Cyn disgrifio gwahaniaethau rhywiol, byddwn yn disgrifio beth sy'n gwneud dynion a merched yn wahanol.
Mae dynion yn tueddu i ddisgyn mewn cariad yn gyflymach. Mae breuddwydion rhywiol o ddynion yn cael eu gweld yn amlach. Mae'n nodweddiadol fod dynion prin breuddwydio rhyw gyda'u priod, a'u breuddwyd gwraig o wr, neu ddynion cyfarwydd yn dod i'w breuddwydion, ond nid yn ddieithriaid.
Mae apeliadau menywod i feddygon yn llawer mwy na dynion. Mae natur yn cael ei ddosbarthu bod menyw yn llawer cryfach na dyn ac yn fwy parhaol mewn ystyr biolegol. Mae menywod yn llawer haws i ddioddef peryglon, salwch a straen, ond yn fwy bregus na dynion. Mae gwaed dyn yn fwy dwys, ond nid oes ganddynt fraster subcutaneous, yn wahanol i fenywod. Gwelir hefyd wahaniaethau amlwg rhwng dynion a menywod mewn prosesau meddwl: mewn dynion, defnyddir hemisffer cywir yr ymennydd i gyfeirio at y gofod, ac mae'r chwith yn gyfrifol am araith. Nid oes unrhyw arbenigeddau yn hemisffer y fenyw.
Mae menywod yn aml yn oer i gynhyrchion pornograffig ac erotig, ac mae dynion yn ei hoffi. Mae cyffro dynion yn gyflymach, ac maent yn oeri i gyflymach i'r partner. Mae menywod yn llai tebygol o fod yn gyfarwydd na dynion. Mae merched yn byw 7-10 mlynedd yn hwy na dynion.
Mae golwg mor fanwl ar y gwahaniaethau rhwng dynion a menywod yn rhoi sail lawn am awgrymu bod yna lawer o wahaniaethau yn y newidiadau gwrywaidd a benywaidd. Mae'r rhesymau dros newid dyn yn unedig gan un eiddo cyffredin: mae gwraig neu wraig rhyfedd i ddyn yn dynnu sylw hollol naturiol, angen am natur, fel sip cwrw oer, rhywbeth y gallech ei wrthod, ond nid ydych am ei wneud. Mae hwn yn nodwedd gyffredin y gellir ei esbonio gan yr ymadrodd: "Rydym ni'n ddynion, oherwydd gallwn ni wneud hynny."
Gall menyw fynd i ryw extramarital yn unig oherwydd profiadau emosiynol dwfn, oherwydd ar yr un pryd mae cysylltiad emosiynol cryf wedi'i sefydlu.
Yn fwyaf aml, mae dyn yn fodlon â'i feistres, ei gwely a'i cognac yn y fflat am ddwy neu dair awr. Mae dyn yn aml â diddordeb yn unig yn gorff y partner. Mae angen menyw emosiynau ar gyfer boddhad llawn: theatrau, arwyddion sylw, blodau, anrhegion, teithiau cerdded. Mae menywod yn anodd, er weithiau mae'n angenrheidiol, i fod yn fodlon â gemau rhywiol yn unig. Mae menyw angen rhywbeth mwy na dim ond rhyw, fel arall mae ei enaid yn dod yn fras, a'r boddhad y gall hi ei chael gyda'i chariad.
Gwahaniaeth arall rhwng bradyw menyw a dyn yw faint o wrthrychau rhywiol y gallant gysylltu â nhw. Y ffaith bod dynion yn newid yn amlach. Hefyd, ni all gael un ar yr un pryd, ond mae nifer o bartneriaid. Gydag un maestres, mae ganddo gysylltiad yn aml, ac ar y llaw arall gall weld amserau, weithiau. Gall niferoedd rhif tri ymddangos yn wely dyn priod unwaith y flwyddyn, yna, pan fydd y wraig yn cymryd y plant ac yn gadael ar adael. Gyda rhai mistresses, bydd dyn yn dod i ben yn y pen draw, a rhywfaint ag ef. Diolch i'r sefyllfa hon, mae meistresau bob amser yn llawer, ac yn aml mae'n dibynnu ar amser rhydd, swm o arian a rhai amgylchiadau eraill.
Mewn cyferbyniad â dyn, dim ond un cariad yw menyw. Os byddant yn rhan o gariad, yna fe all hi ddod o hyd i un arall, er ei bod yn dod o hyd i fenyw yn fwy aml, ac mae hi'n cytuno. Mae adegau pan all fenyw newid ei chariad ar ei phen ei hun, ond mae'n dal i geisio bod yn barhaol mewn materion tramor.
Mae menyw yn gallu aros yn ffyddlon i'w chariad, ni waeth pa mor rhyfedd y gall fod yn swnio, ac mae'n sôn am hyn o bryd, gan ddangos ei bod hi'n onest. Gall menyw ymddwyn yn aml gyda'i chariad, fel pe bai'n bartner rheolaidd. Yn yr achos hwn, gall fod yn briod sy'n perfformio gemau agos "gwlyb" a "sych".
Yn anad dim, nid yw menyw yn poeni am ofn y gall ei gŵr ddysgu popeth, ond mae'r cyflwr anghysurus hwn sy'n ymddangos pan fydd yn cysylltu â dyn arall yn deimlo'n ddeuol. Y prif wahaniaeth ym myd merched yn rhywiol yw godineb dyn yw bod merch yn newid yn fwy i'w egwyddorion, gyda hi wedi byw ei bywyd cyfan, ac nid dim ond rhywun penodol (gwraig). Ac ar ôl ychydig mae'r embaras yn mynd i ffwrdd ac mae'r wladwriaeth foesol yn dod yn ôl i arferol. Ac yna mae'r wraig yn dod mewn cylch bywyd newydd. Dyn yn awr iddi hi yw rhywun, fel tad cyn priodas, a chariad - yn actio fel priodfab ifanc. Ac yn awr mae'r wraig yn cuddio o'r plant a'i gŵr y ffordd roedd hi'n arfer cuddio oddi wrth ei thad.