Cyfarfod cyfle gyda ffrind i ieuenctid, yr ydym ers hynny wedi colli ei olwg; argyfwng ar y ffordd; lleferydd i gynulleidfa anghyfarwydd; y "mom" neu'r "dad" cyntaf ddisgwyliedig o geg y plentyn - mae llawer o ddigwyddiadau bob dydd yn ysgogi ein hemosiynau. Rydyn ni'n ein cywilydd, yn ofni edrych yn chwerthinllyd o'r ochr, yn ein hatal ac yn meddwl ein bod yn eu rheoli. Ac eto mae emosiynau'n cymryd drosodd dro ar ôl tro.
Safonau Dwbl
Efallai mai'r ffaith yw ein bod ni wedi magu mewn cymdeithas lle'r oedd y gallu i reoli teimladau un - "i reoli eich hun" - bob amser yn cael ei ystyried yn rhinwedd. Mae hunanreolaeth, fel gwarchod rhybudd, yn ein hatgoffa'n gyson: nid yw'n iawn ymddwyn yn rhy emosiynol, ni allwch ddangos eich dicter yn agored, mae angen i chi guddio eich ofn, atal cyffro a hyd yn oed llawenydd. Efallai y bydd unrhyw adwaith emosiynol cryf yn ymddangos yn amhriodol, yn chwerthinllyd, hyd yn oed yn aneglur ac yn cael ei ystyried fel amlygiad o'n gwendid. Nid oes llawer o eithriadau: mae'n ddigon llawenydd neu bryder y mae llawer o bobl yn ei brofi a ddigwyddodd mewn rhai amgylchiadau. Felly, mae'n naturiol i sgrechian gyda'i gilydd a santio sloganau mewn stadiwm pêl-droed neu gyda'i gilydd yn empathi â sgrin deledu, y mae ton tsunami yn ysgubo traeth heddychlon. Ond, dyweder, nid yw dawnsio yn y swyddfa ar achlysur dyrchafiad, i'w roi'n ysgafn, yn cael ei dderbyn - gan nad yw'n cael ei dderbyn ac yn profi eu galar yn agored.
Mae hunan-reolaeth caled yn creu cysur seicolegol penodol i ni: mae'r amlygiad defodol o emosiynau braidd yn meddalu'r gwladwriaethau effeithiol (profiad emosiynol tymor byr cryf) a'i reoleiddio. Ond ar yr un pryd mae hunanreolaeth yn achosi rhwystredigaeth, gan greu bwlch peryglus rhwng yr hyn yr ydym yn ei deimlo a sut yr ydym yn ymddwyn.
Mae'r rhai sydd â'u rhwystrau emosiynol eu hunain i fyw, weithiau yn ceisio "boddi" gyda chymorth o bilsen wyrthiol. Mae llawer ohonynt yn fai eu hunain, yn eu barn hwy, am sensitifrwydd gormodol eu rhieni, a gododd nhw "anghywir". Ond nid yw'r rhai ac eraill yn gwybod nac yn anghofio pa mor bwysig yw mynegiant emosiynau ar gyfer ein bywydau. Diolch iddynt, rydym yn mynegi ein gwir "Rwy'n" ac yn dod yn fwy eglur i bobl eraill. Yn ogystal, mae angen emosiynau ar gyfer ein goroesi. Awgrymodd Charles Darwin yn gyntaf fod arwyddocâd esblygiadol-fiolegol yn mynegi emosiwn *. Mae unrhyw anifail o enedigaeth yn cael ei roi ar emosiynau sy'n cyfleu gwybodaeth am fwriadau bod rhywun arall, mewn sefyllfaoedd anodd, yn helpu i weithredu'n greddf heb feddwl. Yn yr ystyr hwn, gan atal ein hemosiynau, rydym yn llythrennol ein rhoi mewn perygl, oherwydd mae pob un ohonynt yn chwarae ei rôl arbennig ei hun.
Ofn
yn rhoi gwybod i ni am berygl go iawn neu ddychmygol. Mae'n dal yr hyn sy'n arwyddocaol i'n bywyd ar hyn o bryd. Mae ofn nid yn unig yn derbyn gwybodaeth, ond hefyd yn rhoi gorchmynion i'r corff: mae'n cyfeirio'r gwaed i'r coesau, os oes angen rhedeg, neu i'r pen, os oes angen i feddwl. Fel rheol, mae ofn yn ysgogi ein hegni, er weithiau mae ei heffaith yn troi i'r gwrthwyneb: mae'n paralyso ni wrth i ni benderfynu sut i fynd ymlaen mewn sefyllfa benodol.
Wrath
weithiau'n ddryslyd â thrais, y gall ef ei ysgogi. Yn nodweddiadol, mae'r teimlad hwn yn cwmpasu person pan fydd yn amau na chaiff ei gymryd o ddifrif (ac mae rhai pobl yn byw'n gyson gyda'r teimlad hwn). Ond gall dicter fod ac yn ddefnyddiol: mae'n achosi rhyddhau hormonau i'r gwaed (gan gynnwys adrenalin), ac maent, yn ei dro, yn rhoi egni pwerus o ynni. Ac yna rydym yn teimlo ein cryfder, rydym yn teimlo dewrder a hunanhyder. Yn ogystal, mae dicter yn dweud wrthym ein bod wedi dod i bwynt y tu hwnt i ni y gallwn ni roi'r gorau i reoli ein hunain - mewn synnwyr, mae'n disodli'r amlygiad o drais.
Pryder
yn helpu i ddianc i brofi'r golled (person agos, rhai nodweddion ynddo'i hun, gwrthrychau materol ...) a dychwelyd egni bywyd. Mae'n eich galluogi i "oresgyn eich hun", addasu i'r golled ac eto dod o hyd i ystyr coll yr hyn sy'n digwydd. Yn ogystal, mae profiad galar yn achosi cydymdeimlad a sylw pobl eraill - ac rydym yn teimlo'n fwy diogel.
Joy
yr emosiwn mwyaf dymunol. Hi yw hi sy'n rhyddhau'r uchafswm o egni, gan ysgogi rhyddhau hormonau pleser. Rydym yn teimlo'n hyderus, ein pwysigrwydd ein hunain, ein rhyddid, rydym yn teimlo ein bod ni'n caru ac yn caru. Mae Joy yn gweithredu fel magnet: mae'n denu eraill i ni ac yn ein helpu i rannu ein teimladau. Mae hefyd yn hysbys bod gwên a chwerthin yn cael effaith gynyddol, gan wella amddiffyniad imiwnedd y corff.
Meddyliau a theimladau
Mantais bwysig arall o emosiynau yw eu bod yn ein gwneud yn fwy callach. Am gyfnod hir, roedd gwyddoniaeth mewn rhai synnwyr yn eu dibrisio, wedi'u gosod o dan y meddwl meddwl. Wedi'r cyfan, o safbwynt esblygiad, enwyd emosiynau yng ngolerau'r meddwl archaeig "cyn-famanaidd" ac maent yn gysylltiedig yn agos ag ymddygiad greadigol anifeiliaid. Mae adrannau newydd y cortex cerebral, sydd, yn benodol, yn gyfrifol am y prosesau o feddylfryd ymwybodol, yn ymddangos yn llawer yn ddiweddarach. Ond heddiw mae'n hysbys nad yw'r meddwl yn bodoli yn ei ffurf pur, mae'n cael ei fwyta gan emosiynau. Profodd y niwrolegydd Americanaidd Antonio Damasio nad yw gwybodaeth, sydd heb emosiynau, yn ymddangos yn anffafriol, ac nid yw person oer emosiynol yn gallu, er enghraifft, ddysgu o'i gamgymeriadau. Mae'n ddiddorol bod plant ac oedolion yn dysgu ac yn cofio rhywbeth newydd yn unig yn erbyn cefndir ysgogiad emosiynol cadarnhaol a digonol, sydd, yn ffigurol, yn agor y drws i ardal newydd o gysylltiadau niwclear.
Nid yw canfyddiad hefyd yn bodoli heb emosiynau. Mae pob gair, pob ystum, arogl, blas, delwedd a ganfyddir gennym ni yn cael ei "ddehongli" yn syth gan ein teimladau. Heb emosiynau, byddem yn troi i mewn i beiriannau ac yn llusgo bodolaeth annifyr.
Cyflwynodd y seicolegydd Daniel Goleman (Daniel Goleman) y cysyniad gwyddonol o "ddeallusrwydd emosiynol." Daeth i'r casgliad nad yw ein llwyddiant personol yn dibynnu cymaint ar IQ, y mynegai o ddatblygiad deallusol, fel ar y cyfernod emosiynol (EQ). Yn seiliedig ar ddata arbrofion, profodd nad yw'r mwyaf llwyddiannus yn arbenigwyr gydag amrywiaeth o ddiplomau yn yr amgylchedd proffesiynol, ond y rhai hynny sydd â nodweddion dynol gwerthfawr - y gallu i ddadansoddi eu teimladau a rheoli eu hemosiynau eu hunain ac eraill. Pan ofynnir i bobl o'r fath eu helpu i ddatrys problem, mae eraill yn ymateb yn rhwydd, tra gall "anabledd emosiynol" (gydag EQ isel) aros ychydig ddyddiau am ateb i'w cais ...
Llais yr anymwybodol
Mae emosiynau'n dweud wrthym y wybodaeth bwysicaf amdanom ni neu am yr hyn yr ydym yn delio â hwy, ac felly dylent fod yn ymddiried ynddynt, yn gwrando arnynt ac yn dibynnu arnyn nhw. Ar yr olwg gyntaf, mae'n ymddangos bod sefyllfa mor bositif yn gwrthbwyso profiad personol llawer ohonom: mwy nag unwaith yr oeddem yn anghywir, gan gerdded ar achlysuron teimladau. Esboniodd yr athronydd mwyaf Almaenol Max Scheler (Max Scheler) y gwrthgyferbyniad hwn gan fodolaeth dau fath o deimladau. Ar y naill law, mae yna deimladau cyswllt, gan weithredu fel mecanwaith o gyffwrdd. Pan fyddwn ni'n teimlo'n llawenydd, rydym yn teimlo'n well, gallwn ymlacio, rydym yn llai pryderus, sy'n golygu ein bod yn gallu cael profiad o "fywyd mwy". Os yw rhywbeth yn ein hysgogi neu'n ein hatgoffa, rydym bron yn teimlo'n gorfforol ein bod ni'n cael ein hamddifadu o iechyd, ynni - "rhan o fywyd." Mae teimladau cyswllt yn cyfleu gwybodaeth bwysig am arwyddocâd existential yr hyn sy'n digwydd ar gyfer fy iechyd, fy bywiogrwydd. Ond ni ddylid dibynnu ar deimladau o'r fath (yn aml yn dod o blentyndod) wrth wneud penderfyniadau, mae'n bwysig eu bod yn gallu eu tynnu, eu rhoi mewn cromfachau.
Ond mae yna fath arall o deimlad - emosiynau pell. Nid oes ganddynt berthynas uniongyrchol â'n cyflwr presennol, ond maent yn dal rhywbeth sylweddol iawn am y person arall. Mae hwn yn deimlad greddfol sy'n hysbys i bawb. Dyma beth sy'n ein hysgogi i ofyn am rywun anwyliaid: "A wnaeth rhywbeth ddigwydd ichi?" Neu orchmynion: "Rhaid i ni alw adref ar frys!" Nid ydynt yn ein dysgu i wrando ar deimladau pell, ond maent yn ein galluogi i asesu'r awyrgylch yn syth mewn grŵp o bobl, interlocutor neu sefyllfa. Os byddwch chi'n troi yn ôl ar eich bywyd, mae'n debyg y byddwch yn sylwi bod yr holl benderfyniadau pwysicaf a chywir yn y gorffennol wedi cael eu gwneud, gan ddibynnu ar flas: mae esboniadau rhesymol fel rheol yn dod yn hwyrach.
Gall ymddiried yn eich emosiynau gael a dylai gael ei addysgu a'i hyfforddi. Mae'n bwysig dim ond beidio â drysu'r teimladau cyswllt sy'n cyfathrebu amdanom ni'n bersonol, gyda phobl pell yn siarad am rywun arall.
Voltedd Uchel
Pan fydd cryfder y profiadau yn rhy fawr, mae gennym ddulliau o amddiffyniad seicolegol a gynhwysir - ac nid ydym yn teimlo unrhyw beth arall. Iselder, difaterwch, stupor - felly mae'n edrych o'r tu allan, ac o'r tu mewn, nid yw'r person yn brifo mwyach, fel ag anesthesia. Emosiynau wedi eu ysguelu ("anghofio") rydym yn trawsnewid yn syniadau corfforol, gan ddileu'r berthynas rhwng profiad emosiynol a'r hyn a achosodd.
Weithiau bydd emosiynau'n cymryd eu ffurf gyferbyn. Mae tristwch weithiau'n cael ei fynegi mewn cyffro ewrogar; llawenydd - mewn dagrau; weithiau gallwn fwrw allan yn chwerthin yn uchel - os dim ond anobaith ni fyddwn ni'n ein difetha. Mae mecanweithiau amddiffyn seicolegol yn lleihau ein grymoedd meddyliol a chorfforol ac mae bron bob amser yn troi'n aneffeithiol: ar ryw adeg mae'r gwir deimladau'n torri ac yn gorymdeithio. Mae'r rhai sy'n cuddio eu hemosiynau'n llwyddiannus hefyd yn destun eu pwysau. Gallwch ddarlunio chwerthin, chwarae dicter, gorwedd am eich gwir deimladau, ond ni allwch chi bob amser esgus am byth: yn hwyrach neu'n hwyrach byddant yn dod allan. Felly mae'n well gallu eu cymryd fel y maent.
Ymarferion ar gyfer y synhwyrau
Rwyt ti'n dychrynllyd neu'n rhy uchelgeisiol, yn enwog, neu wedi'i berseli gan ofn ... Ceisiwch feistroli ychydig o ymarferion syml a fydd yn helpu i gysoni eich emosiynau.
Nid ydych chi wedi'i integreiddio
Rydych chi'n dal yn ôl, heb ganiatáu i chi fynegi dim dicter na llawenydd ... Mae gan eich ymddygiad gymhelliad nad yw'n hawdd ei adnabod. Y ffordd allan yw "adael" eich hun, i ryddhau'ch teimladau.
1. Ceisiwch fynegi teimladau trwy ystumiau.
Mae geiriau'n bwysig, ond mae 90% o'n emosiynau'n cael eu mynegi gan ymadroddion wyneb, corff. Smile, peri, ystumiau - mae hyd yn oed ysgogiad syml o'r ysgwyddau'n sôn am ein hagwedd at yr hyn sy'n digwydd yn fwy nag areithiau hir ...
2. Adnabod bodolaeth emosiynau.
Os yw plentyn yn ofni gwoliaid, nid yw'n ddiwerth ei argyhoeddi nad yw ein coedwigoedd yn dod o hyd iddynt. Wrth dderbyn ei deimladau, gall rhieni ofyn: "Beth alla i ei wneud i dawelu chi?" Nid yw bod ofn yn drueni, ni ddylid cywilyddu un ofnau. Nid yw ein hemosiynau'n beryglus, maen nhw'n ein cynghreiriaid, ac ni ddylem ni barhau i aros am rywbeth budr.
3. Cadwch ddyddiadur.
Mae'n debyg i rannu'ch teimladau gyda ffrind. Mae stori ysgrifenedig o'r fath yn helpu i gofio emosiynau anghofiedig, meddwl amdanynt, datblygu agwedd tuag atynt.
Rydych chi'n cael eich plygu gan ofn
Yn uwch y "stakes" (hynny yw, y mwyaf yw'r golled mewn trechu a'r mwyaf y gwobr am ennill), po fwyaf y byddwch chi'n panig. Rydych mor ofnus o fethu eich bod chi'n tynnu sylw at y senarios mwyaf trychinebus ac mae'ch dwylo'n syrthio. Y ffordd allan yw meistroli'ch teimladau a goresgyn "parlys" yr ewyllys.
1. Chwiliwch am sefyllfa yn y gorffennol sy'n ymddangos yn eich meddwl ar hyn o bryd panig.
I bwy y mae'n edrych fel ofn i chi? Efallai yr athro / athrawes sy'n eich taro mewn plentyndod, neu gymydog nad oedd yn rhoi pasio i chi? Mae pob sefyllfa straen yn galw i ni gof am yr un a brofwyd yn y gorffennol, yn aml yn ystod y chwe blynedd gyntaf o fywyd. Ac eto mae'r teimlad o ofni na allem ni oresgyn yn dod yn ôl atom ni.
2. Anadlu'n iawn.
Canolbwyntiwch eich sylw ar eich anadlu: ymestyn yr eithriadau a byrhau'r anadl i niwtraleiddio eich teimladau mewnol.
3. Cofiwch eich llwyddiannau.
O ran sut, er enghraifft, pa mor wych yr ydych wedi pasio'r arholiad neu ennill set tenis i ffrind. Yn seiliedig ar lwyddiannau yn y gorffennol a theimladau pleser cysylltiedig, gallwch oresgyn yr awydd i weld senarios trychinebus o ddigwyddiadau heb eu tynnu.
4. Paratowch ar gyfer y prawf.
Ystyriwch amrywiadau posibl y digwyddiad, penderfynu beth rydych chi am ei gyflawni mewn unrhyw achos, a beth allwch chi ei roi ... Bydd hyn yn eich helpu i reoli'ch emosiynau'n well.
5. Edrychwch ar y rhyngweithiwr, ond nid yn uniongyrchol yn y llygaid, ond yn y pwynt rhyngddynt.
Gallwch ganolbwyntio ar yr hyn a ddywedwch, ac nid ar yr hyn a ddarllenoch yn ei lygaid ...
Rydych chi'n dychrynllyd
Y ffordd allan yw dysgu i fod yn berchen ar eich teimladau a rheoli'r sefyllfa wrthdaro.
1. Peidiwch â chodi hawliadau.
Po fwyaf y byddwch chi'n eu storio ynoch chi'ch hun, po fwyaf rydych chi'n peryglu colli. Wrth sôn am eich hawliadau, byddwch chi'n eich helpu chi i osgoi achos o dicter digyffelyb.
2. Dysgwch fynegi'ch teimladau yn glir.
Enwch y teimlad sy'n eich poeni. Heb gwyno neu beio, dywedwch yn agored: "Mae gen i broblemau yn y gwaith, rydw i'n cael fy nhreifio ac nid wyf yn gwybod beth i'w wneud."
3. Seibiant.
Mae angen amser ar yr ymennydd i wneud penderfyniad a chymryd rheolaeth ar y sefyllfa. Ymlacio'r plexws solar: cymerwch anadl ddwfn, daliwch eich anadl am ychydig eiliadau, exhale a aros cyn i chi anadlu eto. O bryd i'w gilydd, cau eich llygaid am 2-3 eiliad: mae troi allan y signalau gweledol yn lleihau'r foltedd.
4. Dull "X, Y, Z".
Mae seicotherapydd Americanaidd Haim Ginott yn cynghori i adeiladu ei ddatganiadau ar y cynllun: "Pan wnaethoch chi (X), teimlais (a) Y, ac ar yr adeg honno roeddwn am i chi wneud (a) Z." Er enghraifft: "Pan wnaethoch chi fy mherchuddio am fod yn hwyr, roeddwn i'n teimlo'n euog. Fe fyddech chi'n well fy ngharu yn hytrach na chlywed i mi. "
5. Cadwch eich help llaw.
Cyn ymateb yn ymosodol i ymosodol, gofynnwch i'r "ymosodwr": "Oes gennych chi rywbeth o'i le?" Neu gynnig toriad iddo: "Rydw i'n dechrau mynd yn nerfus, gadewch i ni aros, i oeri".
Rydych chi'n hyblyg
Yr ydych yr un mor ymateb emosiynol ac i sylwadau beirniadol, ac i ganmoliaeth. Y ffordd allan yw sefydlu perthynas gytbwys â phobl.
1. Peidiwch â chael eich hongian ar eich pen eich hun.
Yr ydych yn poeni'n ddiangen am yr hyn y mae eraill yn ei feddwl amdanoch chi. Ceisiwch "ymadael" ychydig oddi wrthoch chi a dangos empathi (empathi). Dysgwch i roi eich hun yn esgidiau rhywun arall. Beth mae'n ei feddwl? Beth sy'n mynd drwodd? Mae newid o'r fath yn ongl y farn yn helpu i newid y strategaeth berthynas.
2. Peidiwch â cheisio i bawb garu chi.
Weithiau dylech gymryd cyfle a chytuno na fydd rhywun yn hoffi eich gweithredoedd, ond bydd rhywun yn cymhlethu bywyd. Mae'n amhosib osgoi amlygiad o gystadleuaeth, anffafiad, anghydnawsedd cymeriadau. Y peth cliriach rydych chi'n dod yn ymwybodol o hyn, yr hawsaf fydd i chi ei dderbyn, a bydd y llall yn ei chael hi'n anoddach eich twyllo chi.
3. Ceisiwch ddod o hyd i sefyllfaoedd "sbarduno".
Gwnewch restr o sefyllfaoedd lle rydych chi'n arbennig o agored i niwed, a geiriau sy'n ysgogi eich ymddygiad annigonol. Yn eu hwynebu eto, gallwch eu dysgu a pheidiwch â'ch colli.
4. Osgoi rhagolygon categoraidd.
I apelio i mi fy hun mewn trefn drefnus ("Rhaid i mi wneud gyrfa!") Neu dân fach ("Rwy'n siŵr y byddaf yn byw fy mywyd un (i) ...") nid ydych chi'n elwa: rydych chi'n teimlo'r baich o euogrwydd ar gyfer eich trafferthion, ac mae hyn yn gwanhau eich bywiogrwydd ac nid yw'n rhoi'r alaw i fuddugoliaeth.