Mae'n hysbys bod seicoleg dynion a merched yn aml yn gysyniadau ar wahân i bawb. Mae cynrychiolwyr y rhyw deg mewn priodas yn gwerthfawrogi, yn anad dim, sefydlogrwydd emosiynol. Mae priodi drostynt yn gariad i'r priod a'r plant, mwy o annibyniaeth mewn cyllid, ac, wrth gwrs, y cyfle i ddibynnu ar ysgwydd cryf y dyn. Mae dyn yn ystyried priodas fel ffordd o ennill mwy o gysur. Yn naturiol, mae teimladau i'r teulu hefyd yn bresennol, mae'r dyn yn caru ei wraig a'i blant, ond ... crysau wedi'u mwydo, sanau glân yn y gwn, glendid a threfn, swper braf ar ôl diwrnod caled, cartref clyd. Roedd yn wir, mae a bydd. Yn anffodus, daw gwireddu'r bylchau bach hyn, bob dydd, fel arfer, mewn ychydig wythnosau - ar ôl i'r wraig ddweud "maddeuant, da i ffwrdd ..." a gadael ei gŵr.
Ar y dechrau, bydd balchder anafedig yn tynnu ar ben ei lais gyda hawliadau am iawndal am ddifrod. Yn anffodus iawn pan all dyn sylweddoli'r ffaith ei fod yn cael ei adael yn ddi-boen. Yn anaml pan fydd cwestiwn yn ymddangos yn y meddwl: "Sut mae hi heb fi?" Yn amlach na pheidio, mae dyn, gyda chymeradwyaeth lawn o'i falchder, yn ceisio deall pwy a gymerodd ei wraig oddi wrtho, oherwydd y mae hi'n ei adael, mor hardd ac angenrheidiol. Mae hunan-fynegiant gyda chyfranogiad lleiaf posibl o ddychymyg yn raddol yn llunio'r syniad bod y dyn ei hun yn diddymu ei gyn-wraig, y bydd yn berffaith ymdopi hebddo, ac yn gyffredinol mae hi ar fai.
Gyda'r "cart" hwn yn cael ei anfon fel arfer am gefnogaeth moesol i un o'r ffrindiau. Yn naturiol, mewn cyflwr o'r fath yr wyf am ei siarad, cofio am eiliadau dymunol o fy mywyd gyda'i gilydd, ailadrodd y "anghywir" yn fy ngofal. Ac ar ryw adeg, yn methu â atal y gwir. Beth, sut ac am yr hyn a ddigwyddodd mewn gwirionedd. Maent yn ffrindiau da, byddant yn cydymdeimlo, a byddant yn deall ac yn cynnig cymorth, ac yn gyntaf byddant yn helpu i wella nerfau gyda chymorth fodca.
Ac dyma'r canlyniad - aeth y ffrindiau at eu teuluoedd, ond roedd y fodca yn dal i aros. Wel, peidiwch â rhoi'r un cynnyrch i ddifetha? Mae angen gorffen yfed, a mynd i'r siop agosaf am botel arall. Ac mae un arall ... ac yn y blaen. Ar wyneb pob arwydd o binge glasurol.
Er bod sefyllfa wahanol yn bosibl. Lawrlwythwch eich hun yn y gwaith er mwyn i chi ddod adref i ostwng wyneb yn y clustog ac yn prin i ymadael â hi yn y bore dan larymau uchel y cloc larwm. Er mwyn dechrau cymryd goramser, cydweithwyr syndod ac uwch, yn hapus i ddod yn waith go iawn, ond mae yna un "ond" yma. Os nad yw eich cydweithwyr yn ymwybodol o'r rhesymau dros y fath sêl swyddogol, gallant geisio eich goroesi o'ch gweithle. A phwy sydd eisiau edrych yn bwyll yng ngolwg yr awdurdodau?
Mae yna eithaf arall, lle mae'r dynion a adawyd yn disgyn gyda gwych mawr. Mae'n bosib troi nifer o nofelau ar unwaith gyda phwrpas anymwybodol i brofi i mi a'r byd i gyd (y wraig a adawodd) "Rwy'n hoffi'r dyn, sut mae ei angen arnaf!" Yn anffodus, nid yw'r rheiny sy'n dewis llinell o'r fath yn sylweddoli eu bod yn gomig iawn yn eu dyheadau. Nad oes angen y nofel am un noson, nid iddo ef, nac i fenyw ddifrifol. Mae perthynas hir yn syth ar ôl rhannu gyda dyn yr ydych wedi byw llawer o dan un to bron yn amhosibl.
Os yw eich gwraig wedi gadael chi i rywun arall, y peth gorau yw y gallwch ei wneud â phen oer ac, heb dorri'ch llygaid, deall pam y gwnaeth eich gwraig eich gadael. Gallwch chi ymgynghori â seicolegydd, mae hwn yn opsiwn eithaf da. A ... ceisiwch ei atgyweirio. Dim ond oherwydd y dylai pawb garu ei hanner. Mae hi, er gwaethaf y ffaith ei bod hi'n gadael hefyd, ddim yn hawdd.