Ddim yn bell yn ôl, datgelodd astudiaethau o berthnasoedd mewn teuluoedd modern duedd frawychus: mae'r gŵr a'r wraig yn stopio siarad yn ymarferol - mae amser net eu cyfathrebu am ddiwrnod yn 10-12 munud. Pam mae hyn yn digwydd?
Mae pawb yn rhedeg, yn rhedeg, yn rhedeg ...
Mae cyflymder bywyd, pan fo pob priod yn wynebu tasgau amgen, na ellir gohirio ei ateb hyd nes y bydd gigabytes o wybodaeth newydd yn ymddangos bod angen ailgylchu a dysgu, mae angen cyfathrebu â'r bobl angenrheidiol ond nid bob amser yn ddiddorol, i ymddwyn yn unol â'r statws ... Mae hyn i gyd yn arwain i'r ffaith na all cysylltiadau heddiw rhwng dynion a merched yn y teulu wrthsefyll marwolaeth bywyd mewn megacities.
Wrth chwilio am ysbryd teuluol
Ond nid yw'r angen i berson agos yn diflannu, dyna pam y daw'r awydd i ddod o hyd i enaid yr enaid. Ymddengys bod gwrthddweud yn yr wyneb: nid oes amser i wraig (gŵr), y gall fod yn gariad? Yn anffodus, y rhain yw realiti bywyd modern mewn dinasoedd mawr. Ar gyfer preswylydd y metropolis, mae'r teulu wedi peidio â bod yn ofod naturiol a gorfodol, dim ond prosiect arall y mae'n ddymunol ei wireddu mewn bywyd. Mae llawer o bobl yn chwilio am allfa. At hynny, gwnaeth ymddangosiad y We Fyd-eang a phoblogrwydd cynyddol ei gwneud yn gymharol hawdd y broses o ddod o hyd i rywun agos mewn ysbryd. Mae popeth wedi mynd mor bell â bod y perthnasoedd y mae'r dyn a'r fenyw yn eu hadeiladu ar y rhwydwaith yn dechrau cael eu gwahanu i mewn i fath arall o berthynas, gan ei alw'n deulu rhithwir.
Sefyllfa emosiynol fel angen hanfodol
Daeth seicolegwyr i'r casgliad bod y rheswm yn y sylfeini sylfaenol o gymdeithas fodern, gan fwrw ymlaen i chwilio am berson arall yr wyf am adeiladu perthynas â hwy. Hyd yn oed os yw priodas sy'n bodoli eisoes yn fwy neu lai yn fodlon, mae'r angen am ramant ar yr ochr yn uchel iawn. Felly, mae cysylltiadau rhithwir neu go iawn hyd yn oed ochr yn ochr â'r undeb swyddogol. Ar yr un pryd, nid oes ots a gafodd y cariadon yn y byd (rhithwir neu go iawn), gan nad yw'r safbwynt seicolegol yn gwneud gwahaniaeth rhyngddynt. Wedi'r cyfan, mae boddhad yr un anghenion a'r un anghenion yn cael ei ddilyn: cadarnhad o natur unigryw, dewis, awydd i fod yn ddiddorol, deall .... Yn anffodus, nid yw'r fformat cyffredin o gyfathrebu, sy'n digwydd yn y rhan fwyaf o deuluoedd, yn awgrymu presenoldeb themâu rhamantus ynddo, y posibilrwydd o rannu ei deimladau dwfn. Yn aml iawn, nid oes gan y priod syniad hyd yn oed am hynny (ac yn aml nid oes ganddynt y fath angen) yn aml, y gallant rannu cyfrinachau ei gilydd â'u heneidiau eu hunain neu ddweud wrthynt am yr hyn sydd mor hawdd ei gyfathrebu i gariadon.
Ond mae ar bob person angen cydymdeimlad, empathi a chyd-ddealltwriaeth, a phriodas yn cyfrannu at golli soffistigedigaeth. Mae'r nuances hyn wrth gyfathrebu'r priod yn gwanhau neu sovsemchezayut. Mae'n parhau i fod yn ffordd o fyw yn unig. "Beth ddylwn i goginio ar gyfer cinio? Ewch allan y sbwriel! Zaberideetey o'r ysgol (gardd). "... Fodd bynnag, mae'r sefyllfa'n cymryd amlinelliadau o'r fath, nid oherwydd bod un o'r priod yn egotydd anhygoel, yn analluog i deimladau go iawn, i'r ffaith bod bywyd modern ei hun yn brif laddwr ysbryd rhamantiaeth mewn cynghrair teuluol. Dyna pryd mae cariadon ar-lein neu go iawn, oherwydd bod cytgord emosiynol â pherson arall yn hanfodol hanfodol.
"Ail wraig" yw tynged llwyddiannus a hardd?
A beth sy'n gwneud merched ysbeidiol, hunan-briod yn dod yn "ail wragedd". Yn aml, nid oes ganddynt y cryfder i newid rhywbeth yn eu bodolaeth: mae gyrfa, awydd cyson i wella (yn feddyliol, yn gorfforol, yn foesol) yn eu gorfodi i fynychu hyfforddiant, seminarau, campfeydd, salonau harddwch, arddangosfeydd, digwyddiadau cymdeithasol ... Ac nid oes unrhyw syndod bod ar y gyfradd hon bywyd erbyn diwedd y dydd maen nhw'n unig yn freuddwydio am un peth - i orffwys. Nid oes gan gronfa deulu gronfeydd wrth gefn mewnol eisoes. Ond nid yw'r angen i deimlo'n caru ac i garu'r mwyafrif yn diflannu, ac yna mae'r wraig yn cytuno i rôl cariad.
Beth i'w wneud?
Kakotnestis i'r ffaith bod gan y gŵr (gwraig) gariadon? Mae seicolegwyr yn cynghori peidio â thorri o'r ysgwydd, peidiwch â rhuthro i dynnu'n ôl a pheidio â chymryd rhan yn hunan-artaith. Efallai mai'r perthnasoedd hyn o'r lle arall fydd yn helpu eich teulu i aros ar hyd. Efallai ei fod ef (oion) gyda chymorth y realiti arall hwn yn ategu'ch adnodd personol yn y ffordd unigryw hon. Mae angen dod o hyd i'r rheswm sy'n golygu bod person yn chwilio am realiti arall. A chychwyn y cyfathrebu ei hun, ychydig dros 12 munud, ac mae'n debyg na fydd yna awydd i rannu meddyliau gyda rhywun arall, mynd ar ddyddiad i rywun arall, cyffwrdd a mochyn rhywun arall ...