trist yw bod trinwyr, bod yn chwaraewyr proffesiynol a hyd yn oed yn cyrraedd rhai uchder yn y "celf ddrwg o drin," yn colli un peth bach, sydd, am ryw reswm, nad ydynt byth yn ei ystyried - eu bywyd eu hunain. Oherwydd bod ei liw - cyfeillgarwch, cariad, edmygedd, cariad bob amser yn ddiddorol.
Lyubov Scherbatova
"Meddyg Teulu", # 5, 2000