Perthynas rhwng cariad gwraig a gwraig

Pan fydd merch yn priodi, mae hi'n credu'n bendant mai cariad un yw'r unig un am fywyd, y bydd hi'n ffyddlon iddo ac nid yw'n meddwl am unrhyw gariad hyd yn oed. Ond yna mae amser yn mynd heibio, nid yw rhywbeth mewn bywyd yn cael ei gludo: nid oes boddhad mewn rhyw, neu mae'r gŵr yn anhyblyg iddi, neu'n mynd ar daith busnes am amser hir, ac nid oes digon o resymau dros fradygaeth y fenyw. Mae hi'n chwilio am gariad i adfer ei chysylltiad ysbrydol wedi'i dorri gyda'i gŵr, neu i dderbyn boddhad yn rhyw, neu, yn bwysig i fenyw, ei sefydlu ei hun yn ei hunan-barch, a gostyngir gan ei gŵr. Mae yna lawer o resymau dros ymddangosiad cariad mewn merch. Mae'r berthynas hon, wrth gwrs, y ferch yn ceisio cuddio yn ofalus, ond nid bob tro mae'n troi allan. Ac yna mae'r gŵr yn ddamweiniol yn darganfod bod gan ei wraig gariad. Sut mae perthynas y gŵr yn datblygu gyda chariad ei wraig? Ac mae'r cymdogion yn falch o ddweud wrth ei gŵr lle gwelsant y wraig anffyddlon, pryd, gyda phwy, i arsylwi perthynas ei gŵr i gariad ei wraig.

1. Mae gwynion sy'n gwerthfawrogi eu teulu yn fawr iawn, yn caru eu gwraig yn fawr iawn, yn dechrau amddiffyn eu hawliau i'r teulu, cwrdd â'u cariad gwraig, darganfod eu perthynas a'u grym neu ddulliau eraill i sicrhau bod y person hwn nid yn unig yn agos at ei wraig, ond hyd yn oed mewn ardal benodol. Yn dilyn hynny, mae'r gwragedd yn ddiolchgar iawn i wŷr o'r fath a fu'n llwyddo i gadw'r teulu gyda phlant a gwyrion.

2. Mae categori gŵr arall, sy'n dysgu am fradychu ei wraig, yn credu ei bod hi'n disgresio anrhydedd ei gŵr. Mewn gwŷr o'r fath, mae'r berthynas â chariad ei wraig yn amlwg yn glir - i'w ladd. Ac mae rhai ohonynt yn cyflawni'r bwriad hwn. Yn yr achos hwn, mae'r teulu yn aml yn anghyson. Mae'r gŵr yn dod i ben yn y carchar, mae ei wraig yn canfod dyn arall.

3. Mae yna wŷr hefyd sy'n gwneud popeth erioed i gwrdd â chariad eu gwraig, ond darganfyddwch y berthynas gyda'i wraig, yn aml gyda'i ddisgiau, gan ddefnyddio geiriau anwes, cyfaill. Mae cysylltiadau â'r gŵr mewn teulu o'r fath yn difetha yn olaf, ond nid ydynt bob amser yn dod i ben mewn seibiant, oherwydd yn ofni'r gŵr, mae ei wraig, o dan ddylanwad ei fygythiadau, yn dechrau ofni ei farwolaeth ei hun ac yn dal i ddal i fodolaeth ddiflas, gan ystyried ei hun y rhai mwyaf anhapus. Nid yw'r crac rhwng gwr a gwraig yn y sefyllfa hon byth yn gludo.

4. Ni chaiff y bedwaredd gategori o wŷr, ar ôl dysgu am fradychu'r wraig (yn enwedig os oedd wedi'i ddiogelu gan dditectif preifat), hyd yn oed yn cael ei drin naill ai gyda'i wraig neu â'i gariad, ond fe'i gwahoddir ar unwaith am ysgariad, gan amddifadu'r wraig o gymorth materol, a hyd yn oed yn waeth trwy fynd â'r wraig anghywir plant. Wrth gwrs, mae menyw yn ceisio galw am gydwybod y cariad ac adeiladu perthynas hirdymor gydag ef. Ond nid yw cariad y wraig yn tueddu, fel rheol, i greu teulu. Mae'r wraig yn aros yn y "cafn wedi'i dorri"

5. Mewn sefyllfa o berthynas cariad â dyn arall, os yw'n bosibl, mae'n well nad yw'r gŵr yn gwybod amdano, fel nad yw'n teimlo'n boen ac yn dioddef o'r meddwl nad yw ei wraig yn ei hoffi.

6. Mewn perthynas â chariad, dylai'r wraig wybod y bydd y cariad hwn yn diflannu yn fuan o'i bywyd, gan ei fod yn anelu at ymgymryd â rhwymedigaethau difrifol yn aml, oherwydd nad yw'n bwriadu ymgymryd â rhwymedigaethau difrifol.

7. Nid yw gŵr ar ôl ysgariad gan ei wraig, yn enwedig os oedd gan y teulu blant, bob amser yn llwyddo i greu teulu newydd, ond os bydd yn llwyddo, ni fydd y briodas newydd o reidrwydd yn well na'r un blaenorol.

8. Yn fwy aml na all gŵr greu priodas newydd, ac mae'n parhau'n unig ac yn gresynu o'r hyn a ddigwyddodd.

9. Yn aml iawn, yn ddiweddarach, mae agwedd y wraig i'w gyn-gŵr, sydd wedi byw ar ei ben ei hun ers blynyddoedd lawer, yn newid er gwell, sylweddoli ei bod yn gwneud camgymeriad, yn dymuno dychwelyd ato, ond, yn anffodus, fel arfer mae'n amhosib, felly gofalu am y berthynas gyda'i gilydd o oedran ifanc.