Mae problemau yn tyfu fel pêl eira: crio gan y rhieni, ac nid awydd i glywed a chyflawni ceisiadau rhieni gan y plant. Ond beth os oedd y plentyn yn rhoi'r gorau i wrando?
A beth ydym ni'n ei olygu wrth y gair "ufuddhau"? Dywedodd cyflawniad di-amod y plentyn gan yr holl rieni? Ddim yn ystad, eich barn chi am y plentyn? Ysglyfaethu, unrhyw fylchau o annibyniaeth? Rwy'n credu ein bod am godi plant yn onest a gweddus, ac yn sensitif, yn deg ac yn ymatebol, fel nad ydym yn cywilydd iddynt. Ond dyma sut i wneud hyn a beth i'w wneud os yw'r plentyn yn rhoi'r gorau i wrando? Mae hyn eisoes yn ddulliau addysg.
Beth i'w wneud pan fydd eich babi wedi rhoi'r gorau i wrando arnoch chi? I ddechrau, dylech ofyn ychydig o gwestiynau eich hun:
- Pam nad yw'r plentyn yn gwrando?
- Beth mae'r plentyn eisiau ei gyflawni trwy ymddygiad o'r fath?
- Sut i ymateb i rieni ar anufudd-dod i'r plentyn?
- A ddylwn i gosbi eich babi?
- A yw'n well newid llinell y gweithgaredd a thynnu sylw'r plentyn o'r ffactor a achosodd y hysterics a'r chwim?
- Efallai y dylem ond anwybyddu'r fath fath?
Wrth ateb y cwestiynau hyn, mae angen ichi fod yn hynod onest, yn anad dim i chi eich hun. Felly, wrth ateb y cwestiwn cyntaf, mae'n digwydd yn aml, fel bod plant yn dechrau bod yn galed ac yn anobeithio eu rhieni, er mwyn denu eu sylw, oherwydd bod angen i famau goginio a golchi, a mynd i'r gwaith, a mynd allan, a llawer mwy, a ar yr adeg hon mae'r plentyn yn cael ei adael iddo'i hun. Mae'n digwydd bod plant yn ein hatal, hynny yw, rydym yn rhoi ein dymuniadau yn uwch na dymuniadau'r plentyn. Felly, yn hytrach na darllen llyfr i blentyn neu chwarae gyda hi, mae'n bwysicach fyth i ni siarad â ffrind ar y ffôn, eistedd ar gyfrifiadur, ewch i siopa, gwylio teledu ac ati.
Wrth ateb yr ail gwestiwn, mae angen ystyried eich ymddygiad unwaith eto, yn gyntaf, yn bennaf, eich bod chi'n gofalu am y plentyn yn rhy uchel, ac mae'n awyddus i chi wanhau eich gwarcheidiaeth; neu i'r gwrthwyneb, mae am i chi roi ychydig mwy o sylw iddo; Neu rydych wedi ei droseddu iddo, er enghraifft, ni wnaethon nhw addewid a roddwyd iddo (fe wnaethon nhw addo prynu tegan ar ôl cael cyflog, ond maent yn anghofio amdano'n ddiogel) ac erbyn hyn mae'n union eich bod chi am hynny; Efallai bod y plentyn yn syml eisiau hunan-gadarnhau ei hun yn y modd hwn a dangos annibyniaeth;
Mae llawer o seicolegwyr yn argymell, wrth ateb y cwestiwn hwn, i ddefnyddio eu teimladau rydych chi'n eu profi yn y sefyllfa hon, felly:
- Os ydych chi'n aflonyddu, nid yw'r plentyn sy'n fwyaf tebygol o'ch sylw chi.
- Os ydych chi'n dioddef dicter, yna mae'r plentyn yn debygol o wrthwynebu eich ewyllys.
- Os ydych chi'n cael eich troseddu gan y plentyn, yna mae'n fwyaf tebygol y bydd y plentyn yn cymryd dial amdanoch chi.
- Os ydych mewn anobaith ac anobaith, yna, yn fwyaf tebygol, mae eich plentyn yn cael ei fethiant a'i ddiwerth ei hun.
Sut y gall rhieni ymateb i amlygiad o "anufudd-dod"? Mae sawl ffordd o adwaith, y prif ohonynt yw:
- Peidiwch â rhoi sylw i ymddygiad o'r fath o'r plentyn, neu dim ond anwybyddu.
- Rhowch sylw'r plentyn, gan roi iddo rywbeth newydd, diddorol, mewn geiriau eraill, i dynnu sylw.
- Cosbi y plentyn. Ar ben hynny, gall gosbau yn eu tro hefyd fod yn wahanol, mae hyn yn arwahan (yn sefyll mewn ystafell dywyll, cornel, yn yr ystafell ymolchi, neu'n eistedd mewn "cadeirydd cosb"), a chosb gorfforol (pwmpiau, twyllo, tynnu gwallt, ac ati). , a gosb llafar (bygythiadau, galwadau, gelyniaeth), a chosbau trwy amddifadedd pleser, a chosb yn ôl y gwaith.
Mewn unrhyw un o'r ffyrdd o ymateb mae eu naws, ac mae angen eu cymhwyso dim ond gan ystyried dangosyddion oedran ac unigol y sefyllfa. Felly, os yw'r plentyn yn thoracig, yna ni fydd y naill na'r llall o'r rhieni yn defnyddio'r adweithiau hynny gan eu hanwybyddu neu eu cosbi. I'r gwrthwyneb, os yw'r plentyn yn oedolyn, mae'n annhebygol o droi ei sylw i rywbeth arall.
Hoffwn ymgartrefu'n fwy manwl ar y cosbau, oherwydd dyma un o'r adweithiau mwyaf cyffredin. Credaf na fydd rhiant sengl nad oedd o leiaf unwaith yn codi ei lais at ei blentyn, na'i laddodd ar y papa, neu na alwodd ef "mediocrity" ac ati. Beth sy'n werth gwybod am gosbau?
1. Rhaid i'r plentyn wybod pam cafodd ei gosbi.
2. Peidiwch â chosbi mewn ffit o dicter.
3. Cofiwch fod yn rhaid i'ch gweithredoedd fod yn gyson.
4. Peidiwch â chosbi am un camymddwyn ddwywaith.
5. Dylai cosb fod yn unig.
6. Dylai cosb fod yn unigol (nid yw pob plentyn yn addas ar gyfer yr un gosb, felly ar gyfer rhai mae'n ddigon i'w amddifadu o'u hoff feddiannaeth a bydd yr ymwybyddiaeth o anghywirdeb y weithred yn dod, ac i eraill mae'n ddigon i'w rhoi mewn cornel.)
7. Ni ddylai plentyn weld eich bod yn amau a yw'n werth neu beidio, i'w gosbi.
8. Ni ddylai cosb ddifrodi plentyn, ond dylai helpu i ddeall anghywirdeb hyn neu weithred honno.
9. Pe bai wedi troi allan eich bod yn cosbi y plentyn mewn cyflwr o effaith, a'ch bod yn sylweddoli eich bod yn anghywir, byddai'n iawn ymddiheuro i'r gosb, a thrwy hynny fe ddangoswch y gallwch chi hefyd wneud camgymeriadau a chyfaddef eich camgymeriadau, sef yr hyn yr ydych yn ei ddysgu i'ch plentyn.
10. Ar ôl y gosb, peidiwch ag atgoffa'r plentyn am yr hyn a ddigwyddodd yn ystod gweddill y dydd.
11. Am unrhyw gosb, dylai'r plentyn wybod ei fod yn dal i ei garu chi, ac rydych chi'n anhapus yn unig â'i weithred, ac nid gyda'r plentyn ei hun.
12. Peidiwch â chosbi y plentyn ym mhresenoldeb ei gyfoedion a'i ffrindiau.
Ac, yn olaf, hoffwn ddweud y dylid magu rhieni ynghyd â'u plant. A'r rheswm dros wrthsefyll eich plentyn eich hun yw edrych yn gyntaf ac yn flaenllaw ynddo'i hun, ac, ar ôl dod o hyd iddo, mae'n rhaid i chi gael gwared arno unwaith ac am byth, er mwyn peidio â cholli'r peth pwysicaf mewn cariad bywyd a dealltwriaeth eich plentyn. Rydyn ni i gyd yn gwybod bod angen deall a chanmol unrhyw berson, peidiwch â sgimpio ar ganmol eich plentyn eich hun, oherwydd mae ei angen felly. A chofiwch mai eich plentyn yw'r gorau a'r mwyaf annwyl, dylai bob amser deimlo eich bod yn ei garu.