Yn y byd modern, mae newidiadau mor gyflym, weithiau rydym yn cael eu colli o'r ffaith bod y ffordd arferol o fyw yn peidio â dod o hyd i ddealltwriaeth ymhlith eraill. Yn arbennig o anodd yw pan fydd y newidiadau hyn yn effeithio ar werthoedd bywyd sylfaenol.
Mae'r gwerthoedd hyn yn cynnwys, er enghraifft, enedigaeth plentyn. Yn ein hamser, mae agwedd y bobl Rwsia tuag at fenyw feichiog wedi newid mawr, fel, yn wir, yng ngweddill y byd. Mae mwy a mwy o ferched yn dewis nodau bywyd hollol wahanol na chodi plant. Maent yn gwneud gyrfa, yn cymryd rhan mewn chwaraeon cymhleth ar gyfer eu pleser eu hunain, yn cael hwyl a theithio. Mae plant yn y llun hwn o'r byd yn aml yn faich dianghenraid, sy'n atal mwynhau bywyd.Mae gwerthoedd hedoniaeth, unigoliaeth a hunanoldeb yn peidio â sioc eraill. I'r gwrthwyneb, mae'r awydd am bleser a hapusrwydd personol, ac nid ar gyfer creu teulu cryf, wedi dod yn ffasiynol ymysg sawl cenedl o bobl ifanc. Wrth leihau gwerth plentyn ym mywyd menyw, mae gwahanu teulu ifanc gyda chenedlaethau hŷn hefyd yn effeithio. Yn ddigon rhyfedd, efallai y bydd hyn yn ymddangos, ond mae'r diwylliannau lle mae'r henoed yn cael eu datguddio ac yn agored i'w barn, yn cadw cysylltiad cyson â nhw, mae geni plant yn dal i fod yn werth pwysig. Mae'n ddigon i droi ein llygaid i Tsieina, lle mae bond gref o genedlaethau yn hyrwyddo twf demograffig.
Cyfrannodd yr holl amgylchiadau hyn at y ffaith bod agwedd y bobl Rwsia i broblemau beichiogrwydd a phlant yn newid. Nawr, nid yw'r sefyllfaoedd pan fydd y babi cyntaf y mae menyw yn cymryd ei breichiau yn anghyffredin yn ei phlentyn ei hun. Doedd hi ddim yn dysgu swaddle nac yn cyfathrebu â newydd-anedig ar yr enghraifft o chwiorydd a brodyr, ac felly mae'n rhaid iddi ddysgu pethau sylfaenol doethineb y fam o lyfrau, cylchgronau ac erthyglau ar y Rhyngrwyd. Nid yw'n gyd-ddigwyddiad bod cylchgronau sgleiniog ynghylch plant a beichiogrwydd wedi dod yn boblogaidd iawn ymhlith mamau ifanc: maent yn dysgu oddi wrthynt yr hyn y maent yn ei ddefnyddio i ddysgu gan berthnasau neu rieni.
Er gwaethaf yr holl newidiadau sy'n cael eu cynnal yn y gymdeithas ynghylch materion procreation, gall gwledydd eraill wadu perthnasau pobl Rwsia i fenyw feichiog. Mae gan bob medal ddwy ochr, yn union fel nad oes drwg heb dda. Mae mamau ifanc, dod yn fwy addysgol a chael mynediad i lenyddiaeth ar feichiogrwydd a gofalu am y babi, wedi dod yn gynyddol. Nawr nid yw'r fenyw feichiog yn cael ei drin fel person sâl, fel yr oedd o'r blaen. Gall mam yn y dyfodol ymarfer ffitrwydd bron tan yr enedigaeth, dysgu sut i yrru hofrennydd fel Giselle Bundchen, neu feistroli esgidiau bale newydd, fel Anastasia Volochkova. Mae hyn yn sicr yn newid cadarnhaol yn yr agwedd tuag at wraig beichiog, yn caniatáu i fenywod beidio â gollwng y bywyd cymdeithasol pwysig sydd wedi dod yn bwysig iddynt. Ac yn ogystal, mae ymchwilwyr ar faterion mamolaeth a phlentyndod yn nodi bod gwaith gweithredol ac adloniant yn ystod beichiogrwydd yn effeithio'n well ar gyflwr seicolegol a ffisiolegol y plentyn heb ei eni nag eistedd goddefol yn y cartref. Wrth gwrs, os bydd y fam yn y dyfodol yn gwybod y mesur o lwytho ei hun gyda'i hoff bethau diddorol a'i difyrion ac nad yw'n dioddef o anhwylderau corfforol. Yn awr, mae'r term "beichiogrwydd wedi'i wireddu" wedi dod yn ffasiynol, sy'n pwysleisio'r ffaith bod menyw fodern, er ei bod yn dechrau rhoi genedigaeth yn llai aml, yn aml yn dod i'r digwyddiad cyffrous hwn yn fwy moesol, yn ariannol ac yn barod yn seicolegol.
Mater i addysgu plentyn yn y dyfodol yw mater ar wahân, sy'n bwysig i unrhyw fam a'i hamgylchedd yn y dyfodol. Ar y naill law, mae plant sy'n gweithio mamau yn aml yn dod yn "blant nain." Ar y llaw arall, mae seicolegwyr yn nodi bod ehangu'r sefydliadau cymdeithasoli a elwir yn cael effaith fuddiol ar ddatblygiad y babi. Yn syml, os yw'r fam yn gweithio ac nad yw'n dymuno rhoi'r gorau i hobïau ar ôl genedigaeth y plentyn, mae'r plentyn hwn fel arfer yn cyfathrebu â nifer fawr o bobl o'r cyfnod datblygu cynharaf. Mae mam, tad, nainiau, nai yn ystod blynyddoedd cynnar bywyd, yna mae clybiau datblygu cynnar, mwgiau a merched meithrin yn caniatáu i'r plentyn wella'n gyflym i fywyd modern. Wedi meistroli gwerthoedd ffordd weithgar o laeth â mam, mae plentyn o'r adeg geni yn cael ei ddefnyddio i wahanol fathau o gyfathrebu a gwahanol fathau o weithgareddau, mewn gwahanol feysydd cyfathrebu, ac felly'n cael modelau ymddygiad mwy amrywiol. Mae ei ffordd o fyw a gwerthoedd y fam yn dod yn gytgord, oherwydd o blentyndod nid yn unig yn enghraifft o efelychu, ond hefyd sgiliau bywyd cymdeithasol gweithredol.
Mae'n anodd dweud sut y bydd yr agwedd tuag at fenywod beichiog ac enedigaeth plant yn datblygu yn y dyfodol. Mae hanes yn gyfoethog mewn enghreifftiau sy'n dangos bod datblygiad y berthynas hon yn cynyddu. Mae gwerthoedd teuluol yn cael eu hadfer, yna yn cael eu tynnu i mewn i'r cefndir. Felly ni allwn wahardd y fath ddigwyddiad o ddigwyddiadau, pan fydd plant yrfaoedd, ar ôl deall eu bywyd a'u plentyndod, yn ffurfio cenhedlaeth o ferched a dynion sy'n canolbwyntio mwy ar greu teulu cryf na'u rhieni sydd â buddiannau hollol wahanol.