Ymhlith y rhesymau dros y trawiad mae: celwydd, gwendid, hunan-barch. Maent yn atal anffyddlondeb: cariad, parch, addysg elfennol yn olaf.
Yn y rhifyn gwrywaidd a benywaidd, mae'n aml yn bosibl bodloni'r farn ddadleuol bod dynion yn fwy tebygol o fod yn dreiddwyr na merched yn eu natur. Gallwch hefyd ddeall pa mor ffôl y mae cynrychiolwyr y rhyw gryfach yn ceisio ei chysuro a'i gyfiawnhau eu hunain. Nid yw'n glir pan fydd menywod fel merched yn ysgrifennu mor swnllyd. Fel petai rhywbeth yn natur menyw a all wneud ei chwen i un dyn yn hirach na gall y dyn hwn lustru un fenyw. Mae natur rhywioldeb gwrywaidd a benywaidd yr un fath yn hyn o beth. Mae cyfnewid cydberthnasau parhaol yn arwain at ddatblygiad o angen cwbl naturiol ar gyfer newydd-ddyfodiad a thegwch o synhwyrau. Mae difrifoldeb yr adweithiau'n cyd-fynd, gan fod y derbynyddion nerf yn gweithredu yn unol ag un egwyddor, mewn dynion ac mewn menywod. A beth y bydd rhywun yn ei wneud, y mae ei adweithiau rhywiol i bartner parhaol yn cael eu cyd-fynd, ond ar yr un pryd, a ydych chi am rannu gyda'r partner hwn? Wrth gwrs, Tutu un ffordd allan yw treisio. Felly i siarad, er mwyn peidio â cholli trwyn.
Ac eto pam nad yw dynion yn maddau madrin yn ferched?
Yn ôl nifer o arolygon barn, yn ystod yr oeddent yn gofyn i ddynion a merched esbonio'r rhesymau a arweiniodd iddynt newid. Yn aml, mae dynion yn cael eu cynnwys gyda dail ffig o angen rhywiol. Yn aml, mae angen o'r fath, heb ddim mwy o gysylltiad (gydag emosiynau neu'r angen am gyfathrebu ysbrydol), yn fodlon â phartneriaid anarferol, bron anghyfarwydd (1/3 o bob bradychu), neu mewn cysylltiad tymor byr, di-fwlch ac anfwriadol â hir-sefyll ffrindiau, cydweithwyr, gwragedd ffrindiau, ac ati (1/4 yn newid).
Roedd dynion hefyd yn cario treason, wedi ei ysgogi gan absenoldeb hir neu hyd yn oed tymor byr o bartner parhaol: ymadawiad ar daith fusnes, ar wyliau, ac ati. Mae ymadawiad gwraig neu gyfaill parhaol yn cael ei ystyried gan rai o'r dynion a holwyd yn ddigon digonol i'w hadnewyddu dros dro i un arall. Ac maent yn dweud bod gan fenywod rhesymeg rhyfedd. Ac mae'r gyfeiriad at y ffaith bod y bradiad yn digwydd yn aml mewn cyflwr o darthur alcoholig yn digwydd yn aml iawn. Fodd bynnag, mae'r amgylchiad hwn yn cael ei alw'n fwy cywir yn amgylchiad amgylchynol.
Gelwir cariad i fenyw arall fel achos bradiad yn unig yn un o bob deg dyn a gyfwelwyd. Felly mae'n ymddangos nad yw cariad dynion yn anaml iawn yn chwarae rhan o gymhelliant i fradychu.
Mewn menywod, mae'r sefyllfa'n gwbl wahanol. Yn aml, mae bradyw merched yn seiliedig ar yr ymddangosiad, os nad yw'n gariad newydd, yna, mewn unrhyw achos, cariad. Ac mae bai popeth ac achos gwraidd dwy ran o dair o'r holl odinebion benywaidd yn anfodlonrwydd cronig mewn priodas. Dyma'r ateb i'r cwestiwn: "Pam na fydd dynion yn maddau madrin yn ferched?" Ydy oherwydd bod gan ferched feirniadaeth fwy difrifol, yna fe ddaeth y fenyw i ddyn arall a all fod orau. Ac mae hyn yn amhosibl i falchder dyn. Felly, nid yw dynion yn maddau. Mae'n haws i chi rannu â menyw annwyl na pheidio â phoeni'n barhaus am bethau. Ac os oes gan ddyn ddychymyg byw ac mae'n gyson yn cyflwyno ei fenyw yn breichiau'r llall, yna yma - o leiaf bwled yn y blaen. Ewch allan o'm golwg, yn anghywir neu'n waeth!