Mae bywyd, marwolaeth ac ystyr bywyd person yn broblemau athronyddol, gan na all neb esbonio'r geiriau a'r ffenomenau hyn. Ni all neb brofi beth yw bywyd neu farwolaeth ac am yr hyn maen nhw'n bodoli. Mae marwolaeth yn ofnadwy ac ar yr un pryd yn denu'r gair, mae cymaint o bethau ynddo na allwn byth ddyfalu. Gallwch chi feddwl amdano drwy gydol eich bywyd, gan geisio ei ddeall a'i chyfrifo. Ac i'w ddatrys mae'n bosibl dim ond mewn cyfarfod ag ef, ac ar ôl cwrdd â marwolaeth, rydym yn colli bywyd, felly ni fydd yn hysbys am farwolaeth hyd yma. Sawl bywyd y mae marwolaeth yn ei gymryd bob awr, neu bob dydd, mis, blwyddyn. Ym mha dynion y mae marwolaeth yn dod atom ni? Mae marwolaeth yn dod i ni ar ffurf henaint, neu ar ffurf ffenomenau hinsoddol, ar ffurf damweiniau, neu fel cyllell yn y cefn neu yn y galon. Mae marwolaeth yn wahanol, ac ym mha ffurf yr ydym yn ei haeddu, mae ein bywyd yn penderfynu sut yr ydym yn ei fyw, yn urddasol neu'n isel.
Creadur, gyda scythe a chlogen du gyda chwfn dwfn, yn cwmpasu'r wyneb, yn dod i'n henaid. Pwy yw ef a'i weinidog? Neu mae'n awdurdod annibynnol, fel llys, mae'n penderfynu ble i anfon yr enaid, i'r nefoedd neu i uffern. Ef yw purifier y Ddaear, sy'n parchu rhywun am ei rinweddau neu am ei gamgymeriadau. Mae'n cymryd enaidau'r rhai sydd wedi cwympo ac yn uchel. Sut ddylem ni fyw fel nad yw marwolaeth yn ein cymryd ni'n rhy gynnar?
O safbwynt meddygol, mae angen i chi arwain ffordd iach o fyw, ymarfer corff, a bwyta'n iawn. Ac a ydym yn cael ein hyswirio yn erbyn clefydau etifeddol a all gymryd ein bywydau? O safbwynt crefydd, rhowch fywyd i eraill, a rhoddir bywyd i chi, helpwch eich cymydog, a bydd Duw yn eich helpu chi. Neu pam redeg o farwolaeth? Yn sydyn, ar ochr arall yr afon, sy'n rhannu bywyd a marwolaeth, mae tebygrwydd yn rhedeg o fywyd, gan ofni y bydd yn marw. Y ddau ystyr hyn, na fyddai unrhyw farwolaeth, ni fyddai bywyd. Maent yn gydberthynol.
A beth os yw bywyd yn farw, dim ond un arall, yn union fel bywyd yw marwolaeth? Ac os yw marwolaeth ar ffurf bywyd yn llawer haws ac yn haws na'n bywyd. Ac rydym yn cyd-fynd â'n bywydau fel y gostyngiad olaf o ddŵr ac yn ceisio am o leiaf awr, ond i ymestyn ein bywydau a dim ond i beidio â gweld marwolaeth. A beth os yw ein enaid pechadurus yn cael eu cosbi yn unig ac yn dwyn eu cosb ar ffurf bywyd, fel carcharor mewn gwladfa o gyfundrefn gaeth. Wedi'r cyfan, mae bywyd weithiau fel cosb, ar ffurf problemau bywyd. A beth os yw ein byd yn uffern, lle mae enaid cosbi yn mynd.
Marwolaeth yw dechrau bywyd newydd, y llall sydd wedi'i ddenu i ni, neu yr ydym wedi'i golli. Ddim am ddim a ymddangosodd yr ymadrodd "bywyd ar ôl marwolaeth". A beth os yw marwolaeth y drws i fywyd newydd. Mae gennym ofn marwolaeth, ac mae ofn yn hynod i ni, oherwydd yr ydym bob amser yn ofni'r anhysbys. Rhaid inni oroesi marwolaeth, er mwyn i ni fod â bywyd tragwyddol. Mae gennym ofn marwolaeth, oherwydd credwn ein bod ni'n ymddangosiad corfforol. Credwn, wrth farw, ein bod ni'n colli ein personoliaeth a'n personoliaeth. Mae gennym ofn colli yr hyn a arbedwyd ein holl fywydau â gormod o waith, mae gennym ofn colli ein cyfoeth o bwys.
Ac mae'r corff yn unig yn hafan ar gyfer mater uwch, a elwir yn yr enaid. Mae'r corff yn gwisgo fel esgidiau o bryd i'w gilydd, ac mae'r amgylchedd yn oedran, ac mae'r enaid bob amser yn parhau fel y mae, mae'n cael ei gosbi, gan ddychwelyd i'r ddaear, ymgartrefu i gorff newydd, ac felly mil o flynyddoedd, o gorff i'r corff, yn gwasanaethu amser tan ei ddiwedd. Mae marwolaeth gynamserol yn unig yn cynyddu cosb, cynyddu'r ddedfryd, yn ogystal â chynyddu'r cyfnod o wasanaethu yn y wladfa i ddianc o'r carchar. Ac nid yw'r enaid sydd wedi gwasanaethu ei gosb bellach yn dychwelyd i'r Ddaear, gan ymgartrefu i'r corff. Mae hi'n darganfod heddwch cyflawn.
Am filoedd o flynyddoedd mae pobl wedi bod yn ceisio datrys ystyr bywyd a marwolaeth, ond ni all neb roi dehongliad o'r geiriau a'r ffenomenau hyn. Mae nifer o fersiynau o farwolaeth o ran crefydd a gwyddoniaeth, ond ni phrofwyd dim.
A beth yw ystyr bywyd? Mae pob person sy'n gallu meddwl yn aml wedi meddwl am ystyr yr hyn y cafodd ei eni a'i fod yn byw ynddi. Rydym i gyd yn rhan o'r cylchred uwch, rydym ni'n cael ein geni, rydym ni'n byw, rydym yn marw. Mae bywyd bob amser yn llawer anoddach na llawer o bobl yn ei ddweud. A phryd y gwyddys ei fod yn hawdd marw. Wedi'r cyfan, dim ond yr ymadawedig sy'n gallu dweud hyn, ond nid yw'r meirw yn siarad.
Maent yn sôn am fywyd a marwolaeth am ganrifoedd, a byddant yn dweud yr un nifer, oherwydd ei bod yn rhywbeth uwch ac yn anaddas i berson. Mae pawb yn siarad am fywyd a marwolaeth, o'r rhai mwyaf enwog i'r rhai mwyaf anwybodus. Ond pwy bynnag a faint sy'n sôn am fywyd a marwolaeth, bydd hyn i gyd yn parhau i gael sgyrsiau yn unig, a bydd y ffenomenau hyn yn parhau i fod y darnau mwyaf o'r bydysawd.