A oes egwyl yn y berthynas am fis?

Yn sicr, mae pob trydydd pâr yn eu bywydau yn wynebu ffenomen o'r fath fel seibiant mewn perthynas gariadus. Yn gyntaf oll, y peth cyntaf i'w gofio yw nad yw'r cynnig i gymryd egwyl yn golygu y gallwch roi croes ar y berthynas.

A oes angen seibiant yn y berthynas? Wrth gwrs, os ydych chi'n mynd i'r afael â'r mater gyda phob difrifoldeb, gallwch ddyfalu'n gyflym y gall penderfyniad gan eich partner gymryd "amser i ffwrdd" fod yn eithaf frawychus a hyd yn oed yn frawychus. Ni ddylai un o'r farn y bydd penderfyniad o'r fath yn hynod o boenus ac ar adegau hyd yn oed yn cael ei ganfod yn unig gan ochr benywaidd. Bydd balchder a balchder gwrywaidd yn cael ei niweidio cymaint fel y gall cynrychiolydd o'r rhyw gryfach gael ei ysgogi a'i ddifrodi ers amser maith.

Fodd bynnag, mae'r penderfyniad i gymryd seibiant yn cael ei ymarfer yn eithaf aml, yn ddwyochrog ac yn unochrog, a gall weithredu fel prawf, prawf, dangosydd, ac weithiau hyd yn oed ffactor smentio o'ch perthynas.

Yn gyntaf oll, pan fydd problem o'r fath yn hongian yn yr awyr, a ydyn ni'n dechrau tybed beth oedd yn achosi'r achos? Ym mha beth fyddai'r rheswm dros hanner mesurau o'r fath fel gorffwys dros dro oddi wrth ei gilydd?

Yn ôl seicolegwyr a rhywiolwyr, y sylfaen ar gyfer perthnasau cryf a pharhaol yw union gymuned benodol ar y lefel seicolegol ac weithiau anymwybodol. Mewn geiriau eraill, y set honno o ddiddordebau cyffredin, golygfeydd o chwaeth a ffactorau cymdeithasol-seicolegol eraill sy'n ffurfio atodiad emosiynol cryf a sefydlog sy'n cadw pobl at ei gilydd ers blynyddoedd. Yng nghyfnod cyntaf y berthynas, sy'n para am ddwy neu dair blynedd ar y mwyaf, gall pobl brofi angerdd ac atyniad ar ei gilydd, ond pan fydd ffisioleg, fel y bydd yn siarad, yn ymuno, beth fydd y ffactor sy'n dal pobl at ei gilydd? Os yw anifail yr anifail a'i ddweud, rhyw fawr oedd sylfaen y berthynas, yna ar ôl cyfnod penodol bydd problemau difrifol yn dechrau ac efallai y bydd y cwpl hyd yn oed gyda seibiant. Neu mae yna ffordd o brofi eich teimladau a gwir hanfod eich perthynas, gan drefnu seibiant yn y berthynas.

Yn gyntaf oll, mae'n rhaid ichi feddwl am beth yw'r rheswm dros yr hanner mesur hwn, cymryd egwyl, ac nid torri'r berthynas yn llwyr. Efallai, yn absenoldeb y cysylltiad mewnol iawn hwn bod y rheswm yn gorwedd? Gallai rheswm arall arafus fod ymyriad trydydd parti, mewn sefyllfa lle mae eich ail hanner wedi dod o hyd i ddewis "mwy addas" iddo. Yma, yr unig ateb a'r mwyaf gorau posibl yw'r bwlch, gan wneud hyn yn un amser, gallwch ddisgwyl ac ailadrodd gweithredoedd a phwysau ansicrwydd ynghylch eich cydweddoldeb. Wrth siarad am gydnawsedd. Mae'n bosibl bod y rhan fwyaf o'ch problemau yn cael eu hachosi gan ofynion gormod o orchuddio. Y ffaith yw bod gan y rhan fwyaf o bobl yn eu bywydau brofiad o gydberthynas â dim mwy na 3-4 o bobl. Ac felly, llai o brofiad o'r fath, y gofynion mwy gorbwyso mewn perthynas â phartner. O ganlyniad, mae siom yn codi oherwydd diffyg cydymffurfiaeth ag un ddelfrydol. Gan ddelfrydol beth "ddylai" fod chi chi, eich partner a'ch perthnasau, mae'n anochel eich bod chi'n cael eich hun mewn diwedd marw, fel, fel y gwyddoch, nid oes dim byd yn berffaith mewn bywyd. Dyna pam yn yr achos hwn, ni fydd toriad yn y berthynas yn datrys unrhyw beth a'r problemau yn hyn o beth fel y maent, byddant yn parhau. Felly, gwelwn fod yr egwyl yn y berthynas yn fesur hanner yn ei hanfod, ac ni fydd bob amser yn gallu datrys, ac mewn termau syml, "datrys eich problemau", a hyd yn oed i'r gwrthwyneb, i'w datgelu hyd yn oed yn fwy.

Fodd bynnag, os oedd angen seibiant yn y berthynas, yna mae'r cwestiwn yn codi: "Am ba hyd y dylid trefnu'r seibiant hwn, a pha mor hir ddylai barhau? ". Yn y cyd-destun hwn, cofnodir yr ymadrodd Frederick Begbeder, sy'n swnio fel hyn: - Os ar ôl diwrnod cyfan nad ydych wedi diflasu gyda'ch ail hanner, yna nid ydych chi'n caru'i gilydd, oherwydd fel arall byddech wedi cael dau funud i ffwrdd yn wallgof am ddifrifoldeb gwahanu. " Wrth gwrs, nid oes gan y mwyafrifiaeth i'r datganiad hwn ddim byd i'w wneud â bywyd go iawn, yn enwedig gan ein bod yn sôn am gyfnod hanfodol ac aflonyddu eich perthynas, wedi'i nodweddu gan ansicrwydd ac amheuaeth. Wrth gwrs, dylai'r cyfnod o wahanu dros dro roi cyfle i'r ddau ohonoch feddwl yn ofalus, pwyso a, felly i siarad, ddeall y gorffennol, gan edrych yn ôl. Un o'r ffenomenau mwyaf dirgel o seicoleg ddynol yw ein bod yn gwerthfawrogi'r hyn yr ydym yn ei golli. Yn yr achos hwn, mae seibiant dros dro yn fath o golled, a rhag ofn y bydd eich cariad wedi'i ddileu o'r cyrch o fywyd bob dydd, yn rhoi esgus i chi edrych ar ei gilydd eto, fel ar ddechrau'ch perthynas. Ac er mwyn sylweddoli'n llawn nid yw'r golled hon yn ddigon un neu ddau ddiwrnod. Ond ar y llaw arall, gall seibiant rhy hir arwain at rannu, pan fydd chwistrell ein bywyd yn mynd â chi i wahanol lannau. Am y rhesymau hyn, mae seicolegwyr sy'n arbenigo a chynghori perthynas y parau problemau yn cynghori tymor gorau posibl o fis. Ar y naill law, mae'r term yn fwy na digon i fyfyrio arno a sylweddoli rhywfaint o bethau yr ydych wedi anghofio bod tynerwch a chariad atoch i'ch cysylltiad. Ar y llaw arall, bydd yn eich helpu i ad-dalu'n emosiynol, a hyd yn oed edrych ar eich enaid newydd mewn ffordd newydd, gan weld yr agweddau a'r rhinweddau cadarnhaol yr ydych chi heb eu gweld hyd yma oherwydd y llygad sebon. Ac wrth gwrs, ail-anadlu a theimlo grym y cysylltiad emosiynol hwnnw y mae beirdd o bob amser yn cael ei alw'n gariad. A dyna pam cyn i chi benderfynu ar fesur mor beryglus fel seibiant yn y berthynas am fis, dylai'r ddau ohonoch feddwl yn ofalus. Ydi hi'n werth chweil?

Mewn unrhyw achos, o ganlyniad i'r tymor gorau posibl hwn, efallai y bydd tri sefyllfa yn codi. Yn yr achos cyntaf, bydd gwahanu yn eich galluogi i ddeall a gwerthfawrogi yr hyn nad ydych chi wedi'i weld a'i werthfawrogi o'r blaen, ac eto'n syrthio mewn cariad am yr hyn yr ydych eisoes wedi'i garu amdano am unwaith. Yn yr ail achos, bydd y berthynas yn dod i ben yn ei wahanu, pan fydd colled dros dro yn rhoi i'r ddau ohonoch ddeall a deall yr angen am golled barhaol. Yn y trydydd achos, dim ond pacifier fydd y fath fesur fel seibiant dros dro, ac unwaith eto fe fyddwch chi'n teimlo yr un problemau â chi cyn i chi rannu. Yn yr achos hwn, mae angen i chi feddwl amdanoch eich hun neu gysylltu ag arbenigwr perthynas i ddarganfod a gweld y rhesymau sy'n torri'r apêl ar eich llong cariad.

A oes arnom angen seibiant mewn perthynas am fis er mwyn caru ein gilydd eto, neu i ddisgyn allan o gariad? Yn y mater hwn, y cynghorydd gorau fydd eich calon.