Bydd gan y rhai sydd â diddordeb yn y pwnc hwn, yn sicr, ddiddordeb i ddarllen yr erthygl hon, lle byddwn yn ymdrin â'r pum elfen, darganfod beth yw'r elfennau a sut i ddysgu sut i reoli egni hanfodol eich corff.
Felly, beth yw athroniaeth Tsieinaidd Yin a Yang?
Rhoddir esboniad o darddiad y ddau wrthwynebiad hwn yn y llyfr "Tao de Jing", yr awdur ohono yw'r athronydd hynafol Tsieina Laozi. Yn ôl Laotzi, enwyd y bydysawd fel a ganlyn: yn gyntaf roedd dau wrthwynebiad: yin a yang, roeddent yn rhyng-gysylltiedig, a rhoddodd eu hadebau enedigaeth i egni bywyd, a elwir yn Chi.
Mae dwy elfen yr ysgol yn seiliedig ar athrawiaeth y pum elfen: daear, dŵr, tân, pren a metel. Mae'r pum elfen hyn yn rhyngweithio â'i gilydd. Yn athroniaeth Tsieineaidd, pan gaiff rhywun newydd ei eni, mae'n rhaid i egni'r pum elfen gysoni ynddo, os bydd cytgord yr egni yn cael ei dorri, yna mae'r Tseiniaidd doeth yn cynghori'r person hwn i gwmpasu ei hun gyda'r elfen honno y mae ei egni yn llai na'r norm. Er enghraifft, os nad oes gan unigolyn ddigon o "ddŵr", dylai fyw ar lan afon neu lyn, ffynnon addurnol neu acwariwm â physgod yn ei dŷ. Os nad yw hyn yn bosibl, yna o leiaf sawl wythnos ewch i'r pwll i gael cysylltu â dŵr.
Yn ôl athroniaeth egni Tsieineaidd, Yin a Yan, egni'r bydysawd a'r holl bethau byw - Chi - treiddio drwy'r byd i gyd o'n cwmpas. Maent yn bresennol yn y cyrff ysbrydoledig, ac mewn gwrthrychau annymunol. Gyda egni Chi, mae pawb sy'n astudio theori Feng Shui yn gyfarwydd. Chi sy'n gyfrifol am hapusrwydd dyn, am lwyddiant a chyfoeth ei deulu. Mae angen caru a pharchu'r egni byw hwn, i'w galw yn eich tŷ, gan agor y drysau iddi. Yna, yn ôl y Tseiniaidd, bydd llawenydd a hapusrwydd yn dod i'r tŷ. Mae egni Chi yn fywiog ac yn fywiog, felly dim ond trwy arsylwi deddfau feng shui yw cadw pethau yn eich cartref.
Mae Ynni Chi yn mynd i'r corff dynol ac yn symud ynddo trwy 12 sianel - meridianiaid. Mae'r 12 sianel i gyd wedi'u cysylltu â rhai organau mewnol. Pan sefydlir cyfathrebiadau, mae ynni'n symud drwy'r corff dynol yn rhydd, sy'n golygu bod ei iechyd yn normal, mae iechyd yn ardderchog. Os yw rhywun ar drugaredd emosiynau negyddol: dicter, llid, ofn, yna mae rhwystr o egni hanfodol ac mae yna wahanol glefydau ac anhwylderau.
Os yw'r egni'n marw yn y corff yn gyson, yna mae person yn peryglu salwch difrifol, gan fod aflonyddwch rhwng y cytgord rhwng Yin a Yang. Os ydym yn siarad iaith fodern, mae person yn syrthio i straen. Er mwyn osgoi hyn a'ch helpu chi, gallwch chi wneud myfyrdod, sy'n ddull effeithiol iawn o gael gwared ar straen. Yn lle myfyrdod, gallwch gymryd anadl - ychydig funudau i anadlu'n ddwfn a chanolbwyntio eich sylw ar anadlu. Gallwch chi gau eich llygaid a dychmygwch y lle mwyaf dymunol lle hoffech chi fod. Beth sy'n dod gyntaf i feddwl? Os oes lle gennych chi gan yr afon neu'r llyn, yna nid oes gennych ddigon o ynni dwr, os ydych wedi cyflwyno lle gan y tân neu'r lle tân, yna bydd angen egni tân, ac ati.
Canolbwyntiwch ar eich cyflwr mewnol, gwrandewch ar eich hun a'ch teimladau, dychmygwch sut mae'r egni hanfodol Chi yn llifo'n rhydd o fewn chi ac yn rhoi heddwch ac iechyd i chi. Byddwch yn sicr yn dod yn well wrth galon, byddwch chi'n teimlo'n frwd o weithgaredd a hwyl, bydd eich hwyliau'n codi.
Mae un ffordd wych sut y gallwch chi reoli emosiynau negyddol yn hawdd ac ailddechrau llif gyffredin egni Chi. Mewn unrhyw sefyllfa straenus, cymerwch ddau balwna a marcwr. Yn gyntaf, gwnewch restr o resymau y gallwch chi fynd i mewn i gyflwr straen ar ddarn o bapur. Dylai'r rhestr hon effeithio ar fywyd gwaith a phersonol. Ac mae'r rhesymau mewn trefn sy'n lleihau pwysigrwydd i chi. Rhoddir y prif sylw i'r prif reswm, sy'n difetha eich bodolaeth ar hyn o bryd. Dychmygwch y rheswm hwn a gyda meddyliau amdano, chwythu'r balŵn cyntaf, gan rhoi'r emosiynau a'r llid negyddol negyddol ar y bêl.
Cymerwch pin ac o waelod eich calon tynnwch y bêl hon. Beth ddigwyddodd yn yr achos hwn? Mae hynny'n iawn! Mae eich teimladau negyddol wedi byrstio ac anweddu. Dychmygwch yr ail bêl, dychmygwch yr holl bethau dymunol sy'n eich cwmpasu nawr, ysgogwch â meddyliau llachar a llawen, gallwch fynegi eich gogwydd yn uchel, ac yna chwythu'r ail bêl. Ar y bêl ysgrifennwch y wladwriaeth rydych chi nawr yn awr: llawenydd, cariad, pleser, hapusrwydd, hyfrydwch. Tynnwch y bêl gyda gwenau llawen, blodau, dangoswch eich holl ddychymyg a chreadigrwydd.
Chwarae gyda'r bêl, ei daflu i fyny, a'ch hun ar yr adeg hon, cofiwch unwaith eto y llawenydd yr ydych yn ei roi yn yr ail bêl hon. Ac mewn eiliad anodd, cofiwch eich bêl, cofiwch y teimladau hynny a orchfygu chi pan wnaethoch chi ei brawf. Bydd yn ei gwneud hi'n haws i chi ymdopi â straen a sefyllfaoedd bywyd anodd.
Dyma athroniaeth Tsieineaidd mor modern ...