Mae cariad yn gêm, a phwy syrthiodd mewn cariad gyntaf, fe gollodd. Felly, yn ddiffuant yn credu rhai dynion, ac yn cuddio eu cariad yn ddwfn, er mwyn peidio ag edrych ar gollwyr, gwan, bregus. Ond a yw hyn yn atal pobl rhag agor eu teimladau yn unig? Pa resymau eraill sy'n gorfodi'r dynion i guddio, a pha arwyddion sy'n rhoi cariad cyfrinachol?
Achosion sy'n gorfodi dynion i guddio eu cariad
Gall y rhesymau i guddio eu teimladau mewn cariad fod yn llawer. Nid yw'r rheswm dros y cymeriad personol hwn na'r norm cymdeithasol, i nodi ar unwaith, bob amser yn bosibl. Ond bydd gwybod am y rhagofynion ar gyfer hyn yn ein galluogi i ddeall natur cyfrinachedd gwrywaidd ac, os bydd y dyn yn hoffi, bydd yn helpu i weithredu ar yr amgylchiadau er mwyn ei roi yn fanwl gywir:- Cymeriad wedi'i gyfyngu. Mae dyn o'r fath yn anodd dod ag emosiwn ac eloquence. Mae'n well ganddo aros yn dawel, a mynegi ei agwedd tuag at y ferch gyda chamau gweithredu. Yn debyg iawn i ddyn! Felly yn hwyrach neu'n hwyrach bydd yn "siarad" ... gweithredoedd.
- Nodweddion addysg. Mae llawer o fechgyn yn cael eu haddysgu o blentyndod y dylent fod yn gryf ym mhopeth, ac na ddylid caniatáu i ddynion go iawn ddiddymu "snotio mewn siwgr", fel rhywfaint o ferch clytiau. Mae hyn yn arwydd o wendid! Felly mae'r dyn yn cadw ei deimladau mewn siec, oherwydd ei fod yn siŵr nad yw dynion go iawn yn dawnsio, peidiwch â chriw a pheidiwch â chyfaddef i garu.
- Hunan-barch isel. Costau addysg gormod, ymddengys nad ydynt yn hoffi i rywun yn ystod plentyndod, gwrthod ei gymunwm - mae hyn i gyd yn creu ansicrwydd a gwaharddiad. Byddai'r dyn yn hapus i gyfaddef, ond yn credu ei fod yn neb ac yn ddi-angen i ferch o'r fath.
- Ofn cael eich gwrthod. Mae rhai dynion yn ofni cael eu torri yn eu balchder gwrywaidd, mai'r unig feddwl y byddant yn cael eu gwrthod neu'n chwerthin ar y synhwyrau, yn llwyr blocio eu hawydd i ddangos eu hagwedd yn agored a chyfaddef eu cariad.
- Profiad perthynas negyddol. Mae methiannau mewn cariad hefyd yn gallu gwrthod yr awydd i adeiladu perthynas newydd am gyfnod hir. Yn aml mae dyn yn cuddio ei wir teimladau nid yn unig gan y ferch a syrthiodd mewn cariad, ond hefyd oddi wrth ei hun. Felly, mae'r psyche yn haws i ymdopi â'r poen.
- Ofn colli rhyddid Yn aml, mae dynion yn ystyried annibyniaeth fel y peth drutaf sydd ganddynt. Yn naturiol, nid oes neb yn mynd i wirfoddoli ryddid gwerthfawr. Felly maent yn dawel am y ffaith eu bod yn syrthio mewn cariad i'r clustiau, fel nad oedd yn rhaid iddynt briodi.
- Stamp yn y pasbort. Gall dyn sydd ddim yn rhad ac am ddim gael ei gludo i ffwrdd, ond, wrth ofni datguddiad, bydd yn cuddio ei deimladau. Nid yw hynny'n ddrwg, ond y ffaith bod rhai dynion yn cuddio eu priodas gan ferch y maen nhw'n ei hoffi, pan fyddant yn penderfynu cychwyn perthynas "chwith".
Arwyddion "siarad" am gariad y bachgen
- Edrychwch ac ymadroddion wyneb. Mae llygaid cariadus yn rhoi hyd yn oed y dyn mwyaf neilltuedig. Yn eu plith, a dyfnder, a chwistrellu, ac annisgwyl, ac embaras. Mae camut o'r fath o emosiynau yn cael eu harddangos yn yr ymadroddion wyneb. Mae popeth wedi'i ysgrifennu ar ei wyneb. Yna bydd y dyn yn cwympo, yna'n troi'n blin o flaen y ferch, yn gwrando arni gyda'i geg yn agored, yn frown, yn teimlo'n deimladwy, neu i'r gwrthwyneb, yn gwenu yn gyson.
- Gestures. Y corff yw'r dangosydd gorau o wirionedd. Bydd gemau yn cael eu rhoi gyda phennaeth bachgen mewn cariad. Gall fod yn ddiffygiol neu anwastad mewn symudiadau, yr awydd i gyffwrdd â merch "achlysurol", pan fydd yn trosglwyddo peth gwrthrych iddi neu'n helpu i roi côt, anwybyddu ei gwallt ei hun, ac ati. Gellir trin atyniad rhywiol i ferch pan fydd dyn yn cyfathrebu, yn aml yn dal ei ddwylo ar y waist, cluniau, yn lledu ei goesau yn eang.
- Llais a lleferydd. Mae llais y dyn sydd yn dioddef o deimladau emosiynol, o dan ddylanwad hormonau yn dod yn ddwfn, wedi'i lenwi â gogoniadau langwid a nodiadau clymu. Ond gall lleferydd, i'r gwrthwyneb, droi o lythrennog a chynnwys i eiriau a geiriau anhygoel, anhyblyg. Ynglŷn â dyn o'r fath maent yn dweud na all gysylltu dau eiriau. Ond mae'n digwydd y ffordd arall, dyn a oedd yn arfer cael ei esbonio'n unig gan fam, yn darganfod y geiriau mwyaf cariadus i ferch annwyl, yn galw'i henwau cares a'i enwau llym.
- Ymddangosiad. Diddordeb yn y ferch mae'r dyn eisiau hoffi popeth, ac nid yw'r ymddangosiad yn eithriad. Mae'n rhoi mwy o sylw i'w hylendid, yn dewis dillad, esgidiau a persawr yn ofalus, yn aml yn edrych yn y drych. I lawer o ddynion, mae cariad yn gymhelliad gwych i ddechrau mynd i'r gampfa ac esgus wych i gael gwared ar arferion gwael fel alcohol a smygu.
- Ymddygiad. Mae pobl enamig yn dueddol o frwydro i eithafion. Os yw'r dyn gweithgar ac amlwg yng nghymdeithas merch benodol yn dod yn syfrdanol ac yn rhwystro'n syfrdanol, ac mae'r dawel yn dod yn feirniadaeth feiddgar a phenderfynol, mae pob rheswm dros amau eu bod yn disgyn mewn cariad. Hefyd, mae llawer o ddynion mewn cariad yn cael eu pwysleisio'n galonogol ac yn rhyfeddol, dyfalu pob dymuniad a chofio'r dyddiadau cofiadwy.
- Lle personol. Wedi syrthio mewn cariad, nid yw'r dyn yn ymddangos yn fwy a mwy yn gynefin y ferch, ond mae hefyd yn ceisio ei gynnwys yn ei le personol - i gyflwyno ei ffrindiau, gwahodd ei chartref, dangos ei rhieni. Wrth gyfathrebu â'r ferch, mae'n troi ar sgyrsiau cyfrinachol, yn rhannu ei freuddwydion neu hyd yn oed cyfrinachau cyfrinachol, yn gadael yn ei fyd, ac i bob gweddill, mae'r drws ar gau yn dynn.
- Cenedligrwydd. Gall dyn sy'n caru, ond yn dawel, ystyried yn anymwybodol ferch ei eiddo. Ac hyd yn oed os nad yw'r fenyw ifanc hyd yn oed yn amau am ei deimladau, mae'n siŵr ei bod hi. Ac oherwydd ei gydymdeimlad, ni fydd yn caniatáu i unrhyw un hyd yn oed edrych ar yr hyn i'w ddweud am flirtio, llysio a rhoi unrhyw arwyddion eraill o sylw. Bydd fflachiau o emosiynau neu ymosodiadau ymosodol i gyfeiriad dynion sydd â diddordeb yn ei gariad, yn dweud am y bachgen mewn cariad mwy nag yr hoffent.