Mae Babaji, yn ddiweddar yoga ac amrywiaeth o arferion dwyreiniol wedi dod yn boblogaidd iawn.
Beth ydych chi'n ei feddwl, beth yw'r rheswm dros hyn? Yoga - dull gwych o agor y galon, cyfrinachau ein byd mewnol, gwyddoniaeth hunan-wireddu ac oleuo. Gall newid popeth yn y byd hwn er gwell. Ond heddiw mae ioga wedi dod, yn anad dim, yn destun adferiad corfforol, wedi ei ymarfer mewn canolfannau ffitrwydd a salonau harddwch. Wedi'r cyfan, mae llawer o bobl fodern wedi'u gosod ar y corff, ei harddwch a'i berffeithrwydd. Ar eu cyfer, mae ioga yn ffordd o ddod yn fwy prydferth yn gorfforol.
A all yoga elwa, os yw'n cael ei ddefnyddio, dim ond ei agwedd gorfforol?
Mae hyn yn ddefnyddiol ar gyfer ymddangosiad, ond yn ddinistriol ar gyfer y byd mewnol, oherwydd gormod o ymdrech yn cael ei wario ar y tu allan, ac nid gostyngiad ar y mewnol, ar ddatblygiad yr enaid. Corff deniadol, ond meddwl wael - mae'n ddi-nod. Os ydych chi'n defnyddio ioga ar gyfer yr enaid a thwf mewnol, yna bydd popeth yn iawn i chi. Peidiwch â chael meddyliau gwael, peidiwch â difetha eich hun, byw mewn heddwch â'ch anwyliaid.
Onid ydych chi'n anfodlon gan agwedd y defnyddiwr at y gwyddoniaeth hynafol?
Nid yw gwyddoniaeth fodern yn llwyr roi sylw i'r gwir hunan, yr enaid. Felly, mae ioga wedi dod yn fusnes mawr sy'n dod ag arian. Ni fydd ymarferion heb arsylwi ar yr egwyddorion ysbrydol sylfaenol (pwll a piama) yn llwyddo, dim ond pryder a thrafferth. Ond yn fuan bydd popeth yn newid. Am ddegawd arall, bydd deg lzheoga yn ffynnu yn y byd, ac yna bydd yn ffrwydro fel swigen sebon. Yna bydd yr un go iawn yn cael ei ganfod fel y dylai - fel gwyddoniaeth o oleuadau yn unig ar gyfer ei wir gydlynwyr.
Mae'n anodd iawn cyfuno rhythm bywyd mewn dinas fawr gydag arferion. Sut ddylai un wneud beth sy'n ymdrechu i wybod y gwir ioga?
Mae'n bosibl. Gwnaeth holl yogis gwych y gorffennol yn union hyn: roedd ganddynt deuluoedd, plant, pryderon bob dydd, ond maent yn parhau i fod yn ddoeth ac yn ymarfer ioga. Heddiw, mae llawer o gyfyngiadau a chonfensiynau yn ein hatal, gan ysgogi, gan dreulio llawer o egni ar bethau gwag. Ond mae popeth yn syml - mae gwir, dim ond ei fod yn gyson yn y byd hwn, dim ond mae'n syml iawn ac yn hyfryd iawn. Er mwyn ei gyflawni, nid oes angen i chi ofni, ond i ddatgelu atodiadau diangen, i fyw'n haws, yn rhyddach, yn fwy ymwybodol.
A beth yw ymwybyddiaeth?
Mae hwn yn gyflwr hardd, y dechneg uchaf, sy'n eich galluogi i ddeall pwy ydych chi, lle mewn gwirionedd. I fyw mewn ymwybyddiaeth yw byw heb atodiadau. Nid yw hon yn gyfraith, mae'n natur, yn rhyddid go iawn. Mae'n debyg i afonydd sy'n llifo ar hyd y ddaear, ac nid yw'r ddaear yn poeni eu bod yn llifo ar ei hyd. Neu os ydych mewn cariad am go iawn, nid ydych chi'n caru'r corff, nid y meddyliau, nid y geiriau. Nid ydych yn meddwl am sut mae eich annwyl yn dweud sut mae'n edrych. Rydych chi ddim ond cariad. Er bod nawr, mae pob cariad yn dod i ben mewn perthynas â chorff a meddwl. Dim ond i'r rhai sy'n troi at ioga go iawn sy'n cymryd rhan mewn arferion ysbrydol y mae gwir ymwybyddiaeth. Yna daw dealltwriaeth wych, yr ydym yn galw goleuo.
Sut i ddod i'r wladwriaeth hon? Trwy fyfyrio?
Rwy'n credu bod tri phrif beth y mae angen i chi ei gyflawni yn Yoga - canolbwyntio, myfyrdod a samadhi. Crynodiad yw gweithredu, newid, a myfyrdod yn ymlacio, yn gwbl anghywir. Crynodiadau y gallwch chi eu cyflawni yn fwriadol, myfyrdod - na, mae'n digwydd ar ei ben ei hun. Ond mae angen i chi bob amser ddechrau o'r cyntaf - ar unrhyw beth, unrhyw broses. Dod yn union yr hyn yr hoffech ei wneud, rhowch eich hun yn llwyr, gallu "yma ac yn awr". Hefyd, ar y dechrau mae'n bwysig ymarfer asanas, pranayama, pratyaharu.
A beth mae hyn yn ei olygu?
Yn ôl ayurveda, o'r tair egni - kapha, gwlân cotwm, pita - mae popeth yn cael ei greu: pobl, anifeiliaid, daear, dŵr, planhigion, corff dynol. Mae rhyddid, heddwch, iechyd, meddwl positif yn bosibl pan fydd yr egni'n gytbwys. Mae Ioga yn eu helpu i gydbwyso. Trwy pratyaharu - tynnu sylw at ddylanwad y byd allanol o'n cwmpas a'n profiadau mewnol - rydym yn puro'r synhwyrau.
Mae Asanas (postiau ioga) yn cael eu hymarfer ar gyfer iechyd y corff. Pranayama (anadlu) - am ynni hanfodol. Ond mae'r byd o'n hamgylch, ac mae ein meddyliau yn hynod gyfnewidiol, yn amrywio yn gyson. Os ydych chi eisiau corff perffaith a meddwl perffaith, disgyblu eich hun. Er enghraifft, ymarferwch ddisgyblaeth cariad a rhyw. Mae hon yn system gyfan, yn ôl pa un, yn dibynnu ar amser y flwyddyn, sefyllfaoedd y planedau, gall cyfnodau'r godyddwr ysgogi neu ymatal rhag agosrwydd. Felly gallwch chi feichiogi a rhoi genedigaeth i blant hyfryd, iach a thalentog. Yn ogystal, dylai pawb ddod yn egoist iach. Nid yw hyn yn golygu bod rhaid ichi feddwl yn unig o'ch hun. Nid oes raid i chi wasgaru, gwastraffu'ch ymdrechion yn ofer. Mae'n bwysig rhoi sylw i un achos yn unig. Pan fyddwch chi'n llwyddo yn eich busnes - byddwch chi'n agor i bopeth, ac ar ôl hynny gallwch chi lwyddo mewn unrhyw beth.
A yw'n bosibl newid tynged?
Gallwn ni newid popeth. Mewn gwirionedd, mewn Hindŵaeth, nid yw karma yn ddim mwy na gwaith, eich gweithgaredd ar hyn o bryd. Difreiddiwch y karma cronedig - yr hyn a wnaethom, a'r un presennol - yr hyn a wnawn ar hyn o bryd. Mae'r olaf yn bwerus iawn, gallwch newid eich tynged drwyddo. Mae Ioga yn gweithio gydag ef.
Ac yn y gorffennol, gall y karma cronedig ddylanwadu arnom ni?
Wedi'i gronni - dyma'r sylfaen, hebddo ni all y tŷ sefyll. Ond gallwch chi ddinistrio'r sylfaen hon a chreu un newydd trwy karma neu waith cyfredol.
Yn aml rydym yn dweud: "Mae dyn yn talu am bechodau ei rieni." Pe bai'r hynafiaid yn gwneud rhywbeth o'i le, a allai hyn effeithio ar y disgynyddion?
Mewn Hindŵaeth, nid yw karma yn ddim mwy na gwaith.
Mae gan bob peth sy'n digwydd achos, nid oes unrhyw ddamweiniau. Mae gan bob peth yn y byd hwn ei gynllun ei hun, ei ddatblygiad, sy'n gysylltiedig â'n gweithredoedd. Hyd yn oed y ffaith ein bod ni'n eistedd a siarad yn awr yn bwysig, mae'n parhau i fod yn fater cynnil. Felly, mae cyfrifoldeb dros bopeth sy'n digwydd yn ein byd yn gorwedd gyda ni. Mae tân pwerus iawn yn cuddio i bawb, a dim ond angen i chi agor a defnyddio ar gyfer newidiadau cadarnhaol.
Mae ein salwch corfforol hefyd yn siarad am ein camgymeriadau a'n camymddwyn?
Mae yna egni derbyn a chreu. Maen nhw bob amser yn gweithio - rydych chi'n derbyn, ac rydych chi'n ei roi. Mae gan bob un ohonom nifer benodol o alluoedd. Mae bywyd modern yn gorfodi'r ingot i'w defnyddio'n gyflym, er mwyn gwario llawer o egni. O ganlyniad, mae person yn marw yn llawer cynharach na'r hyn y mae i fod i fod. Mae cymdeithas afiach, gwaith, gweithredoedd, ffordd o feddwl yn dinistrio iechyd. Hyd yn oed heb wneud unrhyw beth o'i le, dim ond gwrando a gwylio'r negyddol, rydym yn dod yn darged o rymoedd dinistriol.
Sut allwn ni amddiffyn ein hunain yn erbyn ymosodol y byd modern?
Ar gyfer hyn, mae ioga - i fyw'n well, gyda chorff iach a meddwl yn iach, heb ofni unrhyw beth. Byw fel y dymunwch, dewiswch eich llwybr. Mae un o'r adrannau o ioga yn ein dysgu i fyw cyhyd ag y dymunwn. Os nad yw yogis am farw, nid ydynt yn marw.
A yw hyn yn sail i'ch system adnewyddu?
Mae gan lawer o ganrifoedd ddiwylliant o yogis Himalaïaidd - gwybodaeth ac arferion hynafol ar gyfer adfywio'r corff, oeshoedledd, gwireddu ei alluoedd yn llawn. Maent yn pasio o athrawes i fyfyriwr. Mae rhai meddyginiaethau o'r system hon yn cael eu paratoi am 20-25 mlynedd - mae planhigion yn cael eu casglu, cyffuriau yn cael eu paratoi, mewn lle arbennig gyda rhai amodau, fel y bydd y meddyginiaethau'n gweithio'n hwyrach. Yn ogystal â photions, mae hefyd yn system o asanas, arferion anadlol, gwybodaeth o Ayurveda.
Babaji, mae pawb yn dod am gyngor i chi, ac at bwy yr ydych chi'n mynd i'r afael â hwy, pan fyddwch angen help?
Dwi'n cau fy llygaid ac fe ddaw unrhyw ateb i mi. Mae'r meddwl dynol yn bwerus iawn, y prif beth yw peidio â'i ddryslyd â diffygion a deall bod perffaith yn ein plith ni.