Yn anffodus neu'n llawenydd, nid yw pob priodas yn digwydd yn y nefoedd. Os ydych chi'n credu ystadegau, dim ond 10 allan o 100 o briodasau sydd am gariad mawr a llachar. Mae ieuenctid modern hyd yn oed yn jôc am hyn: "Nid yw loteri yn loteri. Yn y loteri, mae gennych gyfle "... Mae priodas yn gyffredinol yn dod yn berthynas dan fygythiad. Mae'n well gan fwy na hanner y cyplau gysylltiadau rhydd o'r enw - priodas sifil.
Ac eto mae dynion yn priodi. Felly, beth sy'n eu cymell, beth sy'n eu gwneud yn ymwybodol o fynd i aberth o'r fath ??? Gadewch i ni geisio ei gyfrifo; pam mae dynion, fel rhai, yn priodi eraill.
Rheswm 1. Marw hardd, deallus a chyfoethog ...
Cofiwch yr awydd: "Os ydych chi am briodi yn smart, hardd a chyfoethog - bydd yn rhaid i chi briodi dair gwaith."
Yn wir, ar ôl dewis y wraig yn y dyfodol, mae'r dyn i ddechrau yn penderfynu ar ei gyfer nifer o feini prawf, y mae'n rhaid iddi gyfateb iddo fel gwraig, fel mam. Yn aml, mae'n ymddangos nad yw'r un y mae'n ffafrio teimladau tendro, yn gwybod sut i fagu pasteiod ar rysáit fy mam, yn peidio â llithro'r llwch bob dydd ac nad yw'n falch iawn o blant yn crio, hynny yw. nid yw'n cyd-fynd â delwedd gwraig ddelfrydol. Yr unig ffordd allan yw priodi Masha Ivanova, fel ei bod hi'n cacenu pasteiod ac yn gofalu am geraniwm ei fam, a gallwch chi garu unrhyw un. Yn wyneb y math hwn o sefyllfa, rwyf bob amser yn cofio geiriau mam fy ffrind. Unwaith, cyn y briodas, cyfarchodd ffrind iddi nad oedd hi'n hoffi ei gŵr yn y dyfodol. "Dim byd," - atebodd fy mam, - "Rwyf hefyd wrth fy modd â Invar Kalninysh, ond rwy'n byw gyda'ch tad ... a dim byd ...". Ie, ac felly mae'n digwydd hefyd.
Rheswm 2. Chwilio am y delfrydol.
Yn aml iawn mae dynion a menywod, yn enwedig yn cael eu magu ar draddodiadau neu lyfrau rhamantus, yn chwilio am eu delfrydol. Ac er nad yw'r ddelfrydol, fel y mae gwyddoniaeth wedi profi, yn bodoli mewn egwyddor, nid yw'n atal unrhyw un. Nid yw rhai pobl yn ei chael hi, maent yn parhau i fod yn ffa a hen famau ac yn casáu y "byd amherffaith" hwn, mae eraill yn ei chael hi, ond yn aml fe ddisgwylir gan siom yr un mor gryf - os cewch ddelfrydol, nid yw hyn yn golygu bod y brwyn "delfrydol" i wddf y dyn gyda'r geiriau "pa mor hir ydw i wedi aros i chi". Gall y delfrydol fod yn briod ac yn hapus, ac os yw'n rhad ac am ddim, mae hefyd yn "chwilio", ac mae'n edrych yn gwbl wahanol ac nid yw'n sylwi ar yr amrediad agos. Mae'r gwrthdaro â anghysondebau o'r fath yn aml yn gorfodi dynion i weithredu'n ddifrifol. Er enghraifft, i briodi merch anhygoel. Yn yr achos hwn, rwyf am roi cyngor i'r martyriaid anobeithiol yn fawr: "Mae'n dwp i ddewis briodferch! Y prif beth yw dewis eich mam-yng-nghyfraith! "
Achos 3. Yr ail dro ar y cyfrifiad ...
Rwy'n credu bod llawer o ddarllenwyr yn gyfarwydd â'r ymadrodd: "Y tro cyntaf maent yn priodi am gariad, yn ail yn ôl y cyfrifiad, yn drydydd yn ôl yr arfer". Mae gen i lawer mwy o ddiddordeb yn yr ail amser.
Yn ein hamser ariannol ansefydlog, pan fydd prisiau gasoline yn cynyddu, ac America yn cael ei ddewis yn ofalus ar gyfer y Dwyrain, mae angen hyder yn y dyfodol. Wrth siarad am briodas trwy gyfrifo, nid wyf yn golygu dim ond yr ochr ariannol. Cymerwch yr uchod. Mae'r cyfrifiad yn mynd i rym, twf gyrfa, sefyllfa mewn cymdeithas, enwogrwydd ac eraill, ynghlwm wrth freintiau ei wraig. Pan ddaw i bob un o'r uchod, mae dyn prin yn gallu gwrthsefyll y demtasiwn, hyd yn oed os yw ei wraig neu wraig yn y dyfodol yn hen farasmat ofnadwy gyda cheg fewnosod a choesau y gellir eu tynnu allan.
Rheswm 4. Priod yn byw hirach ...
Roedd un o'm ffrindiau yn hoff iawn o ddweud: "Nid yw'n wir bod pobl briod yn byw'n hirach. Mae'n ymddangos iddynt hwy, "- nes iddo briodi ei hun.
Ac nid oes unrhyw beth annaturiol oherwydd bod dyn arferol yn breuddwydio am gael teulu, eisiau ewinedd ewinedd yn y cyntedd gyda'i fab a bwyta ravioli cartref ar y Sul. Mewn gwirionedd, mae'r hapusrwydd tawel hwn ar gyfer llawer o freuddwydion yn unig, oherwydd yn ein hieuenctid, rydym yn edrych ar ysbrydion, yn oedolion rydym yn edrych yn ofalus er mwyn osgoi camgymeriadau ac o ganlyniad ni fyddwn yn diflasu o gwbl, a phan mae popeth o'n cwmpas ni eisoes wedi dechrau "nythu" rydym yn dechrau addasu ein hunain, ynghyd â pherthnasau a ffrindiau "help" ... Y canlyniad - yn y geiriau mae gair annymunol "NADO" o'r plentyndod arloesol hir-anghofio, sy'n aml yn llifo i mewn i briodas gyda'r fenyw sengl gyntaf sydd wedi syrthio mewn cariad, ac nid yw cariad hyd yn oed yn arogli. Mae hyd yn oed plant heddiw yn gwybod bod creu "celloedd llawn cymdeithas" un "NADO" yn drychinebus bach. Mae angen rhywbeth mwy arnom ...
5. Mae priodas yn briodas cadarn? A rhesymau eraill.
Nid yw'r rhesymau dros briodas am gariad yn fawr. Dyma beichiogrwydd annisgwyl ffrind a oedd ar fin cymryd rhan, a'r awydd i newid rhythm bywyd (pan fydd popeth wedi blino o roi cynnig ar rywbeth arall), a'r awydd i gael ei garu heb fod yn cariadus ei hun ac ofn unigrwydd, henaint, diymadferth a llawer mwy. Mae priodasau o'r fath yn amlwg yn cael eu colli i fethiant. Ddim yn ymdeimlad o ysgariad, ond yn yr ystyr o gael teimladau, dealltwriaeth, parch a chefnogaeth ar y cyd. Mae'n ymddangos bod priodas o'r fath yn briodas cadarn, ac eithrio'r canlyniad (plant).
Mae yna lawer o resymau - llawer o ganlyniadau. Mae'n drist sylweddoli bod realiti heddiw yn pennu ei reolau i ni, ac mae dynion yn cytuno'n gynyddol i chwarae arnynt mewn bywyd, gan wrthod eu hunain y peth pwysicaf - mewn cariad.