Mae dirgelwch ac anhyblygdeb ymddygiad gwrywaidd, fel y gwyddoch, yn wirioneddol gwbl eglur ei bod yn anodd iawn i ferched ddeall. Er mwyn syrthio i iselder, er mwyn twyllo'ch hun oddi wrth y tu mewn gyda gwahanol broblemau a meddyliau amdanynt, gan ei fod yn troi allan o gwbl, ac nid brawddeg menyw. Credwch fi, mae dynion yn dioddef hyn yn llawer mwy aml. Yn syml, yn ôl eu cyfansoddiad, nid ydynt yn ei fynegi yn gyhoeddus, heb weddïo i'r chwith ac i'r dde, y dywedant yma, mae gen i streak ddu yn fy mywyd a beth ddylwn i ei wneud ag ef. Maent yn gyfrinachol, hyd eithaf eu emosiynau a'u teimladau. Sy'n llawer gwaeth. Wedi'r cyfan, ar ôl darganfod eich byd mewnol a siarad am yr hyn sy'n ein hatal ni, mae'n llawer haws na'i guddio i gyd yn y dyfnder eich hun a cheisio byw fel hyn. Nid yw dynion o gwbl yn tueddu i fynegi eu hemosiynau, sy'n golygu canlyniad trist iddynt. Er mwyn bod yn ddyn go iawn a byth yn cwyno am eu problemau, fe'i gosodir, ym mhob cynrychiolydd gwrywaidd, fel sylfaen gadarn, yn eu bywydau. Felly, prif credo pob gwerinwr yw bod yn ysbryd cryf, yn annibynnol, yn deilwng i dderbyn trafferthion pob bywyd a rhwystro eu hanfodlonrwydd a'u hemosiynau bob amser. Ac, am y rheswm hwn, mae bob amser yn ceisio gyda'i holl rym i gyd-fynd â'r ddelwedd hon, gan gario'r holl negyddol y tu mewn a pheidio â gorfod torri allan iddo. Mae hon yn stereoteip gwrywaidd ac ni ellir gwneud dim amdano, dim ond i ni fenywod sy'n ymladd yn erbyn hyn y mae'n parhau. Byddai wedi bod eisiau newid rhywbeth ei hun, ond nid yw'n gallu ei ddatrys ei hun, yn ofni mynnu ei wryw "I". Ac am eich holl ymdrechion, i dynnu oddi arno'r gwir achos, ei ymddygiad rhyfedd, maent, yn aml iawn, yn gyfyngedig i esboniad syml a chywir yn y ffurf y maen nhw'n ei ddryslyd ynddynt eu hunain a'u teimladau. Ac, serch hynny, os yw dyn yn dweud ei fod yn cael ei fagu mewn bywyd, peidiwch â'i adael yn unig gyda'i broblemau. Ni waeth pa mor dda oedd hi, ceisiwch siarad ag ef ac, efallai yn y diwedd, ei helpu mewn rhyw ffordd, yn ystyr synnwyr moesol y gair.
Wedi gweithredu ar y llwybr o frwydro yn erbyn ei ymyrraeth a'i ansicrwydd mewn bywyd, ni chaiff y ffaith na fyddwch chi'n meddu ar wal emosiynol uchel ar yr un pryd. Pa rai mewn eiliadau, codi, yn uniongyrchol, y dyn ei hun. Bydd yn ceisio, gyda chymorth y wal hon, i ffensio ei hun o'r byd i gyd a'ch help, gan gynnwys. Nid yw'n hoffi pan fo menyw yn ceisio mynd i mewn i'w enaid ac yn y ffordd orau, yn enw ei osgoi, yn ystyried "dianc o'r llong". Mae'n werth, i wybod bod llawer o ddynion, gydag anfodlonrwydd amlwg, yn gweld unrhyw gyngor gan ochr y fenyw. Mae hyn i gyd oherwydd y ffaith nad yw'r cyngor a roddwn iddynt, yn eu canfyddiad seicolegol, yn cael ei ystyried yn ddim mwy na ffug a chondemniad. Felly, mewn unrhyw achos, peidiwch â gosod eich cyngor arno, ond yn eu cynnig, fel pe bai, yn ddamweiniol, ac yn y ffordd. Y prif beth yw gosod darlun clir o'ch sgwrs o'ch blaen, peidiwch â gofyn cwestiynau a dim ond gadael iddo siarad allan. Mae dynion yn caru gwrandawyr diddorol, a dyna pam, bydd eich siawns o ddarganfod, byddardod ei enaid, ac i ddarganfod beth sydd wedi'i guddio yno, yn cynyddu'n sylweddol.
Ond yn gyntaf, er mwyn eich paratoi ar gyfer rôl seicolegydd gwrywaidd, gadewch i ni adolygu'n fyr y prif resymau sy'n taro dyn allan o'i lwybr bywyd arferol.
Mae'r holl werinwyr, fel nad yw eu drwg wedi mynd yn ôl yn eu bywydau, yn eu seicoleg gwryw yn dueddol o brofiadau poenus. Yn hytrach na chael popeth wedi'i ddatrys, os nad trwy weithred, yna o leiaf trwy eiriau. Maent yn twyllo eu hunain am bron popeth sy'n digwydd o'u cwmpas. P'un a yw'n waith, teulu, ffrindiau neu gariad coll newydd. Cymerwch lawer ar eich traul eich hun - dyma'r cownter mwyaf poblogaidd. A gellir ei esbonio gan hynny. Y mae ef, dyn go iawn, yn cymryd gormod arno'i hun. Gan feddwl bod popeth o dan ei gyfrifoldeb, ac os yw unrhyw beth yn mynd allan o reolaeth. Mae'n beio ei hun, yn unig ei hun, na allai ei wneud, mae hyn i gyd i'w gadw o fewn terfynau penodol. Mae'n ceisio dod o hyd i ble y mae wedi gwneud camgymeriad ac, ar yr adeg honno, wedi colli ei reolaeth wyliadwrus. Mewn gair, roedd yn blino'n syml o gyfrifoldeb cyson.
Still, gall y rhesymau fod yn ansolfedd fel dyn. Ansefydlogrwydd ariannol, anfodlonrwydd â chi, nid gwireddu'r cynlluniau a'r tasgau a osodir ger eu bron, ac yn bwysicaf oll, ddechrau llinell ddu ar y blaen cariad. O ran y rheswm olaf, dyma'r mwyaf cyffredin ac mae'n sefyll uwchlaw'r gweddill. Mae'n cynnwys llawer o agweddau, oherwydd y mae'r dyn yn syml yn ddryslyd, heb ddeall ei deimladau a'i ddymuniadau. Gallai hyn fod yn fraich o berthynas hir, cariad sydyn i fenyw arall neu deimlad dychmygol mai cariad yw hwn. Yma, mae'r dyn, yn fwy nag erioed, yn ysgwyd ei ben yn chwistrell y triongl cariad hwn, gan geisio penderfynu pwy sy'n wirioneddol annwyl iddo ac pwy y mae am aros gyda hi. Yma, rydym hefyd yn cyfeirio at y ffaith ei fod yn syml yn dechrau amau ei ddewis, yn agos atoch chi ac o gwbl na all ateb y cwestiwn iddo'i hun: "Ydych chi wir yw'r person y mae am fyw ei fywyd cyfan?" Neu efallai mai dim ond hynny, waeth pa mor chwerw y mae'n swnio, rydych chi'n syrthio allan o gariad. Neu dim ond meddwl am seibiant bach yn eich perthynas chi.
Os yw dyn yn dweud ei fod yn cael ei fagu mewn bywyd, a'ch bod am ei helpu ac ar yr un pryd, lleddfu ei hun rhag twylloedd difrifol am yr ansicrwydd cyffredinol, yna peidiwch â'i wasgu. A dim ond siarad ag ef, rhowch amser iddo weld a all ei gyfrifo neu ei helpu yn hyn o beth. Gyda'ch gilydd, fel y gwyddoch, mae pob problem yn ymddangos fel trifle gwirion. Peidiwch â phwyso a pheidio â'i wthio pan fydd yn gwneud y penderfyniad terfynol, ni fydd yn dal i gyflymu canlyniad ei benderfyniad. Ac yn bwysicaf oll, beth bynnag oedd ef, yn ei gymryd yn ganiataol.