Mendelssohn's march, awyrgylch ddifrifol, môr o flodau, gwenu, llongyfarchiadau, fflachiau camerâu, camerâu fideo wedi'u hanelu atoch chi a'ch cariad. A chi yw dywysoges y bêl hon, yn hyfryd, yn hapus, yn hapus. A blaen - y noson briodas gyntaf a mis mêl. Mae'r byd wedi'i beintio mewn lliwiau'r enfys, mae'r galon yn tyfu yn yr awyr, ac mae'n ymddangos mai chi yw'r gorauaf yn y byd. Diwrnod gwych, yr unig un mewn bywyd, ni waeth beth oedd y rhai a briododd ddeg gwaith! Beth allai fod yn fwy prydferth na diwrnod priodas?
Ond dyma ddaeth y cyfarch, yn swnio gyda cherddoriaeth ac yn sgrechio "gwyliau" y gwyliau gwych hwn, a'ch bod chi ar ôl yn unig. Rydych chi bellach yn deulu, gyda'r holl falchder, anawsterau, problemau a chyfrifoldebau. Ond sut arall, os ydych chi'n briod, ac nad ydynt bellach yn ddyn ifanc a merch, ond priod ifanc, gŵr a gwraig? A pha mor hen ydych chi, does dim ots. Yr hyn sy'n bwysig yw eich bod chi'n un. Ac ni fydd neb yn gofyn - a ydyw'n rhy gynnar? Ydych chi'n barod? Ydych chi hyd yn oed yn deall beth mae'r teulu'n ei olygu? Mae'n dda, pe bai rhieni yn gydnaws â'ch penderfyniad a hyd yn oed os nad ydynt yn frwdfrydig amdano, ni wnaethant ymyrryd. Mae'n ddrwg os yw hi ychydig o amser, a byddwch yn deall eich bod yn prysur ...
Mewn gwirionedd, sut wyt ti'n gwybod a yw'n rhy gynnar i gael ei choroni, neu a yw'n amser i fod yn hwyr? Ac a oes unrhyw ateb i'r cwestiwn: a yw priodas yn gynnar yn dda neu'n ddrwg?
Fel arfer, nid oes ateb digyffelyb. Mae popeth yn y byd hwn yn gymharol, ni waeth pa mor gyflym mae'n bosib y bydd yn swnio. Ac felly mae gan briodasau cynnar ei fanteision ac anfanteision hefyd. Felly, mae ei chryfder yn dibynnu ar lawer: ar hyblygrwydd, caredigrwydd, cariad y priod ifanc eu hunain, ac ar gymorth, cefnogaeth perthnasau a ffrindiau, ac ar amodau byw, ac ar incwm deunydd, amserlen waith. Yr unig fantais o briodasau cynnar, efallai, efallai y gellir ystyried eu bod, fel rheol, yn unig ar gyfer cariad. Ac, felly, maen nhw bob amser yn cael cyfle i oroesi am fywyd.
Beth arall y gellir ei briodoli i fanteision undeb calonnau ifanc yw nad oes ganddynt y ddau brofiad bywyd lleiaf posibl a nerfau cryf, ac, felly, diolch i'r ddau, yn erbyn cefndir cariad, bydd diffygion cariad yn anweledig bron. Yn ogystal, nid yw'r gwarchodwyr newydd yn gyfarwydd â'u statws newydd eto, ac felly bydd gofal a chyfrifoldebau mewn perthynas â'i gilydd yn bleser, nid yn faich. Bydd hyn yn cael ei hwyluso'n fawr gan agwedd cywir a thaclus ar ran rhieni plant newydd ifanc. Os oes gan y genhedlaeth hŷn ddigon o hwylustod a thact i helpu eu plant yn anhygoel a dim ond pan fo angen, ac i beidio â chymryd y teulu ifanc i'w cuddiau a pheidio â cheisio sefydlu eu dyfarniaeth ynddi, bydd yn caniatáu i briod ifanc ddysgu annibyniaeth a chyfrifoldeb drostyn nhw eu hunain a'u hanwylyd. Ac, felly, bydd eu hadebau cynnar yn troi i deulu cryf yn y pen draw.
Wrth gwrs, y prif berygl mewn trafodaethau ar bwnc priodas cynnar yw geni plentyn. Yma, mae barn cefnogwyr a gwrthwynebwyr yn troi o gwmpas un eiliad allweddol, ond mewn cyfarwyddiadau diametr gyferbyn. Mae'r cyntaf yn siŵr mai'r cynharaf y byddwch chi'n rhoi genedigaeth i blentyn, yr hawsaf i'w godi, oherwydd byddwch chi'n deall yn well, oherwydd ei fod yn agosach ato oherwydd ei oedran. Mae'r ail yn dadlau bod y rhieni ifanc yn dal i fod yn blant eu hunain, ac felly nid oes rhaid iddynt aros iddynt gymryd agwedd ddifrifol tuag at y babi, na'r amynedd y mae beichiogrwydd a genedigaeth yn perthyn yn agos, nac yn hunanreolaeth, ac ni allwn wneud hynny yn ystod blynyddoedd cyntaf bywyd newydd-anedig. Yr anhawster yw bod y ddau yn iawn yn eu ffordd eu hunain. A beth fydd yn gorbwyso - yn dibynnu'n llwyr ar rinweddau personol rhieni ifanc, eu cydlyniad, eu bod yn barod i fod yn gefnogaeth ei gilydd, yn goresgyn anawsterau a phrofiad o fethiannau gyda'i gilydd.
Bydd problem fawr arall, gan achosi ffrwydradau emosiynol ac iselder ysbryd, yn golli sydyn a phwrpasol i briodau rhyddid unigol. Mae'n hysbys bod bob unigolyn ar adegau bob amser yn gorfod bod ar ei ben ei hun am o leiaf awr neu ddwy, ymlacio, datgysylltu o bopeth ac oddi wrth bawb. Mae'n dda neu'n wael, nid i ni benderfynu. Ond gyda hyn gellir cysylltu â chamddealltwriaeth ac anfodlonrwydd ar y cyd. Ni all priod ifanc nad oes ganddynt y profiad bywyd angenrheidiol eu trefnu eu hunain er mwyn iddynt allu dysgu, gweithio, gwneud popeth o gwmpas y tŷ, rhoi sylw i'w hanwyliaid, a hyd yn oed ddod o hyd i amser ar gyfer adloniant. Nid yw hwn yn opsiwn i oedolyn. Un peth arall yw y bydd disgiau a chlybiau nos, partïon a chwmnïau swnllyd o ffrindiau ar ôl oedran penodol yn denu llai a llai nes eu bod yn dod yn rhywbeth prin neu'n dod i ddiffyg. Ond yn fy ieuenctid, dyma brif elfen bywyd arferol. Ac mae'n dda os nad yw'r priod yn gadael gwraig ifanc yn unig ar y mynydd o brydau heb eu golchi neu liw heb ei orchuddio ac nid yw'n mynd i gael hwyl mewn bar gyda ffrindiau. Mae'n ddrwg pe baent yn gwneud hyn gyda'i gilydd, gan droi eu cartref i mewn i gysgodfa annisgwyl ac anghyfforddus, lle maen nhw'n dod i dreulio'r noson yn unig.
Mae'n eithaf amlwg bod y dadleuon o blaid yr undeb cynnar ac yn ei erbyn lawer yn gyffredin. Mae manylion yn dibynnu ar yr achos penodol: mae rhywun mewn gwirionedd yn gynnar i briodi ac, yn arbennig, i gael plant, ac mae rhywun yn eithaf parod yn yr oedran hwn. Y prif beth yma, ni waeth pa mor rhamantus y gall fod yn gadarn, yn dibynnu ar ddiduedd cariad, fydd pŵer a charedigrwydd, y parodrwydd mor ifanc i ymuno â'i gilydd trwy briodas a chyfrifoldeb. Mae ystadegau'n dangos bod canran yr ysgariadau mewn priodasau cynnar yn uchel iawn. Ac mae'r hanes yn gwybod llawer o achosion pan ddaeth priodasau cynnar i ddechrau cysylltiadau teuluol cain, a gludir trwy'r holl fywyd.