Mae gan wrthdaro lawer o ystyron, ac mae pawb yn ei ddeall yn eu ffordd eu hunain. Gallwn ddidynnu ei ystyr yn gymharol â'r math o wrthdaro, neu gallwn gymharu ei brif nodweddion, a thrwy hynny ddod o hyd i'w ddiffiniad cyffredinol, a fydd, wrth gwrs, yn ein helpu i ddadansoddi'r sefyllfa gwrthdaro seicolegol. Cynhelir y dadansoddiad hwn yn dibynnu ar y mathau o wrthdaro ac ymddygiad yr unigolyn ar hyn o bryd.
Yn aml, gwrthdaro yw'r sefyllfa bob dydd bob dydd, y mae pawb yn cwrdd â nhw ac mae pawb o bell yn deall ystyr y gair hwn, gan ei ddefnyddio yn ei eirfa bob dydd. Dyma'r agwedd bwysicaf ar ryngweithio yn y gymdeithas, nodweddion ei grwpiau, ffurf y cysylltiadau rhwng pynciau posibl a gwirioneddol o weithredu cymdeithasol. Yn aml, gwrthdaro yw gwrthdaro buddiannau gwahanol, lle mae pob un o'r unigolion yn cymryd sefyllfa o ran eu diddordeb, i fodloni neu ddiogelu boddhad rhai o'u hanghenion, ac mae'r hanfod ohono yn guddiedig yn y gwrthdaro sydd wedi codi.
Os byddwn yn sôn am eu hachosion, maent yn codi yn ystod rhyngweithio dau unigolyn ac, mewn theori, yn anochel, er y gellir lleihau eu golwg. Gall gwrthdaro fod yn amrywiol, mewn achosion mwy aml yn negyddol, pan gallant arwain at gyhuddiadau, dinistrio cytundebau a dirywiad y berthynas rhwng actorion. Ond weithiau mae'n bosibl y bydd angen gwrthdaro a bod angen rhywfaint, gyda'r nod o sbarduno eu hemosiynau, eu hymosodol, pan fydd y ddwy ochr, drwy'r gwrthdaro, yn cymryd rhyw fath o gêm isymwybodus, gan fodloni'r un anghenion ar eu traul. Mae achosion gwrthdaro yn deillio o fanylion emosiynol a seicolegol ei gyfranogwyr, nodweddion moesoldeb, ymddygiad a chynlluniau sefydlog eisoes, symudiadau a chymhellion ymddygiad, egwyddorion penodol yr unigolyn.
Mae K. Thomas yn nodi pum dull gwahanol o ymddygiad yn ystod gwrthdaro: cystadleuaeth, cydweithrediad, cyfaddawd, osgoi ac addasu. Mewn gwahanol sefyllfaoedd, gellir cyfuno arddulliau, gall person weithredu yn ôl y radd a'r math o wrthdaro, ond gall hefyd ddatblygu ei fath ymddygiad o ymddygiad yn ystod gwrthdaro, a fydd oherwydd eiddo ei gymeriad. Gall ymddygiad yn ystod gwrthdaro ddibynnu ar yr hwyliau, y wladwriaeth seicolegol yn ystod gwrthdaro, yr agwedd at berson rhyngweithiol arall, a'r math iawn o wrthdaro ac anghenion, hefyd mae angen ystyried yr hyn y mae'r unigolyn am ei gyflawni.
Defnyddir arddull osgoi pan nad yw'r broblem i chi mor bwysig, ac mae'ch gwrthwynebydd yn ymosodol ac ymhlith ei anghenion, dim ond cystadleuaeth â rhywun sydd, anghydfod nad ydych chi'n ei adnabod. Gellir dewis arddull ymosodol yn unig pan fyddwch chi'n gwybod eu bod yn cael awdurdod da ac mae'r rhan fwyaf o bobl yn eich cynorthwyo chi, hefyd rydych chi'n hyderus a byddant yn gallu profi eich uniondeb. Mae arddull cydweithrediad yn dda, mae gan y cod sydd gennych gyda'ch gwrthwynebydd gysylltiadau sefydlog cyfeillgar, a bydd yn rhaid ichi dderbyn ei farn. Yr arddull cydweithrediad a chyfaddawd yw'r mwyaf effeithiol ar gyfer datrys gwrthdaro, ac yn y rhan fwyaf o achosion, y mwyaf cywir, oherwydd osgoi gwrthdaro, anaml iawn y gellir ei ddatrys, yn union fel ymddygiad ymosodol yw'r ffordd orau o'i wneud.
Ar gyfer pob gwrthdaro, nodir y prif gamau, sydd â nodweddion, gweithredoedd a'u nodweddion eu hunain gwahanol. Y cam cyntaf yw ymddangosiad gwrthdaro, lle mae gwahanol farn yn cael eu ffurfio a bod sail dros wrthdaro yn codi. Yr ail gam yw pontio gwrthdaro posibl i un go iawn, pan fo gwrthdaro yn codi ac mae pob un o'r partïon eisoes yn dewis ei sefyllfa ynddi. Mae'r trydydd cam - gwrthdaro, yn dibynnu ar lawer o ffactorau gwahanol, felly, mae'n mynd rhagddo mewn cyfnod gwahanol o amser. Ar y cam hwn, mae culyn yn bosibl. Y cam olaf yw'r cam o ddatrys y gwrthdaro, gan grynhoi'r canlyniadau, y mae casgliadau gwahanol yn eu dilyn eisoes.
Beth yw'r ffyrdd o ddatrys sefyllfaoedd gwrthdaro? Er mwyn lleihau'r tensiwn, mae'n llai canolbwyntio ar eich barn chi, gallu defnyddio empathi a deall yr ail ochr, ei gasgliadau, pam mae'ch gwrthwynebydd yn gwneud hynny yn union, er bod gennych chi'r prif ffug a fantais, deall hanfod y gwrthdaro ei hun, lle mae byddwch chi'n cymryd rhan a bydd yn gallu ei datrys cyn gynted ā phosib. Os bydd eich gwrthwynebydd yn ymosodol, gallwch ragweld sut y mae am weld eich ymddygiad - mae'n aros am yr un ymosodol, dicter ac ymosodiad. Wedi rhagweld hyn, portreadwch eich hun fel tawelwch, efallai ychydig yn niwtral yn yr anghydfod - a chewch y fenter a sefyllfa fwy manteisiol yn y gwrthdaro.
Dangoswch eich bod yn deall y rhyngweithiwr ac yn derbyn ei gyflwr, nad ydych yn ei erbyn, ond eisiau gweithio gyda'i gilydd i ddatrys problem benodol i'r ddau ohonoch, a'ch bod yn ystyried yr holl farn. Peidiwch byth â beio na barnu wrthwynebydd yn unig oherwydd bod gennych wahanol farn - faint o bobl ar y ddaear, cymaint o feddyliau y mae pob person yn eu hystyried yn ei ffordd ei hun, ac ni allwn godi tâl arnynt.
Mae techneg dda i ddysgu sut i ddatrys gwrthdaro yn gywir ac i wella'ch meddwl yn ddelweddu a hunan-feirniadaeth. Dychmygwch wrthdaro sydd eisoes wedi ei ddatrys yn y gorffennol ac edrychwch am eich camgymeriadau i'w hatal rhag digwydd eto yn y dyfodol, dwyn casgliadau.
Drwy ddadansoddi'r sefyllfa gwrthdaro seicolegol a deall ei hanfod, gallwn ddysgu lleihau digwyddiadau o'r fath, a hefyd eu datrys cyn gynted ag y bo modd ar lefel uchel, fel bod buddiannau'r ddwy ochr o blaid, ac mae'r berthynas rhwng unigolion yn aros ar yr un lefel neu hyd yn oed yn gwella o ganlyniad y gallu i fynd allan o sefyllfaoedd anodd o'r fath.