Yn ddiweddar, roedd cylchgrawn Americanaidd adnabyddus yn rhestru'r dinasoedd mwyaf gwrtais yn y byd. Yn waeth, roedd Moscow yn un o'r lleoedd mwyaf diweddar. Nid yw Muscovites yn dal y drws, nid yw gwerthwyr yn dweud "diolch" i brynwyr. Ac os bydd rhywun wedi gollwng pentwr o bapurau ar y stryd, nid oes neb yn ei helpu i'w casglu. Ond mae'r rhain yn flodau. Pe bai'r ymchwilwyr yn ceisio cyfathrebu â'n swyddogion, copiau traffig neu feddygon yn y polyclinig, ni fyddai'n ddigon.
Fodd bynnag, nid yn unig mae trigolion cyfalaf Rwsia yn anwes. Yn aml mewn dinasoedd mawr yr Undeb Sofietaidd, mae anghywirdeb yn aml yn gyfartal â gwisg. Mae'r gallu i "gymryd i ffwrdd" y rhyngweithiwr, "yn ei le" hyd yn oed yn cael ei edmygu. Ystyrir bod pobl o'r fath yn "daflu", fel "peidiwch â rhoi bys yn eich ceg". Yn y cyfamser, does dim byd i ymfalchïo ynddi. Gyda llaw, ar ôl cyhoeddi canlyniadau'r ymchwiliad, dyrannodd awdurdodau Moscow 700 miliwn o rublau am "ffurfio delwedd gadarnhaol o'r brifddinas." Yn wir, nid yw'n glir sut y bydd yr arian hwn yn cael ei werthu gan swyddogion a swyddogion i fod yn anwes, a bydd Muscovites cyffredin yn cael eu gorfodi i ddal y drws wrth fynedfa'r metro.
Gorffennol ffyrnig
Fe wnaeth ein holl hanes Sofietaidd helpu i ddod â brid newydd - "dyn hamyaschego". Y gallu i "dorri o'r ysgwydd" oedd cadarnhad o'r tarddiad gweithiwr-werin. Cafodd geirfa ddeallusol deallusol ei ffugio. Mae'n hysbys bod yr holl ysgrifenyddion yn defnyddio mat yn eu lleferydd. Fe'u imitiwyd gan y comander isaf. Roedd yna hyd yn oed fath o stereoteip: yr oedd y pennaeth yn eich twyllo - yna mae'n ddiffuant. Ond os na fyddwch yn clywed gair drwg oddi arno, yna aros am rywbeth budr: nid yw'n hysbys beth sydd ar ei feddwl.
Nododd y mwyafrif o bobl a gyfwelwyd gan wyddonwyr eu bod bellach yn fwy anhygoel nag yn ystod y cyfnod Sofietaidd. Efallai mai'r ymatebwyr yw cof sy'n methu (yn dal i fod, mewn siopau drud sydd ag anhygoel ddrwg na fyddwch yn cwrdd â nhw), neu efallai ei fod. Straen, yr awydd i honni ei hun, ansicrwydd yn y dyfodol - nid yw hyn i gyd yn cyfrannu at agwedd gyfeillgar pobl i'w gilydd. Rhagwelodd gwyddonwyr y byddai'n cymryd o leiaf 150 mlynedd i'r awyrgylch yn y wlad newid ac i fod yn fwy meddal. Felly, bydd yn rhaid inni fyw yn rhagweld y gallwn ni gael eich troseddu, ar unrhyw adeg, yn sarhaus.
Penderfynu pwyso
Mae seicolegwyr o'r farn nad yw'r ymateb gorau i anweddus yn rhoi sylw i anwedd. Ond yn ddiweddar mae seicolegwyr wedi sylwi nad yw'r dull hwn yn addas i bawb. Yna bydd rhai pobl yn cychwyn eu hunain am beidio â chael eu rhoi ar waith gan yr anwes. Os ydych yn tueddu i unrhyw fath o'r fath, mae'n well i chi ailgychwyn ar unwaith y person a wnaeth eich halogi.
Beth i'w wneud: Edrychwch yn agos ar y boor. Ond nid yn y llygaid, ond yn rhan o bont y trwyn. Yma, fel y dywed yr Indiaid, mae "trydydd llygad" y mae gwybodaeth yn mynd yn uniongyrchol i'r is-gynllwyn. Siaradwch â'r boor mewn llais cadarn, braidd, uchel. Ond peidiwch â mynd i sgrechian. Cadwch eich corff dan reolaeth: peidiwch â llithro, codi eich cig i fyny, os yw'ch dwylo'n ysgwyd, rhowch nhw yn eich pocedi. Weithiau mae'n ddigon, gan ddefnyddio'r technegau hyn, i ddweud un ymadrodd: "Stand in line!" Neu "A nawr, cymerwch fy nwylo oddi wrthyf!" - ac mae'r hooligan yn ymddeol.
Anwybyddwch dair gwaith!
Fodd bynnag, os nad yw'r ruffian yn fygythiad i chi yn bersonol ac os nad ydych yn tueddu i ail-wneud eich hun am beidio â'i roi yn ei le, mae'n well peidio â thalu sylw i anwes. Mae rhywun yn eich ysgogi'n benodol, gan geisio ei dynnu yn ei faes ymladd, lle mae'n teimlo'n wych. A'ch amharodrwydd i ddod i gysylltiad ag ef, mae'n ymddangos fel y sarhad mwyaf difrifol. Mater arall yw sut i anwybyddu'r cywirdeb a gyfeirir atoch chi.
Beth i'w wneud: Mae'r dderbynfa adnabyddus o "wisgo i fyny" yn dda iawn yn helpu. Mae'n debyg nad yw ar y bws arnoch chi "yn rhedeg drosodd" yn hen ddyn o gwbl, gan ofyn iddo roi ei le iddo. Haf, i gyd mewn dillad ysgafn ysgafn. A dychmygu'r anhrefn mewn côt caen caen, het gyda chlustogau clustog ac esgidiau gwisgo. Bydd eich adwaith annisgwyl - gyda chwerthin prin iawn - yn rhoi'r gorau i'r boor. A gallwch ddychmygu'r sefyllfa gyfan o safbwynt hedfan ar y nenfwd. Mae'n edrych i lawr ac yn gweld bod y "cawri" yn ymladd dros y lle, yn dda, yn union fel ei chymrodyr am ollyngiad o fêl (neu rywbeth arall).
Ac y peth gorau yw anfon neges meddyliol at y person angheuol beth sydd heb ei fywyd. Dychmygwch eich bod yn ddrwg, yn boddi mewn cadeiriau bren meddal. Mae'n werth codi ei asen, gan fod merched ifanc defnyddiol yn rhoi cadeirydd iddo gyda chlustog mewn blodyn. Anfonwch y llun hwn iddo, gan ddweud wrtho'i hun: "Gadewch i orffwys ddod atoch chi". Bob tro y byddwch chi'n llwyddo i "anwybyddu tair gwaith" yn anwes sy'n eich cynhyrfu i wrthdaro, llongyfarchwch eich hun: rydych chi wedi dod yn gryfach!
"Peidiwch â chynllunio ..."
Prin y mae'r Ruffian mwyaf nodedig yn meddwl: "Rydw i'n mynd yn awr ac yn anhygoel i bawb". Yn dal i gyd, mae pob un ohonynt yng ngwledydd ei enaid yn gwybod bod troseddwyr eraill yn wael. Ond pan fydd rhywun yn anwastad, yn amlach mae'n credu ei fod yn adfer cyfiawnder neu ddysgu arall, dwp, i ymddwyn yn gywir. Os ydych chi'n galw pethau trwy eu henwau priodol neu'n ymateb yn wrtais i anwedd, mae'n torri cynlluniau'r bwli ac yn ei roi ar ben marw.
Beth i'w wneud: Gofynnwch i'r anwes: "Ydych chi am fy drosedd yn benodol?" Neu dywedwch yn ddidwyll: "Wedi'r cyfan, gallwch ddweud yr un peth, dim ond yn wrtais." Yn fwyaf tebygol, mewn ymateb byddwch yn clywed mwndod mân. Ond bydd gwres yr angerdd yn syrthio ar unwaith i sero. Os yw eich cwestiwn, lle i roi stamp, dywedodd y biwrocrat nad oedd hi'n ganolfan gyfeirio, a diolch yn dawel: "Diolch, rydych chi'n esbonio mor dda bod popeth yn amlwg ar unwaith." Bydd hyn am foment yn ei dychwelyd i'w dwfn "I", lle mae'n ymddangos bod bod yn anwes yn ddrwg.
Gellir paratoi ymadroddion o'r fath ymlaen llaw, fel eu bod yn awtomatig yn ymddangos ar yr adeg iawn. Os bydd popeth yn cael ei wneud yn ôl seicoleg, anwybyddu diffygion, byddwch yn achub eich nerfau ac urddas dynol. Mae'n bwysig deall a yw rhywun yn anhrefnus i chi, neu os oes ganddo broblemau seicolegol.