Rheolau sylfaenol ar gyfer cyfathrebu â dynion

I egluro i chi, fy chwaer, y rheolau sylfaenol o gyfathrebu â dynion, dywedaf stori ichi am yr ynys lle mae dwy lwyt yn byw. Y cyntaf yw llwyth o ryfelwyr rhyfeddol a hwyliodd i'r ynys i ddod â calonnau'r genethod i olau cariad, daioni a ffydd.

Fodd bynnag, canfuwyd y rhyfelwyr ar yr ynys yn unig lwyth fachog heb ei dorri heb ei wasgu a gwalltog, y mae ei galon yn arwain llwybr anodd iawn. Mae'r llwybr hwn am ryw reswm yn mynd trwy'r geg, ac yna'n troi at y stumog, fel y rhyfelwyr a ddaeth i ben. Roedd anatomeg y rhyfelwyr, y mae eu llwybr i'r galon yn dod o'r llygaid a'r clustiau yn uniongyrchol i'r galon, yn wahanol iawn i'r un brodorol.

Yr oedd y rhyfelwyr yn galw'r dynion brodorol, oherwydd roedd cymundeb gydag ef yn achosi llawer o ddioddefaint ac roedd angen mwy o ddewrder arnynt. A rhyfelwyr y merched a elwir yn ferched. Beth oedd hyn yn ei olygu yn eu hiaith barbaraidd, penderfynodd y rhyfelwyr beidio â diflannu, a dechreuodd astudio iaith, arferion a diwylliant dynion.

Ar ôl arsylwi ar nifer o gynrychiolwyr o'r llwyth lleol, sefydlodd y rhyfelwyr ddiffyg diwylliant cyflawn. Yna, gan ddarganfod bod gan ddynion arferion bron yn union yr un fath, rhyfelodd y rhyfelwyr restr hir o'r arferion hyn ar y garreg. Roedd yr arferion sylfaenol, er enghraifft, yn wahanol fathau o synau a gynhyrchwyd yn ystod y cysgu (a elwir yn snoring), tra'n bwyta (hwylio), ar ôl bwyta (sain uterine, oherwydd nad yw'n enwog). Roedd yna arferion sefydlog hefyd o daflu croen, clybiau, clustogau a phersonau personol eraill trwy'r gwersyll treigiol, ac yna arfer o rwygo'n sydyn wrth chwilio am yr eitemau a enwir, gan neilltuo arteffactau pobl eraill ac ymladd drostynt gyda'r gwir berchennog. Roedd yr arfer mwyaf cyffredin o ryfelwyr yn cael ei gydnabod fel aflonyddwch. Roedd yn nodweddiadol o bron pob un o gynrychiolwyr y llwyth brodorol, ac ar ôl meddwl y rhyfelwyr penderfynodd mai arogl sydyn, annymunol a pharhaus a ddynodwyd gan ddynion yw pwrpas yr arfer hwn.

Fel y darganfuwyd, roedd iaith y geni, yn ogystal ag enwau gwrthrychau bob dydd, yn cynnwys pedwar neu bum gair sylfaenol, a deilliadau ohonynt. Roedd y geiriau hyn bob amser yn cael eu defnyddio gan y geni, ac yn ôl pob tebyg nid oedd ganddynt ystyr penodol, ond roeddent yn bwriadu cryfhau ystyr yr hyn a ddywedwyd. Cofnodwyd y grŵp hwn o eiriau gan ryfelwyr yn gywir yn y rhestr ar yr ail garreg ac fe'i gelwir yn gymar gan sain y gair a ddefnyddir yn aml mewn mynegiadau o'r fath.

Roedd cyfathrebu toddi dynion y tu mewn i'r fuches yn hynod o syml ac wedi'i berwi i sawl math o ymddygiad. Math gyfeillgar - mae nifer o ddynion yn eistedd o gwmpas, yn yfed hylif stinky o'r pwmpen, ac yn patio ei gilydd ar yr ysgwydd. O bryd i'w gilydd, mae un o'r brodorion yn esbonio ymadrodd ar y brodorol, ac ar ôl hynny rhyfeddodd y lleill gyda chyfres o synau sy'n debyg i gymdogion. Math cymharol gelyniaethus - mae'r genethod yn sefyll mewn ymadroddion blaen a chyfnewid sy'n cynnwys geiriau grŵp o fatiau, tra'n gwneud symudiadau anffodus tuag at y gelyn. Fel y nodwyd gan ryfelwyr benywaidd, roedd y geiriau hyn hefyd yn cael eu defnyddio yn y math cyfathrebu cyfeillgar, ond cawsant eu dynodi mewn tôn gwahanol. Mynegwyd math o ymddygiad gelyniaethus mewn ymladd mewn perthynas un-i-un, un-i-lawer a llawer o berthynas.

O ganlyniad i'r astudiaeth, sefydlodd y rhyfelwyr y rheolau sylfaenol ar eu cyfer eu hunain, y mae'n rhaid eu cadw'n gaeth, gan ymgysylltu â dynion, a'u hysgrifennu ar y drydedd garreg:

Nawr, ar ôl dod yn gyfarwydd â'r rheolau sylfaenol o gyfathrebu â dynion, byddwch chi'n deall sut i ddal, guro llwybr, yn llanw ac yn ei ddefnyddio ar y fferm mor frawychus fel dyn.

Hwylio hela chi chi, chwaer ...