Wrth gwrs, nid. At hynny, nid yw dosbarthiad dynion o'i gymharu â'u brodyr llai yn ffordd o ddod i adnabod aelod concrid o'r rhyw gryfach yn fwy agos, ond hefyd yn brawf gwrthrychol iawn i gael synnwyr digrifwch. Y mae presenoldeb, bob amser, yn gwneud dyn ychydig yn llai tebyg i'r un gwryw o anifail cyffrous, i fod fel ef yn amlwg nad yw'n syched.
Nid sebonwyr y mae seicolegwyr yn honni bod rhywun - dyn a menyw - yn cael ei amlygu gan ansawdd arbennig: mae'r rhan fwyaf o bobl yn cael eu hanafu gan y nodweddion hynny mewn eraill sy'n difetha eu cymeriad eu hunain. Yn unol â hynny, gallwn ddod i'r casgliad yn ddiogel bod dyn sy'n cael ei droseddu o'i gymharu ag anifail naill ai mewn cymhleth, neu'n llawn syniadau anghywir am anifail penodol, neu'n syml yn cytuno â'r presenoldeb yn ei gymeriad o nodweddion negyddol yr anifail. Mewn unrhyw achos, nid yw hyn yn ei gwneud yn llai fel un sy'n byw yn y planed. Ar ben hynny, mae'r dosbarthiad hwn yn fwy tebygol o ferched sy'n fwy pryderus am anifeiliaid nag ar gyfer dynion difrifol, sydd mor anodd eu bod yn dioddef dirywiad yn eu hunaniaeth, hyd yn oed trwy gymharu ag anifeiliaid.
Felly, pa fath o anifeiliaid sy'n edrych ar y gwahanol fathau o ddynion?
Wrth gwrs, nid oes unrhyw ddosbarthiad o'r fath a fyddai'n darparu ar gyfer is-adran glir yn ôl yr egwyddor hon o debygrwydd ag anifail penodol. Gall unrhyw un fod mor ystyfnig fel asyn braf, ac yn swynol yn ystod y cyfnod o flirtio, fel y gath fwyaf dilys, ac anhrefn mewn cyfnod o anghytuno, fel arth ddig, a ffyddlon, fel ci. Ond oherwydd presenoldeb y casgliad mwyaf o nodweddion penodol yng nghymeriad dyn, gall un ei dal o hyd mewn grŵp penodol o debygrwydd ag anifeiliaid.
Felly, yn gyntaf, y dyn y mae ei batrwm ymddygiad yn agosach at arferion y ci. Mae un o'r pryderon lleiaf tramgwyddus o gymharu dynion i anifeiliaid, hyd yn oed i'r rhai nad oes ganddynt synnwyr digrifwch, ac i ddeall anuniongyrchol y gymhariaeth hon yn gwrthod pwyntio'n wag. Mae dynion yn hoffi bod fel cŵn. Yn gyntaf oll, oherwydd mai'r anifail hwn ydyw, yn y cyfan, yn y canfyddiad o unrhyw un sy'n cyd-fynd â ffyddlondeb a'r gallu i fod yn ffrindiau gyda hanner. Yn ogystal, mae dynion mewn llawer o ganeuon a'u hunain yn llunio cyfochrog rhyngddynt hwy a ffrind gorau dyn: felly yng ngolwg holl fenywod y blaned maent yn dod yn fwy nobel, yn ddoeth, yn fwy ffyddlon ac, yn naturiol, yn ddymunol.
Felly, beth sy'n gwahaniaethu ci gwrywaidd?
Mae'n ffyddlon ac yn ffyddlon, yn caru bwyd blasus, dyfalbarhad a pherchenogaeth. Nid menyw yn unig yw menyw iddo, a gwrthrych ar gyfer edmygedd, ond hefyd ffrind sy'n ymddiriedolaethau diofyn y meddyliau mwyaf personol. Mae dynion o'r fath yn bennaf anghyson ac maent yn barod i aros am eu hapus am flynyddoedd. Fodd bynnag, cyn gynted ag y bydd hi'n dysgu bod rhywun mor garedig a ffyddlon mewn cariad â hi, mae hi'n rhuthro i mewn i freichiau ei edmygwr annisgwyl: fel rheol, nid yw dynion o'r fath yn gwybod sut i fod yn giwt, yn aml mae eu cariad yn syml am deimladau uchel tuag at hi ddim yn gwybod. Dyna pam nad yw'n meddwl am y posibilrwydd o berthnasoedd. Fel arfer, mae mathau o'r fath o ddynion yn priodi dim ond unwaith yn eu bywyd, ac nid ydynt yn llusgo gyda gweithredu: maent yn eithriad hapus i'r rheol bod pob dyn yn ofni bondiau teuluol.
Yn ail, gath ddynion.
Mae dyn o'r fath i'w weld ym mywyd bron pob merch. Ei brif nodwedd yw cariad anhygoel i'r rhyw hyfryd. Mae'n caru pawb ar unwaith, ond mae'n gallu aros yn ddigon ffyddlon am amser hir i'r unig un a allai ei lliwio, wedi'i guro i mewn i lwmp meddal yn ei glin. Mae cariad cath-ddyn yn troi'n llythrennol mewn tonnau. Ac nid oherwydd ei fod â diddordeb yn ei affiniaeth hynod o agos. Mae'n union yr hyn y mae'n ei ystyried fel y rhan bwysicaf o'r berthynas. Prelude, flirting, gemau cariad, cyflwyniad teimladau annwyl heddiw mewn amrywiaeth o ddyniau - dyna beth yw dynion fel cathod. Maent hefyd yn gefnogwyr o ran glanweithdra. Ac ym mhopeth: mae'n rhaid clirio yn y tŷ, y peiriant - ei olchi, eu siwt neu eu jîns - wedi'u golchi. Ac efe ef ei hun i olchi hyn i gyd, i lanhau a thrin nid yw'n gywilydd. Er, wrth gwrs, byddai'n well ganddo i fenyw ei wneud. Wedi'r cyfan, mae'r dyn-cath yn addo sylw at ei berson yn syml. Felly, mae'n anodd ei alw'n unripe. Bydd yn rhuthro i'r cystadleuydd nid yn gymaint oherwydd ofn colli ei anwylyd neu ofn nad yw'n ddigon teilwng yng ngolwg y cyhoedd. Na: llawer mwy o blino gan y posibilrwydd o golli sylw llawn.
Yn drydydd, mae'r gwryw yn tiger.
Ni waeth pa mor amrywiol oedd y mathau o ddynion o'i gymharu ag anifeiliaid, ac mae hyn yn annhebygol y gall dyn drosedd wirioneddol. Wel, pwy nad yw'n dymuno bod yn hoff o'r anifail grasus, effeithiol, cryf ac annibynnol hwn? Nid yw hyd yn oed anifail, ond yn symbol o ddoethineb, disgleirdeb, cryfder a chyflymder adwaith. Yn wir mewn tigrau gwrywaidd mae'n denu bron pawb. Ond maent yn aml yn aros yn anffafriol i sylw menywod. Yn fwy manwl, ni allant yn sylweddoli faint o galon sy'n taro'n gyflymach pan oeddent yn ymddangos. Os nad ydynt yn dynodi i'w rôl "Elvis Presley lleol". Ac yna ni fyddant yn credu ar unwaith. Mae arferion tiger yn ymddygiad a chymeriad dyn yn fwy o ffenomen dros dro. Yn aml, maent yn diflannu gydag oedran, ac mae'r dyn yn symud o'r dosbarth tigwyr i grŵp arall. Ond mae yna hefyd gynrychiolwyr o'r rhyw gryfach nad ydynt yn newid eu natur stribed. Ar gyfer perthynas barhaol, nid ydynt bron wedi'u haddasu o gwbl: mae'n anodd iawn iddyn nhw gael eu defnyddio i'r ffaith y bydd meistr arall yn cyffwrdd â'u pethau heb alw. Yn fwy manwl, y wladlad. Ond ni fydd yn rhaid iddynt golli eu cyd-fyw gyda theigr: yma, yn helaeth, mae sgandalau stormus a thynerwch, rhoddion hael ac anallu i dderbyn rhodd cyfatebol, a gwrthdaro cyson o gymeriadau, a therfyn o angerdd ar adeg y cysoni. Yn syml, bydd y fenyw a ddewisodd y tiger yn disgwyl coctel lawn o'r emosiynau disglair.
Pedwerydd, yr eliffant gwrywaidd.
Y rhai cryfaf, nid yw'n hoffi stopio, yn dadbwyso cyn anawsterau - dyma'r dyn y tu ôl i wraig y tu ôl i wal gerrig. Ynglŷn ag ef, gallwn ddweud yn hyderus ei fod yn ymgorfforiad byw o ddefnydd llwyddiannus y strategaeth "Rwy'n gweld y nod, ni welaf unrhyw rwystrau." Dyn o'r fath a gwneuthurwr bara, a gŵr ffyddlon, a thad cariadus doeth, a chŵr bonheddig. Wrth gwrs, i fenyw rhyddid-gariadus, ni fydd cynghrair gydag ef yn hawdd: fe'i creir yn syml i amddiffyn yr annwyl, i ddiogelu ei buddiannau a rhoi iddi bopeth heb unrhyw ymdrech ar ei rhan, sydd weithiau'n gadael ei hunaniaeth yn anffafriol.