Dirt ac aur
Dyma ddwy storïau go iawn a phresennol nodweddiadol lle cafodd partneriaid eu hunain eu hunain ar wahanol ochrau eu ffiniau personol. Hanes yn gyntaf. Mae'n onest a gweddus, ond cymedrol a swil. Mae hi'n ferch egnïol gyda nodweddion arweinyddiaeth. Cyfarfod, cariad, priodas. Roedd y ddau ohonynt yn gariadon cyntaf. Yn y gwely, daeth y gŵr ifanc i fod yn ysgafn a sensitif, er nad yw'n rhy weithgar. Nid oedd fy ngwraig yn profi orgasm, ond penderfynodd nad oedd unrhyw beth ofnadwy yn hyn o beth, ac yn well na dim ond mwynhau agosrwydd rhywun. Roedd popeth yn llyfn ac yn dawel. Ac yn sydyn fe gyfarfu â dyn arall, yn rhamantus ac yn hunanhyderus, yn y gwely y bu'n brofiad mor gyffrous â hi, am nad oedd ganddi syniad ohoni. Penderfynodd y wraig na ddylai cyfathrebu ar yr ochr barhau, ond yn esbonio'n tactegol i'w gŵr y bydd mathau eraill o gaeau, sy'n bleser mawr, yn bosibl, yn ddefnyddiol ar gyfer priodas. Ac - miscalculated: ystyriodd y priod ei hawliadau "lewd" ac "annerbyniol i fenyw gweddus," roedd y wraig yn ei chael hi'n angenrheidiol i ymateb i ysgrythyrau ... ac fe ddaeth bron i ysgariad bron. Yr ail stori. Priododd merch ddibrofiad - a chanfod ei bod hi'n gwbl anffafriol i ryw, byddai hi'n unig yn cael ei fagu a'i cusanu. Yn fwy gwybodus mewn materion gwely, nid oedd y priod yn colli gobaith i ddeffro ei synhwyraidd, ond yn amlwg nid oedd y wraig yn cael pleser rhag caresses a byddai'n well ganddo i'r weithred rywiol ddod i ben cyn gynted ag y bo modd. Ceisiodd gyflwyno rhyw lafar i "ddiet" rhywiol, ond fe dderbyniodd rebuff flin: dywedodd y wraig nad oedd o un meddylfryd o gyffwrdd â'r geg gydag aelod o'i chyfog, yn ymateb a bod ei gwr yn ceisio caressi'r clitoris gyda'i dafod. Wedi hynny, datganodd y gŵr ei bod hi'n frigid a dywedodd y byddai'n gadael iddi pe na bai hi'n troi at therapydd rhyw. Mae rownd derfynol y ddau stori yn llwyddiannus: mae'r ddau gypla wedi cyrraedd arbenigwyr, canfod nad oes gan unrhyw un o'r partneriaid unrhyw rwystrau ffisiolegol i gael pleser, a dysgon nhw wrando ar ddymuniadau ei gilydd a chaniatįu eu hunain fwy nag o'r blaen. Ond pe na bai cyfranogiad rhywiolwyr yn y sefyllfa - byddai'r cyfan yn dod i ben naill ai cwymp y teulu, neu'r angen i un o'r ddau berfformio "o dan sylw" o'u safbwynt, trwy weithredu. Yn anffodus, mae cymaint o deuluoedd yn byw, ac yn y genhedlaeth o'n rhieni, roedd hyn hyd yn oed yn fwy cyffredin. Ac yn y naill achos neu'r llall, fe wnaeth yr ystod bersonol o dderbynioldeb rhywiol (yr ystod o dderbynioldeb caresses) chwarae ei rôl. Yn y llenyddiaeth wyddonol, diffinnir y term hwn fel "cyfanswm y ffurfiau o ymddygiad rhywiol mewn agosrwydd agos, nad ydynt yn creu adweithiau emosiynol negyddol mewn partneriaid ac yn cael eu hystyried fel y caniateir." Mae'n cynnwys y ddau fath o garess, ac yn cyffwrdd â'r rhan honno neu'r rhan honno o'r corff, a'r amrywiaeth o ryw, a sefyllfa. Ar gyfer pob un ohonom, mae'r ystod o dderbynioldeb rhywiol yn llym yn unigol, ac fe'i cyfyngir yn bennaf gan feini prawf moesol, moesol ac esthetig. Mewn achosion prin, mae yna gyfyngiadau ffisiolegol hefyd. Ac yn aml, rydym yn ystyried nid yn unig ymyriadau afiach ac anghyfreithlon (fel pedophilia neu zoophilia), ond hefyd yn cael eu derbyn yn llwyr ac yn naturiol mewn gweithredoedd rhywiol parau eraill, dyweder, rhyw gyffredin. Dyma ein norm personol (rydym hefyd yn cofio nad y norm yw'r pwynt, ond yr amrediad?), Ac mae'n rhaid i'r partner gyfrif amdano. Gan fod yn rhaid inni gofio ei ffiniau. Yn y berthynas rhwng y cwpl, dylech weithio fel rheol o'r rhyw aur euraidd: yn y gwely, gallwch ganiatáu popeth sy'n addas i'r ddau bartner. Y gair allweddol yw "y ddau". "Cyn gynted ag y bo anghyfleustra i un o'r partneriaid, adlewyrchir y gwrthdaro hwn yn y llall. Mae gwneud rhywbeth annerbyniol yn y gwely trwy rym, fel aseiniad i bartner, yn rhoi mwynglawdd gweithredu oedi, sy'n ffrwydro'n hwyrach neu'n hwyrach ac yn arwain at ddiffygion - yn groes i ryngweithio priodasol. " Felly, o'r rheol euraidd yn dilyn yr ail, "arian": os ydych chi'n teimlo'n anghyfforddus - dywedwch amdano. Mae tawelwch yn gostus i ni.
Shyness Maiden
Mewn pâr, mae'n rhaid ichi roi'r gorau i, fel rheol, i fenyw. Mae hyn yn ganlyniad magu patriarchaidd: "mae menyw yn rhyw wan, ei gwaith yw cynhyrchu a pharhau, dyma ddoethineb dynes." Ydw, ac mae natur wedi'i sefydlu fel bod menyw mewn rhyw yn oddefol: ni all hi gymryd unrhyw gyfathrach rywiol yn gyffredinol, gan nad oes angen orgasm menyw ar gyfer cenhedlu. "Yn eithaf ym mhob rhywogaeth fiolegol, mae'r fenter llysyddiaeth yn perthyn i'r dynion. Mae menywod bob amser yn arddangos dynion, yn rhoi adborth, yn addasu ac yn addasu. Yn y gwely, mae popeth bron yn cael ei osod gan ddyn: amlder gweithredoedd rhywiol, a'u hyd, a mathau o ryngweithio. Cyfiawnheir rhan o hyn: wedi'r cyfan, ni all menyw, er enghraifft, ymestyn y cyfathrach rywiol yn unig ar ewyllys, gydag orgasm o bartner, mae'n dod i ben rywsut. Mewn sefyllfa rywiol nodweddiadol, mae gan y partner lawer llai o ddewis. " Dyna pam mae'r ystod o dderbynioldeb rhywiol mewn dynion fel arfer yn ehangach na merched, ac mae'r broses o wybod ei gilydd yn y rhan fwyaf o gyplau yn ehangu araf ac yn raddol o ystod y partner i'r ffiniau gwrywaidd. Mae rhyw gryf yn fwy parod i arbrofi i arallgyfeirio y senario rhywiol arferol. Ac yn hirach y cwpl gyda'i gilydd, y rhagarweiniad byrrach - fel rheol, edrychir ar y mathau mewn mathau o ryw, swyddi newydd, mannau anghyffredin i wneud cariad, gan ddefnyddio teganau rhyw. Ac yna mae llawer yn dibynnu ar atgyfnerthu a thrafod y dyn, ac mae'n llawer haws iddynt ddatgan partner a wrthododd hyn neu fod y "cynnig anweddus" yn fflach nag i ddarganfod yn gywir pam ei bod hi'n anghyfforddus i gyflawni'r gwaith hwn neu rywbeth rhywiol hwnnw. Weithiau mae'r rhwystrau i fywyd rhywiol arferol yn gwbl annisgwyl. Dywedwch, dywedodd George Selyukov stori un o'i gleifion i mi - merch sy'n gallu siarad ag arbenigwr ar unrhyw bynciau rhywiol, ond ar yr un pryd ffobia cymdeithasol ofnadwy: mae'n ei chael yn anodd gwneud cydnabyddwyr newydd a datblygu perthnasau, sy'n golygu nad oes bywyd rhywiol yn ymarferol fel y cyfryw. Ond er mwyn cyrraedd gwaelod y rhesymau a deall sut y gellir eu dileu neu eu hamlygu, rhaid bod ymddiriedaeth absoliwt rhwng partneriaid, ac yn anffodus, ni all pob cwpl fwynhau hyn. Mae'r rhan fwyaf o'r problemau'n deillio o'r ffaith bod gan un o'r partneriaid syniad aneglur iawn o amrediad derbynioldeb y llall. Er enghraifft, rydym yn aml yn ceisio cyflwyno i'r partner ym mhopeth yn y gwely a pheidio â dangos unrhyw fenter, oherwydd yr ydym yn siŵr bod dynion yn "dderbyniol", er bod y rhan fwyaf ohonynt fel partneriaid gweithredol (y prif beth yw peidio â gorbwysleisio'r ffon: y penaethiaid yn eu gwely yn barod Peidiwch â chyffroi). Weithiau nid oes gan ddyn syniad bod rhywbeth caled, mewn gwirionedd, gydag elfennau o gyflwyniad, fel nifer fach iawn o fenywod, ac orgasm â rhyw anal yn cael ei brofi yn unig gan gynrychiolwyr unigol o'r rhyw deg. O ran yr ystod o dderbynioldeb rhywiol, adlewyrchir hefyd y gwahaniaeth yng nghyfansoddiad rhywiol partneriaid. Gyda chyfansoddiad rhywiol gwan, ni fyddwn yn teimlo'n awyddus yn rhy aml - ac mae hyn yn rheswm arall i'r partner benderfynu bod gennym broblemau, er enghraifft, mae ganddo gyfansoddiad rhywiol cryf. Bydd cyfaddawd yn helpu yma: er enghraifft, ni allwch wneud cariad yn rhy aml, ond gallwch chi roi pleser i'r partner mewn amser "ansefydlog" mewn ffordd arall, gan gymryd i ystyriaeth eich ystod.
Ffrwythau o oleuo
Mae ffiniau'r ystod bersonol o dderbynioldeb rhywiol yn cael eu ffurfio yn eithaf cynnar, cyn yr arbrawf cyntaf. Wrth fynd i'r gwely am y tro cyntaf, rydym weithiau'n fanwl eisoes yn dychmygu sut y dylai hyn ddigwydd - ac mae'n siomedig iawn pan fydd y realiti yn eithaf gwahanol. Roedd sôn am fywyd teuluol hanesydd celf yr oes Fictoria, John Ruskin, yn sôn am y dref. Gan astudio'r corff benywaidd yn unig ar y cerfluniau hynafol, fe'i synnwyd ar y noson briodas gyntaf gan y darganfyddiad bod gan ferched gwallt mewn mannau agos, a hyd yn oed yn sâl ers amser maith. Mae hyn, wrth gwrs, bron yn anecdotaidd, ond anaml y mae'r profiad rhywiol cyntaf yn ysbrydoli: nid oes bron unrhyw un o'r merched yn cael orgasm gyda chychwyn rhywiol. Mae ffurfio ystod o dderbynioldeb rhywiol yn effeithio ar bopeth yr ydym wedi'i ddysgu am ryw, ers plentyndod, ac nid yw'r wybodaeth hon bob amser yn wyddonol. Wedi'r cyfan, gydag addysg rywiol mewn ysgolion, nid oeddem yn gweithio allan o hyd, ac roedd yn well gan rieni gadw'n dawel am y mater sensitif neu hyd yn oed i osod tabŵ arno ("belching upbringing Victorian"). O ganlyniad, mae'r athro'n dod yn stryd, ac mewn llên gwerin trefol, mae rhyw yn gordyfu gyda nifer o chwedlau anghyffredin sydd heb unrhyw beth i'w wneud â realiti. Mae merched glasoed yn aml yn ffurfio model o berthynas ddelfrydol ar gyfer nofelau a ffilmiau rhamant. Ar ôl darllen llyfrau am sut mae tywysog ar geffyl gwyn, cariad sensitif ac atyniadol, yn cipio rhywun dieithr hardd, mae'r merched yn disgwyl i'r tân gwyllt cyntaf gael eu disgrifio - ac ar ôl gwir brofiad, nid yw siom yn eich gwneud yn aros. Disgrifir nofelau rhyw mewn menywod siwgr yn batrwm iawn ac yn undonog, gyda'r un set o garesses a swyddi. Ydych chi erioed wedi cwrdd mewn straeon o'r fath, bod menyw yn cymryd pleser mewn partner â chasiau llafar, neu bod y cariadon yn ceisio swyddi eraill na genhadwr, ac anaml iawn - "menyw o'r uchod"? Felly, nid yw'n syndod bod merched eraill yn mynd i fywyd rhyw gyda'r argyhoeddiad bod blowjob yn fudr ac yn annymunol i fenyw gweddus, heb sôn am sefyllfa "dyn o'r tu ôl". Mae eu hystod o dderbynioldeb rhywiol yn gyfyngedig i ddechrau, ac yn afresymol. Ffynhonnell wybodaeth ddi-ddefnydd arall ar gyfer addysg rywiol yw ffilmiau porn. Os yw rhyw yn nofelau rhamantus mor "chaste", yna mewn porn, i'r gwrthwyneb - mae'n cael ei orchuddio a'i leihau i greddf. Felly, mae'r rhagarweiniad yn absennol neu'n fyr iawn: ymddengys bod menyw yn gyffrous yn syth, ac eto mae hyn yn bell o'r achos - yn y gwely, mae'n cymryd llawer o amser i'r awydd gyrraedd ei uchafswm. Mae llawer o'r hyn a ddangosir yn porn yn rhith: mae'r gweithredwyr yn gwybod sut i greu argraff o faint enfawr o genitalia gwrywaidd, ac mae'r golygyddion yn glynu hanner awr o weithredoedd rhywiol o ddarnau dau bump munud yn agosach at realiti. Felly mae'n ymddangos bod prif warcheidwad ffiniau ein hamseroedd yn anwybodaeth elfennol mewn materion rhyw. Stori arall o brofiad George Selyukov: gwnaeth dyn gwyno nad yw ei wraig yn ystod orgasm yn gwneud unrhyw synau, ond, i'r gwrthwyneb, yn dawel. Yn amlwg, dysgodd y profiad rhywiol blaenorol, ynghyd â ffilmiau porn iddo, yn ystod orgasm y dylai menyw sgrechian ac yn gyffredinol ymateb yn dreisgar. Yn y cyfamser, mae yna fath o orgasm, pan fydd menyw yn "hedfan i ffwrdd", ac mae'n annisgwyl ar yr un pryd, ond nid yw'r synau'n diflannu. Dim ond i egluro hyn i'r dyn oedd yr arbenigwr - a diflannodd y broblem. Yn ffodus, gyda'r casgliad o brofiad, mae'r ystod o dderbynioldeb rhywiol yn ehangu. Os oes rhwystr annisgwyl, bydd rhywiolydd yn ei helpu i oresgyn, sydd yn aml yn gorfod cyflawni swyddogaeth goleuol, gan helpu partneriaid i ddewis y ffurfiau agosrwydd sy'n addas ar eu cyfer. Mae hyn i gyd yn bosibl os oes gan y cwpl gariad, yr awydd i feithrin perthnasoedd yn gyson a thyfu ynddynt - yn unigol ac ar y cyd.