Mae'r ferch ddelfrydol am y fath rhamantus yn rhywbeth ysbrydol ac ysgogol, wedi'i ddisgrifio'n wael gan eiriau, synhwyraidd.
Nid yw pragmatyddion a pheiddimyddion yn credu mewn cariad o gwbl, maent yn argyhoeddedig nad yw gwraig ddelfrydol ar gyfer dyn anffafriol yn bodoli mewn natur. Gofynnwch iddynt beth sy'n cymell y berthynas rhwng dyn a menyw, byddant yn dweud wrthych am yr esblygiad, y frwydr i ddynion ar gyfer merched neu fenywod ar gyfer dynion. Yn eu naratif bydd llawer o ddeunyddiaeth anhrefnus a dim teimladrwydd.
Mae gwirionedd, fel arfer, yn gorwedd yn y canol rhwng y safbwyntiau eithafol hyn. Ac mae gan bob dyn gyfle i gwrdd â'i ferch ddelfrydol, da, neu bron berffaith. Beth sydd angen i chi ei wneud ar gyfer hyn? Dim ond i ddeall natur y cariad a'r berthynas rhwng dyn a menyw y mae'n angenrheidiol.
Os byddwn yn mynd ati i astudio'r cariad â phragmatiaeth iach, heb amheuaeth ormod neu frwdfrydedd, yna mae'n ymddangos bod gan y cariad ar y golwg ei rhesymau rhesymegol. Nid ydym yn syrthio mewn cariad ag unrhyw un ar yr olwg gyntaf. Mae ein delfryd o ddyn neu fenyw yn bodoli yn ein pen neu yn ein calon. Ac mae'n dda os yw'n gyson ac yn realistig. Ar hyn o bryd o gyfarfod â'r person sydd fwyaf tebyg i'r delfrydol hwn, rydym yn profi yr hyn a elwir yn gyffredin fel cariad neu gariad ar yr olwg gyntaf.
Er mwyn deall beth fyddai'n ddynes ddelfrydol i ddyn di-ddelfrydol, mae'n werth edrych ar ei gorffennol. Hyd yn oed os yw bwrdd coffi dyn o'r fath yn cael ei llenwi â chylchgronau gyda harddwch rhywiol ar y clawr yn y presennol, ni ddylech waethygu'ch hun. Yn anaml iawn, mae delfrydol menyw, a gynhyrchir gan gylchgronau, yn cyd-fynd â'r delfrydol ym mhen dyn. Dim ond dynion ansicr a thanddatblygedig sy'n gallu gwneud eu harddwch delfrydol o dudalennau'r cylchgrawn yn ddifrifol. Yn y rhan fwyaf o achosion, mae'r ferch ddelfrydol ar gyfer dyn penodol yn bell oddi wrth y canonau harddwch a dderbynnir yn gyffredinol.
Hyd yn oed os yw'ch ffrind neu'ch ffrind yn honni ei fod am briodi merch o'r enw la Pamela Anderson, peidiwch â rhuthro ef i gredu. Yn ei ben ef, gall eistedd yn gadarn y ddelwedd o fenyw o adeilad sgwâr, gyda gwarediad byr ar ei gwallt tywyll. Y peth yw bod dyna yn ei ben oddeutu 4-5 yn ffurfio delfryd o fenyw, wedi'i setio'n eithaf anhyblyg, ac yna'n cael ei addasu eto yn y glasoed. Ar ôl hyn, mae'n anodd newid y delfrydol hwn. Ni fydd unrhyw gylchgronau na chyngor gan ffrindiau yma yn helpu. Ac ni fydd rhieni hyd yn oed yn gallu ymyrryd. Wedi'r cyfan, yn anymwybodol, mae dyn o'r fath eisoes yn gwybod yn union pa fath o ferch sydd ei angen arni.
Pam mae delfrydau menywod mor gryf? Gadewch i ni ystyried yn fwy manwl Am y tro cyntaf, mae'r bachgen yn sylweddoli ei fod yn ddyn rhwng 3 a 5 oed. Gelwir Sigmund Freud o'r cam hwn yn gyfnod Oedipus. Mae'r enw wedi'i seilio ar y myth o Oedipus, a laddodd ei dad er mwyn priodi ei fam. Fel arfer, gwrthrych cyntaf cariad i fachgen yw ei fam, ei nain neu ei nai, pe bai gyda'i fam yn yr oes hon yn gweld ei hun yn anaml. Mae'n dechrau sylweddoli ei wahaniaethau arwyddocaol o'r rhyw arall ac am y tro cyntaf yn profi teimladau tendro tuag at y fenyw. Ond gan fod gan fachgen pump oed fel arfer gystadleuydd cryf ar ffurf tad neu daid, mae'r bachgen yn wynebu problem ddifrifol. Mae'n dechrau bod yn eiddigig o'i fam at ei dad, mae rhai babanod mor syth ac yn dweud eu bod am farw ei dad, neu maen nhw am ei ladd i briodi ei fam. Dros amser, mae'r cam hwn o wrthdaro emosiynol dros fenyw yn mynd heibio, ac mae'r plentyn yn tyfu i fyny. Fodd bynnag, yn ei ben, mae'r syniad o ferch ddelfrydol wedi'i chreu'n gadarn. Fel arfer mae'n 5-6 o nodweddion sylfaenol pwysicaf ei fam neu ei fam-gu. Roedd Freud o'r enw nifer o rinweddau hyn yn "atgyweirio sylfaenol." Mae hwn yn glot o bersonoliaeth gref emosiynol, sydd yn y dyfodol yn cael ei ddinistrio'n wan iawn ac nid yw'n destun cywiro.
Ac eto yn ei arddegau, mae'r bachgen yn cael ail gyfle i ailystyried ei farn ar ddelfryd merch. Mae'n cwrdd â'i gariad cyntaf, sy'n aml yn troi allan i fod y gwrthwyneb arall i'r fam. Neu mae ganddo rywfaint o ansawdd llachar, nad oes gan y fam. Yna mae'r ansawdd newydd hwn yn ategu'r rhestr wreiddiol o nodweddion, neu'n disodli'r hen rinweddau â rhai newydd. Mae'r newid hwn ychydig o nodweddion o fenyw delfrydol, a addasir yn y glasoed, a elwir Sigmund Freud yn "atgyweirio eilaidd".
Felly mae'n ymddangos bod dyn amherffaith, bob amser yn ddelfrydol o fenyw. Fel arfer nid oes ganddo ddim i'w wneud â delweddau'r harddwch o'r sgrîn deledu. Ac yn unig yn allanol, ac yn gymeriad, mae delwedd o'r fath yn llawer agosach at y ffigurau go iawn o amgylchedd dyn. Dyna pam mae bron pob un yn cael cyfle i ddod o hyd i'w hanner, a fydd yn dod iddo ef yn y rhestr fwyaf dymunol, mwyaf annwyl o nodweddion allanol a mewnol merch ddelfrydol.