Y traddodiad o gynnig dwylo a chalonnau

Heddiw, nid yw cyplau mwy a mwy ar frys i gofrestru eu perthynas. Ac eto mae'r ymadrodd "Marry Me" yn parhau i ddiddori menywod a chyffroi dychymyg dynion. Pam nad yw'r ddefod hon wedi colli ei ystyr? Ymddengys fod y sefydliad priodas yn ysgwyd yn y nawdegau am ddim. Ond yn 2009, yn ôl Gwasanaeth Ystadegau'r Wladwriaeth Ffederal, daethpwyd i ben i 1,1 199,446 o briodasau yn Rwsia. Mae nifer yr undebau teulu newydd yn drawiadol.

Yn y cyfamser, cafodd y tamade briodas traddodiadol ei disodli gan drefnwyr priodas, sy'n addo dathliadau bythgofiadwy "ar sail troi". Mae hyd yn oed foment mor fach fel cynnig wedi'i gynllunio. Mae'n rhaid i'r dyn ar yr un pryd ddweud yn bendant na fydd yn tynnu'r cylch (parasiwt) hyd nes bydd ei ddal yn ateb "ie." Ar y cais "sut i wneud cynnig i ddyn", mae'r peiriant chwilio hefyd yn rhoi sylw i ychydig o dudalennau o dolenni. Ond mae gwahaniaeth arwyddocaol. Disgrifir merched ddim cymaint o entourage i wneud cynnig, faint o gamau y mae'n rhaid iddynt eu cymryd i annog yr un a ddewisir i eiriau llwyr. Mae'r cynnig priodas, yn gyntaf oll, yn freuddwyd i fenyw? Sefydlwyd y traddodiad o gynnig dwylo a chalonnau amser maith yn ôl ...

Pwy sy'n breuddwydio beth?

Mae menyw fodern yn poeni am ddod o hyd i gŵr posibl llawer llai nag yr ydym am argyhoeddi cylchgronau a ffilmiau. Mae hi'n annibynnol yn economaidd, mae ei sefyllfa mewn cymdeithas yn cael ei dylanwadu'n llawer mwy gan ei haddysg, ei waith, ei brofiad, ei nodweddion personol, yn hytrach na phwy sy'n briod iddi. Ac eto ym mhob merch nid oes syniad bob amser yn ymwybodol bod hi'n dod yn ferch go iawn yn unig o'r adeg pan fydd dyn yn gofyn iddi fod yn perthyn iddo.

Tywysog o blentyndod

Fodd bynnag, mae'r menywod a gafodd gynnig y llaw a'r galon, yn y galon, yn siomedig â sut y cafodd ei wneud. Efallai mai'r ffaith yw bod ein cof yn storio llun o hoff lyfr plant: tywysoges hardd a thewysog ar geffyl gwyn - ac nid yw llai o gof y plant hwn yn cytuno. Gallai'r annwyl fod mewn stori dylwyth teg, i fod yn dywysoges, ac mae arnom angen senarios anarferol: cynnig a wnaed ar balwn, cylch mewn gwydraid o siampên, glaw rhosynnau ...

Castell o'r castell

Heddiw, gall y freuddwyd o briodas gyda thewysog - fel Cinderella neu'r Sleeping Beauty - ymddangos yn naïf, neu hyd yn oed awgrymu ansefydlogrwydd y breuddwydiwr. Mae Massmedia yn creu chwedl gyffrous am sut mae bywyd llwyddiannus yn edrych. Roedd y norm diwylliannol gynt yn gweithredu ar y syniadau o werth a nobel, pŵer, gwybodaeth, pŵer. Nawr maent yn siarad am lwyddiant mewn bywyd o ran cyfoeth, llwyddiant seciwlar, perthnasedd, ffasiwn. Nid yw pwy sydd wedi datblygu ei ganllawiau ei hun - yn tueddu i gyfateb i'r syniad cyffredinol o "fel y disgwyl", dan arweiniad yr awydd i fod yn "ddim yn waeth nag eraill." Wel, cyfansoddwyd hanesion tylwyth teg ar yr adeg pan oedd priodasau yn bennaf yn unol ag arfer a dadleuon rheswm ac wedi cysylltu mwy na dwy ystadau clwyfol na dwy enaid. Ond mae rhai yn dal i ddewis cariad! Pan fydd y tywysog yn tynnu'r harddwch ar y ceffyl enwog, nid yw'n gofyn am unrhyw beth ei rieni na rhieni'r briodferch, mae'r harddwch hefyd yn gwrando ar lais ei calon yn unig. Eu nod yw dod â'r berthynas rhwng dau a lefel y delfrydol. Dywedant fod priodasau yn cael eu gwneud yn y nefoedd, sy'n golygu bod dimensiwn newydd yn ymddangos yn y cwpl, maen nhw'n dod yn rhywbeth mwy na dim ond perthynas yn y lefel "dyn-dyn". Gall pob un o'r rhubanau hyn, doll ar bumper neu glo sy'n hongian ar bont, ymddangos yn chwerthinllyd. Ond gyda'u cymorth, mae dynion a menywod yn ceisio creu'r dimensiwn newydd hwn, i dystio: sut mae'r castell hon wedi'i glymu, felly mae ein perthynas wedi ei selio. Fodd bynnag, mae hyn i gyd yn gweithio dim ond os yw'n byw ar lefel ddwfn, ynghyd â gwaith yr enaid. Os mai dynwared yw hwn, gêm lle nad oes dim ond ffurflen, ni fydd unrhyw ddefnydd.

Cabinet, siampên, fachitos

"Mae ar un pen-glin ... blwch ... cylch ... roeddwn i'n ofni'n fawr ... Ydw! Wrth gwrs, ie! Pa mor braf yw cofio diwrnod ein hymgysylltiad! Byddaf yn dweud y stori hon i'm merched pan fyddant yn tyfu i fyny. Yn sydyn yn hyfryd ... ac yn iawn! "Wrth weld dyn yn llythrennol wrth ei thraed, mae menyw yn teimlo ei nerth yn arbennig o ddwfn. Mae hyn unwaith eto yn ei argyhoeddi o'i gwerth a'i phwysigrwydd ei hun. Ond mae'n braf bod dynion yn teimlo fel marchogion.

"Dim ond chi"

Mae gan y cynnig y llaw a'r galon lawer o wahaniaethau arwyddocaol o'r gyfraith briodas ddilynol. Yn gyntaf, dim ond dau sydd ar hyn o bryd. Hyd yn oed os gwneir y cynnig ymysg tagfeydd y bobl - o gyfnod y theatr neu ddefnyddio bwrdd bwrdd yng nghanol y ddinas. Yn ail, mae'r foment anhygoel hon fel arfer yn cofio dim ond cof. Mae'n anodd dod o hyd i berson a fyddai'n cael llun yn yr albwm teuluol: "Edrych, wyres, dwi'n cynnig cynnig i'ch nain ..." Ac yn drydydd, mae'r cynnig yn foment o benderfyniad ac, ar yr un pryd, ofni hyd yn oed y rhai sy'n hyderus ateb cadarnhaol. Mae fy nghalon yn rhewi, oherwydd gall hi wrthod ar y funud olaf. Ond os yw'r ateb yn gadarnhaol, yna mae hwn yn brofiad o lawenydd ar y cyd, ymddiriedaeth yn y dyfodol a pha mor barod ydyw a pharodrwydd am hapusrwydd ... sydd, efallai, yn hapusrwydd y prawf pur.