Ar y llaw arall, mae rhai merched yn llwyddo i oroesi angerdd a theimladau yn unig gyda dyn sydd â theulu. Gadewch i ni geisio deall pam mae hyn yn digwydd, a sut i fod yn fenyw, os yw dyn priod yn cynnig perthynas iddi hi.
Ydy hi'n lame neu'n synnwyr cyffredin?
Nid oes rhyfedd nad oes cymaint o ferched yn cael eu temtio i fod yn feistres briod. Mae gan hyn ystyr sanctaidd ei hun. Yn gyffredinol, mae menywod yn teimlo'n synhwyrol y gobeithion o berthynas â hyn neu i'r dyn hwnnw. Felly, nid oes gan y rhan fwyaf ohonynt anhwylderau am y seicoleg ddynion mewn perthynas â'r feistres. Fel astudiaethau ym maes y sioe seicoleg, mae trionglau cariad, lle mae gŵr, gwraig a meistres, yn ansefydlog, yn llawn dramâu ac yn seicolegol trawmatig ar gyfer y tri.
Credir mai'r ffordd fwyaf dibynadwy o orffen y gynghrair triphlyg yw gwneud penderfyniad gan y person sydd ynddi yn unigol. Mewn sefyllfa lle mae un dyn yn cwrdd â dau ferch, dim ond ef ei hun sy'n gallu torri'r triongl cariad yn y ffordd orau. I wneud hyn, rhaid iddo ddewis pwy i aros gyda hi. Mae sefyllfaoedd o'r fath mewn bywyd go iawn yn brin. Mewn gwirionedd, mae'r triongl cariad yn cwympo oherwydd nad yw un o'r merched yn sefyll i fyny ac yn gadael. Neu, mae hynny'n digwydd yn llai aml, mae'r ddau yn dioddef anhwylderau'r anwylyd, ond nid oes neb yn barod i adael. Yn yr achos hwn, gall y berthynas am dri llusgo arno. A'r hwy y maent yn parhau, mae'r trawma mwyaf seicolegol yn cael ei dderbyn gan y ddau fenyw a'r dyn ei hun.
Dyna pam mae merched synhwyrol yn ceisio peidio â chymryd rhan â dynion priod. Nid yw'n hysbys a fydd hi'n bosibl ennill eu cariad, ond mae'n bosibl cael problemau gyda bron i gant y cant o debygolrwydd.
Pam mae dynion priod yn cael meistresau
Mae rhywiolwyr a seicolegwyr yn credu bod ganddynt feistresi, dynion sy'n achosi problemau yn bennaf. Wrth gwrs, mae eithriadau, pan fydd dyn arferol heb gymhlethdodau arbennig a phroblemau meddyliol, yn cael maestres. Fodd bynnag, mae seicoleg ddynion yn golygu, fel rheol, os oes gan ryw berthynas sefydlog, iach, gynnes, synhwyrol gyda'i wraig, ni fydd yn gwastraffu amser ar feistresi. Unwaith y bydd y berthynas yn ymddangos yn y berthynas, mae'n dechrau meddwl am frarad. Mae dynion yn llai na merched, yn barod i weithio ar berthnasoedd. Ac os oes ganddynt gamddealltwriaeth gyda'u gwraig, gallant geisio dod o hyd i berson mwy deallus. Gallant shlestnutsya gyda hen ffrindiau a dechrau arllwys eu problemau gyda gwin neu geisio symud oddi wrthynt mewn hobi fel pysgota neu gloddio cyson yn y modurdy. Ond gallant fynd at ddulliau mwy radical - i gael meistres. Yn aml, nid yw'r dynion yn bwriadu gadael y teulu. Maent yn gyfforddus: yn y cartref - bywyd wedi'i drefnu, plant sydd wedi'u magu'n dda a rhywfaint o drefn, diflastod, wedi'i gytbwys gan sefydlogrwydd. Ac fe all y feistres roi pokorolesit, cymerwch eich calon, ysgwyd yr hen ddyddiau. Felly mae'n ymddangos nad oes ganddynt fwriadau arbennig ynglŷn â'u hathreses. Dim ond awydd i gael bywyd o'r hyn sydd ar goll yn y teulu.
Pam mae menywod yn cwrdd â dynion priod?
Fel yr ydym eisoes wedi nodi, ni fydd pob menyw yn mynd i droi perthynas â gwraig briod. Fel rheol, mae merched unig anhwylderau diflas sydd â hunan-barch isel yn dod i hyn. Weithiau maent yn ferched sydd, o dan amgylchiadau, yn ofni perthnasau agos â phobl. Mae presenoldeb teulu yn yr un dewis yn ei gwarchod rhag perthynas rhy agos â dyn. Mae'n teimlo teimladau cymharol arwynebol tuag ato, ac mae'n ei gyfiawnhau gydag amgylchiadau allanol, ac nid gyda'i anallu i garu. Yn aml, mae menyw yn gwthio cysylltiad â dyn priod yn brofiad aflwyddiannus o berthnasoedd personol neu'r syniad a gafwyd gan y rhieni nad yw pob dyn yn annigonol iddi.
Seicoleg gwrywaidd mewn perthynas â'r feistres, sy'n cynnwys cysylltiadau arwynebol heb rwymedigaethau, gall fod yn siŵr o fod yn addas. Ar gyfer y parch datganedig am ryddid dewis dyn o'r fath, mae'n bosib cuddio ofn ac ansicrwydd atyniad eich hun.
Rhaid imi ddweud hynny, gan gamu ar lwybr y nofel gyda'r priod, ond mae'r wraig yn gwaethygu ei phroblemau yn unig. Mae ymdeimlad cyson anfoesoldeb cyfathrebu, dyblygu natur ei hun yn niweidiol i hunan-barch menyw. Mae cylch dieflig: y hiraf y mae'n cyfarfod â phriod, isaf y hunan-barch. Ac yn is na'r hunan-barch, llai o siawns am berthynas lwyddiannus gyda dyn rhydd, yn barod i roi perthynas sefydlog a pharhaol iddi.
Mae hyn oll wedi'i waethygu gan ymateb yr amgylchedd allanol. Yn anaml iawn mae'n digwydd nad oes neb yn condemnio feistres dyn priod. Mewn gwirionedd, mae'n aml yn digwydd i fod yn berson o "non grata" yng nghylch ffrindiau a pherthnasau ei dewis. Ac os yw'r berthynas wedi mynd yn sownd yn y gwaith, gall y feistres hefyd fod yn wrthrych o warth ar gyfer cydweithwyr sy'n amlwg nad yw'n hyrwyddo adeiladu gyrfa yn llwyddiannus.
Beth i'w wneud os cewch deimlad am briod
Er gwaethaf natur ddramatig y berthynas â dyn priod, ni ddylai un wrthod cariad iddo. Nid yw cariad yn deimlad y gallwn ei reoli. Yn aml mae'n codi yn ein henaid yn erbyn ein hewyllys, nid dim byd yw bod y proffebau a'r jôcs mor boblogaidd ynghylch "cariad at ddrwg ..."
Os byddwch chi'n canfod eich bod yn teimlo'ch bod chi'n teimlo'n briod, yn gyntaf oll, dylech chi astudio'r sefyllfa. Y ffaith yw bod pobl bellach wedi dod yn rhywsut yn haws i drin materion cofrestru ac ysgariad. Os yw ei briodas yn bodoli ar bapur yn unig, gallwch chi anghofio pob un o'r uchod yn ddiogel ac ymuno â'r nofel. Dim ond bod yn wyliadwrus: peidiwch â ffyddio geiriau'r dyn ei hun, gwirio gwybodaeth am "ffurfioldeb" ei briodas trwy gyfeillion, perthnasau a chydnabyddwyr.
Pe bai ei briodas yn gryf ac nid o gwbl "anadlu'n drwm," fel y mae'n honni, ceisiwch wneud popeth i osgoi'r berthynas hon. Cymerwch amserlen mewn cyfathrebu, os ydych chi'n gweithio gyda'i gilydd, ceisiwch beidio â chyfarfod yn y gwaith. Cymerwch wyliau a gwario mis i ffwrdd oddi wrthi. Byddwch yn greadigol wrth osgoi y fath nofel, ac yna cewch gyfle i greu perthynas wirioneddol gynnes ac yn ymddiried gyda rhywun arall, mwy gweddus a dibynadwy.