Dileu cysylltiadau, taflu pethau a roddwyd, mae hyn yn gyffredin i bobl sydd wedi'u gwahanu. Bechgyn, yn amlaf, mae llai o ferched yn poeni am y bwlch, ac os ydynt yn gwneud hynny, maent yn ceisio ei guddio gan eraill, ac oddi wrth eu hunain. Maent yn gwneud hynny oherwydd bod teimladau sentimental, yn eu barn hwy, yn groes i natur dynion - mae'n rhaid iddo fod yn gryf, yn barhaus ac yn dawel. Mae merched, i'r gwrthwyneb, fel arfer yn cael gwahaniad cryf iawn gan eu hanwyl, yn enwedig os oedd y teimladau'n go iawn. Gallant fynd i mewn i dwpiau bach, addurno trinkets bach a roddwyd i'r cyn, neu gallant ddechrau bywyd llawn, newydd ar y groes.
Felly pam mae merched eisiau dychwelyd i'r cyn?
Mae'r rhesymau pam y gall merched roi'r gorau i'w dynion weithiau'n rhyfedd, weithiau'n gyfiawnhau, ond ni allant bob amser faddau dynion am eu gweithredoedd, o leiaf ar gyfer maddeuant o'r fath, rhaid bod rheswm da iawn. Er enghraifft, mae'n anodd iawn maddau dyn am dreisio, fodd bynnag, yn union fel merch. Mae'n arbed achosion o'r fath, naill ai'n gariad neu'n arian, ac mae'n anodd dweud pa un sy'n fwy effeithiol. Mae merch, os yw hi'n caru ei dyn yn fawr, yn gallu maddau ei fradychu ac yn dychwelyd ato ar ôl y cyhuddiad, ond bydd hyn yn gadael argraff ddifrifol ar eu perthynas. Bydd y wraig ifanc, sy'n ymosod ar arian, yn debygol o lyncu ei balchder a hefyd, fel y bu, yn maddau dyn, ond ni fydd maddeuant o'r fath yn ddidwyll, a fydd yn y dyfodol yn eithrio unrhyw bosibilrwydd o ymlacio heddychlon.
Mae'n digwydd bod y merched yn taflu eu dynion oherwydd cyflwr eu waled. Ychydig iawn o ferch sy'n gallu cerdded am sawl blwyddyn gydag un cwpwrdd dillad a bod yn fodlon â fflat wedi'i rentu'n fach ar gyrion y ddinas. Ni ellir achub sefyllfa o'r fath hyd yn oed gan y cariad cryfaf, oherwydd dylai dyn yng ngolwg menyw ymddangos fel cefnogwr, gludwr, person a fydd yn cadw nid yn unig ei phen ei hun, ond hefyd eu plant. O ganlyniad, sgandalau cyson, mae pob aelod o'r teulu yn teimlo'n flinedig ac wedi troseddu. Mae dyn yn cau ynddo'i hun, ac o ganlyniad i hyn, mae'n colli ei allu i wella ei hun mewn ffordd broffesiynol. Mae menyw yn ymosod ar ddyn â phob math o esgusiynau yn gyson, er ei fod hefyd yn profi ei anffodus, ond yn credu mai ymosodiadau yw'r unig ffordd i droi ei anwylyd. Mae'n ymddangos yn gylch dieflig, na all oresgyn pob pâr, llawer llai o ail-gyfuno ar ôl yr egwyl. Mae ofn dychwelyd i straen cyson, tlodi a dim ond cariad cryf iawn y gall ei oresgyn.
Dim ond merched wyntog sy'n cwrdd ag un neu'r llall. Efallai na allant ddod o hyd i'r un y maen nhw am wario gweddill eu dyddiau gyda, neu, i'r gwrthwyneb, nid ydynt am gael eu rhwymo gan berthnasoedd parhaol. Yn yr achos hwn, gall y rheswm dros rannu wasanaethu unrhyw faglyd, hyd yn oed mor wych wrth brynu brand siocled heb ei dadlo. Fodd bynnag, ni all y dychwelyd yn yr achos hwn ddigwydd yn annisgwyl: gall merch ddiflasu merch gan bartner newydd neu efallai y bydd hi'n ymddangos mai dyma'r unig un, a dim ond gydag ef mae'n dda, ond mewn achosion o'r fath, mae'n fwyaf tebygol o hunan-awgrym ac nid yw'n mynd heibio'n fuan. Ac yna mae'r ferch unwaith eto yn dychwelyd i'r chwiliad. Efallai y bydd hi'n dod o hyd iddi hi culhau.
Weithiau, caiff pobl eu gwahanu gan amgylchiadau hanfodol: symud teulu, gwaith diddorol newydd, trychineb. Sut na fyddai pobl yn hoffi ei gilydd, ni allant newid amgylchiadau. Fodd bynnag, os yw sbardun o deimladau ar y cyd wedi codi yn eu calonnau, byddant yn fwyaf tebygol o geisio dod o hyd i'w gilydd. Yn enwedig mae'n bosib dweud wrth y bobl enamored. Hyd yn oed os yw llawer o flynyddoedd wedi mynd heibio, mae gan y ferch ddyn arall, efallai eu bod nhw hyd yn oed yn llwyddo i briodi, bydd hi'n cofio ei gwir gariad ac, yn eu cyfarfod, bydd yn ceisio ei ddychwelyd iddi hi. Y gwir yw nad yw bob amser yn digwydd. Gall dyn roi'r gorau i deimlo. Efallai ei fod mor awyddus ar ei waith na all ei garu i unrhyw un. Neu mae'n rhoi ei deulu newydd ar y lle cyntaf, lle mae plant, efallai, wedi ymddangos. Yn yr achos hwn, er heb gresynu, bydd y dyn yn ceisio cloi'r gorffennol yn caru yn ddwfn yn ei enaid ac yn ymroi ei hun at ei blant, ei deulu newydd.
Yn digwydd ac felly - mae merch yn cerdded i lawr y stryd ac yn gweld ei chyn ar y llall. Ond unwaith iddi garu ef. Rhoddodd yr anrhegion hyfryd iddi, gwnaeth wyau a oedd yn gwenu yn y bore, ac fe'i cymerodd at y ffilmiau, ac yn gyffredinol roeddent mor hwyl gyda'i gilydd. Oherwydd beth oeddent yn cyndyn nhw ac yn rhannol? Mae'n ymddangos bod yr achos yn cael ei wasgaru'n gyson drwy'r holl bethau fflat. Felly dwp. Ac yn awr mae hi'n cerdded ar ei ben ei hun, mae'r dynion eraill yn ddiamau yn cymharu ag ef. Mae popeth yn waeth. Mae'r rhain yn unig yn sanau cas, yn ysgafn. Ac mae'n mynd gydag un arall. A yw'n dioddef? Yn ôl pob tebyg, ie, oherwydd ei bod hi'n gwybod ei fod yn ei caru hi. Ac mae hi'n dioddef. Ydi hi'n werth chweil? Mae'n debyg na fydd. A all sanau a chrysau-T roi hapusrwydd dynol? - Mae'n ddoniol. Ac y cenhedlaeth hon, oherwydd yn lle'r ferch ddylai fod. Felly, yn y dyfodol, mae'n ceisio ymdrechu'n galed i gael ei chyn-gariad yn ôl. Dim ond fel na fydd yn cyrraedd pobl, dim ond oherwydd ei bod hi wedi mwy nag eraill ni fydd.
O ganlyniad, gallwn ddweud bod menywod yn aml yn dychwelyd i'w hen gariad neu wyr, yn dilyn eu teimladau, yn pennu eu calonnau. Maent yn ailystyried eu bywydau yn y gorffennol, cofiwch eu camgymeriadau, camgymeriadau partner, asesu a yw'r camgymeriadau hyn yn hapusrwydd? Yn fwyaf aml, yr ateb yw rhif. Mae merched merchaidd. Maent yn dychwelyd i'r cyntaf, dim ond oherwydd ofn colli eu ffordd o fyw, eu cyfoeth, y cyfle i gwrdd â'u delfrydau. Mae hefyd yn bosibl dychwelyd oherwydd cenhedlu i ferched eraill. Wedi'r cyfan, sut allwch chi adael i eraill gael hapusrwydd pan nad oes gennych chi, ond dyna pryd yr oeddech gyda hi. Mae rhai yn methu dod o hyd i'w cymar. Maent yn rhuthro yn ôl ac ymlaen wrth chwilio, ond yn anaml y maent yn dod i lwyddiant.
A yw'n bosibl rhoi'r ateb mwyaf tebygol i'r cwestiwn: pam mae merched eisiau dychwelyd i'r cyn? Yn ddiau. Y rheswm mwyaf cyffredin yw cariad, sydd, er gwaethaf yr holl rwystrau, yn cysylltu pobl.