Yn yr un modd, mewn bywyd, hyd yn oed yn y perthnasau mwyaf tawel, heddychlon a thendr, nid oes unrhyw ffrithiant, camddealltwriaeth ac insult. Ac wrth gwrs, mae'r cwynion hyn yn gadael clwyfau, weithiau nid ydynt yn ddwfn, weithiau'n farwol. Ac o'r clwyfau a'r troseddau hyn mae un feddyginiaeth, mae hyn yn faddeuant. Ac fel y gwyddoch, mae Duw yn gwahardd maddau. Ond weithiau mae hyn yn anodd iawn i'w wneud, am nifer o resymau. Felly, gadewch i ni geisio cyfrifo gyda'i gilydd sut i faddau bradychu rhywun.
Cam gweithredu rhif 1. Deall, p'un a yw'n bosibl maddau yn gyffredinol yr annwyl.
Cyn, rhywbeth i'w wneud, meddyliwch yn ofalus a yw'r weithred hon yn werth yr ymdrech. O dan gyfraith o'r fath, rhaid inni ddatrys pob problem yn y byd o'n hamgylch. Ar hyn, meddyliwch am yr hyn y mae eich hoff chi yn cyffwrdd â'ch teimladau. Mewn rhai pethau ar hap, ond yn sarhaus, neu a yw'n rhywbeth dyfnach. A dim ond ar sail hyn, penderfynwch a ellir ei faddau a sut i'w wneud.
Cam gweithredu rhif 2. Gwiriwch a oes rheswm dros eich bai.
Mae hyn hefyd yn bwynt pwysig iawn, weithiau mae ein dynion yn troseddu iawn, am yr hyn y maent hwy eu hunain mewn un ffurf neu un arall wedi ei ysgogi. Er enghraifft, os gwyddom ein hunain fod gennym bunnoedd ychwanegol, ond ar yr un pryd, gofynnwn i'r anwylyd os oes gennym ni. Ac yna at ei ateb gonest, tramgwyddodd pam nad oedd yn gorwedd i ni. Mewn gwirionedd wnaeth y peth iawn, dywedodd wrthym y gwir, ond mae'n einog ni. Nid yw ef ei hun, yn gyffredinol, ar fai. Os ar ôl y dadansoddiad, gwelwn fod gwin y tu ôl i ni, yna gallwch chi faddau'n llwyr â'ch cariad.
Cam gweithredu rhif 3. Cofiwch yr holl bethau gorau.
Er enghraifft, gwnaethoch y ddau gam cyntaf a sylweddoli nad yw'r drosedd a achosir i chi, yn gyffredinol, yn angheuol, ond nid yw eich bai ynddi yn gyffredinol. (nid yw rhai yn ddifrifol iawn am fradychu) Yna, beth nesaf, i'w ddal yn eich hun neu ar y cyfan, ni fydd yn gallu anghofio. Dim ond yn ddiffuant y caiff y sarhad, os yw eisoes wedi'i wneud, ei ddinistrio, fel arall bydd yn eich dinistrio o'r tu mewn, felly cofiwch yr holl bethau da sy'n eich uno â'ch anwyliaid, ac yna, rwy'n siŵr, bydd y drosedd hon yn ymddangos yn fach ac yn ddibwys, ac nid yw trawiad mor ofnadwy . A gallwch chi ei faddau'n hawdd.
Cam gweithredu rhif 4. siaradwch â'ch calon annwyl i galon.
I gamu ar yr un rac, dyma hen draddodiad Rwsia, ond fe geisiwn ei osgoi. Ar gyfer hyn, ar ôl i chi ddadansoddi, ac wedi maddau'r sarhad drosoch eich hun (hy nid yw'n trafferthu chi mwyach, a gallwch ei anghofio am go iawn), mae'n bryd i sgwrs gyfrinachol onest. Esboniwch i'ch cariad yn onest, ac heb hepgor beth yn union y mae wedi eich troseddu chi. Wedi'r cyfan, ar brydiau, gall dyn droseddu'n fawr, hyd yn oed heb wybod hynny. Ar ôl hynny, gofynnwch iddo beidio â'i wneud eto, ac rwy'n argyhoeddedig os bydd dyn wrth eich bodd yn wirioneddol, yna bydd yn deall eich pryderon, ac nid ydych chi'n cofio am y cyndleuaeth hon eto.
Yn y pen draw, yr wyf am ychwanegu mai'r prif sail ar gyfer maddeuant yw cariad gwirioneddol, nad yw'n rhoi sylw i anffyddlondeb, ond yn dal i fod, hyd yn oed y cariad mwyaf pwerus a thendr, yn gallu dinistrio ymosodiadau parhaus ac ysgrythiadau os na chânt eu maddau, ond eu cadw mewn ei hun. Yn yr achos hwn byddant yn eich dinistrio'n araf, fel gwenwyn corff. Felly, yr wyf yn ailadrodd, peidiwch â chynhyrfu yn eich hun, gan obeithio y byddant eu hunain yn pasio, na. Rhaid i madarchion naill ai gael eu maddau, neu rywbeth i'w wneud gyda'r berthynas, alas, ac AH, ni roddir y trydydd.