Mae'r Nadolig yn un o'r gwyliau eglwysig pwysicaf yn y flwyddyn. Fe'i dathlir gan gynrychiolwyr o wahanol grefyddau a llawer o wledydd. Mae hanes y gwyliau hwn yn gyfoethog ac yn ddiddorol iawn. Dywedwch wrthi i'ch plant ar Noswyl Nadolig.
Hanes y gwyliau Nadolig: gosod dyddiad
Sut y sefydlwyd dyddiad y Nadolig? Nid yw union ddyddiad geni'r Gwaredwr yn hysbys. Ni allai haneswyr yr Eglwys am amser hir sefydlu nifer bresennol dathliad Genedigaeth Crist. Yn yr hen amser, ni wnaeth Cristnogion ddathlu eu pen-blwydd, ond dydd y bedydd. Felly, pwysleisiwyd nad dyma'r diwrnod y mae'r pechadur yn dod i'r ddaear sy'n bwysicach, ond y diwrnod o ddewis bywyd y cyfiawn. Ar y sail hon, dathlu diwrnod bedydd Iesu.
Hyd ddiwedd y bedwaredd ganrif, dathlwyd y Nadolig ar Ionawr 6. Galwyd ef yn Epiphany ac, mewn gwirionedd, yn gysylltiedig â Bedydd yr Arglwydd. Ychydig yn ddiweddarach penderfynwyd dyrannu diwrnod ar wahân ar gyfer y digwyddiad hwn. Yn hanner cyntaf y bedwaredd ganrif, gwahanwyd y Nadolig o Epiphany, a'i symud i 25 Rhagfyr.
Felly, wrth gyfeiriad Pab Julia, dechreuodd yr Eglwys Gorllewinol ddathlu'r Nadolig ar Ragfyr 25 (Ionawr 7). Yn 377, gwasgarodd yr arloesi i'r dwyrain gyfan. Yr eithriad yw'r eglwys Armenaidd, mae'n dathlu Nadolig, Epiphani ar Ionawr 6 fel Gwledd gyffredinol yr Epiphani. Yna newidiwyd y byd Uniongred i arddull newydd, felly mae Nadolig heddiw yn dathlu ar 7 Ionawr.
Hanes y Nadolig gwyliau i blant
Mae stori lawn gwyliau'r Nadolig ar gyfer deall y plant yn rhy gymhleth, felly mae fersiwn wedi'i addasu yn arbennig ar gyfer y plwyfolion bach. Sail y wledd yw enedigaeth Mab Duw Iesu yn y cnawd. Nid Crist yw Duw, ond Mab Duw a ddaeth i'r ddaear i achub y byd, gan lanhau dynoliaeth pechod a'i gymryd ar ei ben ei hun.
Iesu oedd mab y Maes mwyaf Sanctaidd a'r saer Joseph. Hanes y gwyliau Mae'r Nadolig yn dechrau gyda'r Epiphany, pan ymddangosodd angel i Santes Fair a chyhoeddodd ei bod hi'n bwriadu rhoi genedigaeth i'r Gwaredwr.
Ar y diwrnod pan oedd Mair i roi genedigaeth i Fab Duw, roedd cyfrifiad o'r boblogaeth. Yn ôl gorchymyn yr ymerawdwr, roedd yn ofynnol i bob preswylydd ymddangos yn ei ddinas, felly aeth Mary a Joseff i Bethlehem.
Arhosodd yn yr ogof am gysgod am y noson, lle bu Mary hefyd yn genedigaeth i Iesu. Yn ddiweddarach fe'i gelwir yn "Ogof y Nadolig".
Daeth y bugeiliaid, a dderbyniodd neges gan yr angylion, i fwydo i'r Gwaredwr a dwyn anrhegion. Fel y dywedant yn Efengyl Matthew, ymddangosodd seren wych yn yr awyr, a oedd yn dangos iddynt y ffordd i'r babi. Aeth y newyddion am enedigaeth y Gwaredwr yn fuan ar draws Jwda.
Fe wnaeth y Brenin Herod, gwrandawiad am enedigaeth Mab Duw, orchymyn dinistrio pob plentyn dan ddwy oed. Ond dyma Iesu'n dianc o'r tynged hon. Rhybuddiodd ei dad daearol Joseff gan angel o berygl, wedi gorchymyn i guddio ei deulu yn yr Aifft. Yno buont yn byw hyd farw Herod.
Hanes y Nadolig yn Rwsia
Hyd 1919 ystyriwyd y wledd hon yn wych, ond gyda dyfodiad crefydd pŵer y Sofietaidd diddymwyd crefydd, a'i thraddodiadau. Caewyd yr eglwysi. Dim ond ers 1991 mae'r gwyliau eto wedi dod yn swyddogol. Ond hyd yn oed yn ystod y gwrthrychau, roedd credinwyr yn ei gadw'n gyfrinachol. Mae'r amser wedi newid, erbyn hyn mae gwyliau'r Nadolig yn swyddogol mewn llawer o wledydd yr hen Undeb.
Mae Crist Nadolig gwyliau llachar yn bwysig iawn i Gristnogion, cariad ac anrhydedd gan oedolion a phlant. Mae solemn y dydd hwn yn y rhesi blaen ynghyd â'r Pasg.
Nadolig - symbol y dyfodiad i mewn i fyd y Meseia - yn agor cyn pob credwr y posibilrwydd o iachawdwriaeth.
Pwysleisir gwerth gwych y gwyliau gan swydd hir, sy'n troi'n un llym iawn yn union cyn y Nadolig. Ar y noson cyn y gwyliau, hynny yw, ar Ionawr 6, mae arfer o beidio â bwyta unrhyw beth nes ymddangosiad y seren gyntaf yn yr awyr, fel atgoffa i'r un a olewyd ym Methlehem, ac a arweiniodd y bugail i'r babi.