Nid yw'n ddamwain bod ci yn ffrind i rywun. Felly mae'n wir. Am y rheswm hwn, ers yr hen amser, mae wedi dod yn gyffredin i godi henebion amrywiol ar gyfer cŵn mwyaf enwog y byd. Dyma brawf amlwg nad oes mwy o ffyddlon i'r anifail dynol yn y byd i gyd na chi. Mae'r holl henebion hyn yn mynegi cariad mawr y bobl am eu ffrindiau pedair coes a rhoi cyfle i'r cŵn wisgo statws anrhydeddus yr enwog ledled y byd. Felly, pwy ydyn nhw, y cŵn enwog, a gafodd eu anfarwoli gyda chymorth gwenithfaen, er mwyn achub cof disglair ohonynt.
Fe ddechreuwn gyda'r ci enwog Sotr , a gododd hyd yn oed yn ystod ei oes heneb gyda'r arysgrif: "Defender and deliverer of city of Corinth".
Digwyddodd hanes yn y bedwaredd ganrif CC yn ystod gwarchae dinas Corinth. Ar ôl ymladd yn hir, fe wnaeth milwyr y gelyn ddychwelyd o furiau'r ddinas, a bu i fyddin Corinth, ynghyd â thrigolion y ddinas hon, ddathlu'r fuddugoliaeth. Wedi blino am ryfel a gwyliau stormus, aeth y milwyr i'r gwely. Ond nid oedd y gelyn yn awyddus i roi'r gorau iddi ac, yn aros am y noson, daeth i furiau'r ddinas, gan obeithio am fuddugoliaeth gyflym. Roedd rhyfelwyr cysgodol, heb wybod dim o gwbl o gynllun anhygoel y gelyn, yn gorffwys yn heddychlon, dim ond y ci oedd yn cysgu. Ni chysgu. Ef oedd a ddymunodd ei fyddin Bark, ac yn achub y ddinas o rymoedd y gelyn. Roedd y milwyr yn gwrthdaro'r ymosodiad gelyn yn syth. Fe wnaeth trigolion Corinth, yn anrhydedd i ddiolchgarwch am eu rhyddhad o'r gelyn, osod cofeb carreg arbennig a'i neilltuo i'r ci ffyddlon. Ar coler arian yr heneb gosododd y Corinthiaid y geiriau mwyaf diffuant a gyfeiriwyd at y ci. Dyna sut y cafodd ci cyffredin i mewn i gyfres cŵn enwog y byd.
Cwn y Barri
Mae'r heneb i'r ci enwog hwn yng Nghaeredin. Mae'r heneb Parisaidd hon yn un o'r rhai mwyaf enwog yn y byd. Mae'n dangos y St. Bernard, sydd wedi'i gofleidio gan blentyn bach. Mae gan yr heneb arysgrif eithaf athronyddol: "Barry, a achubodd 40 o bobl a lladdwyd 41". Fel y dywed chwedlau, roedd ci o'r enw Barry, a gedwir mewn mynachlog Alpine, yn gallu achub ar ddeugain o bobl, ond ar ôl ei amau ar bymtheg ar hugain. Os ydych chi'n credu yr un chwedl, dywed fod y ci wedi dod o hyd i ddyn sy'n oer iawn ac i gynhesu, dechreuodd liniaru ei wyneb. Pan ddechreuodd rhywun, roedd yn ofnus iawn, wedi iddo ddryslyd y ci gyda'r blaidd, a'i ladd. Gyda llaw, mae chwedl arall yn mynd o gwmpas y ci hwn, sy'n dweud bod y person deugain cyntaf hwn yn blentyn nad oedd yn lladd y ci o gwbl. Mae'r ci, ar ôl dod o hyd i'r plentyn, wedi ei llusgo i'r fynachlog ac achub ei fywyd. Pa un o'r chwedlau hyn yn wir, does neb yn gwybod yn sicr, ond yn beirniadu gan yr arysgrif ar yr heneb ei hun, mae llawer o haneswyr yn tueddu i'r fersiwn gyntaf.
Cofeb i'r ci achubwr o'r enw Bolto.
Bolto oedd yr arweinydd ymhlith cwn sled mewn harnais. Teilyngdod y ci hwn yw, ym 1925, tra mewn sled, daeth â'r feddyginiaeth angenrheidiol i ddinas Norm am afiechyd fel difftheria. Yr afiechyd hwn yn y blynyddoedd hynny oedd y rhai mwyaf peryglus a chymerodd nifer helaeth o fywydau dynol. Wedi derbyn y feddyginiaeth hon, achubwyd llawer o fywydau dynol a diolch i gyd i'r ci ffyddlon. Yn seiliedig ar y chwedl hon, ysgrifennwyd straeon enwog. Gyda llaw, yn Rwsia fe ddechreuon nhw sôn am y ci hwn ar ôl i'r cartŵn gael ei ryddhau, a dywedodd wrth y gynulleidfa stori am achub pobl rhag yr epidemig gan gi. Yn anrhydedd i weithred arwr y ci, rhoddwyd iddo ddau heneb a leolir mewn dinasoedd fel Efrog Newydd ac, wrth gwrs, Norm.
Cofeb i gŵn sydd wedi goroesi.
Roedd stori syfrdanol arall a oedd yn gogoneddu grŵp cyfan o gŵn yn stori go iawn am gŵn ymchwil a goroesodd mewn amodau anaddas. Mewn hanes dywedir bod grŵp o ymchwilwyr Siapaneaidd yn gorfod gadael lle y gaeaf yn eu lle. Byddai popeth yn iawn, ond nid oedd unrhyw ffordd o fynd â'r cŵn gan y gwyddonwyr. Felly, roedd yn rhaid iddynt adael i drugaredd tynged. Yn hyderus na fydd y cŵn yn goroesi, maent yn adeiladu heneb yn ninas Osaka. Dim ond ar ôl blwyddyn y dylai'r gwyddonwyr, i barhau â'u hastudiaethau, ddychwelyd i'w lle gwreiddiol, a'u synnu'n syml gan yr hyn a welsant, aeth yr un cŵn i gyfarfod â hwy. Roedd y cŵn hyn yn byw am flwyddyn yn ddieithriad, gan fwyta'r hyn sydd ganddynt. Wrth weld eu perchnogion, fe wnaethon nhw gydnabod nhw ar unwaith a'u rhuthro i'w cyfarfod.
Cofeb i'r Ffyddlon.
Cododd Eidaleg o ddinas Borgo San Lorenzo, a enwir Carlo Sormani, rywsut rywun bach, a'i daflu i mewn i gutter. Cwn bach, penderfynodd ei gadw ei hun, gan roi iddo alw-enw anhygoel Verny. Dros amser, cyfiawnhaodd y ci y ffugenw a roddwyd iddi yn llwyr ac yn ddiamwys. Diwrnod ar ôl diwrnod aeth y ci i gyfarfod â'r perchennog ar ôl gweithio ar y stop, lle daeth ar y bws. Ond mewn un munud anffodus nid oedd y perchennog yn dychwelyd adref. Heb wybod dim amdano, roedd y Ffyddlon bob dydd, ar yr un pryd, yn eistedd mewn arosfan bws yn y gobaith o weld ei feistr. Parhaodd hyn nes i'r ci farw. Eisoes ar ôl marwolaeth y ci, penderfynodd trigolion Borgo San Lorenzo dalu eu harian personol i anrhydeddu ci ffyddlon a gosod heneb yr un enw yn eu dinas i Verny. Dyma enghraifft dda o ba mor gryf a chysylltiedig yw'r cyfeillgarwch rhwng dyn a chi.
Prawf arall o hyn yw'r henebion cŵn mwyaf amrywiol sydd i'w gweld ym mron dinasoedd a gwledydd ein planed. Yn arbennig mae'r henebion hyn yn ymroddedig i'r cŵn hynny sydd, hyd yn oed ar ôl marwolaeth eu meistri, yn aros yn ffyddlon iddynt tan ddiwedd eu dyddiau. Mae'r rhain yn henebion mewn dinasoedd o'r fath â Krakow (gwir Jack), Missouri (cŵn Shepu), Tokyo (awyr-terrier Bobby) a llawer o ddinasoedd eraill.
Bydd pobl yn clywed y cŵn hyn o "heddwch ac ymroddiad". Wedi'r cyfan, mae ganddynt bob hawl i gario'r teitl anrhydeddus "pobl enwog y byd hwn."